HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK

Sayı: 10 1 Ağustos 2003
Gürsoy Akça , Anzavur Demirpolat
PDF İndir
TR EN

HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK

Öz

Fütüvvet örgütlerinin tarihsel gelişimi ve dini-ahlaki kıymetleri hakkında iki farklıyaklaşım bulunmaktadır. Genel olarak, birinci yaklaşım fütüvvet gruplarının tarihsel gelişiminin ve bu grupların dini-ahlaki kıymetlerinin batıni-heterodoks faktörler ve ideallerle kuvvetli ilişkilerinin olduğunu iddia eder. Diğer taraftan, fütüvvet örgütlerinin dini-ahlaki kıymetlerinin ve tarihsel gelişiminin, ilk ortaya çıkışından itibaren, batıni-heterodoks unsurlarla ve ideallerle herhangi bir ilişkisinin bulunmadığı görüşünü savunur. Bu çalışmada her iki yaklaşım ve konu hakkındaki iddialar ele alınmıştır.

Anahtar Kelimeler

Hadim,Hadimî,Şehdî Osman Efendi,Library of Hadim,Devoted book

Kaynakça

  1. Ateş, S (1969) Sülemi ve Tasavvufi Tefsiri, İstanbul: Sönmez Neşriyat A. Ş. Yayınları. r
  2. Battuta, I. (1958) The T avels of Inb Battuta, Vol.II, (tr. H. A. R. Gibb), Cambridge: Cambridge University Pres.
  3. Bayram, M. (1993) Evhadiyye Tarikatı, Konya.
  4. Breebaart, D. (1961) The Dev lopment and the Structure of the Turki h Futuwwa Guilds, Michigan: UMI. s İ s İ İ ş İ S. Yüksel ve F. Işıltan) inİst Fakültesi Mecmuası, Vol.XVI: 3-32.
  5. anbul Üniversitesi ktisat
  6. The Cambridge Economic History of Islam (1970) “Economy, Society, Institutions,” (ed. P.M. Holton and B. Lewis), Cambridge: Cambridge University Pres: 511- 538.
  7. Treiber, H (1991) “‘Elective Affinities’ between Weber’s Sociology of Religion and Assessments1, Vol. IV, (ed. P. Hamilton),London: Routhedge: 29-76.
  8. Turner, B.S. (1992) Max Weber: From History to Modernity, London: Sage Publications.
  9. Ülgener, S. (1981) Zihniyet ve Din, İstanbul: Der Yayınları.
  10. Weber, M. (1958), From Max Weber, (tr. And ed. H. H. Gerth, C. W. Mills), New York: Oxford University Press.

Kaynak Göster

APA
Akça, G., & Demirpolat, A. (2003). HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 10, 203-214. https://izlik.org/JA72FA37BM
AMA
1.Akça G, Demirpolat A. HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK. SUSBED. 2003;(10):203-214. https://izlik.org/JA72FA37BM
Chicago
Akça, Gürsoy, ve Anzavur Demirpolat. 2003. “HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK”. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 10: 203-14. https://izlik.org/JA72FA37BM.
EndNote
Akça G, Demirpolat A (01 Ağustos 2003) HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 10 203–214.
IEEE
[1]G. Akça ve A. Demirpolat, “HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK”, SUSBED, sy 10, ss. 203–214, Ağu. 2003, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA72FA37BM
ISNAD
Akça, Gürsoy - Demirpolat, Anzavur. “HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK”. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 10 (01 Ağustos 2003): 203-214. https://izlik.org/JA72FA37BM.
JAMA
1.Akça G, Demirpolat A. HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK. SUSBED. 2003;:203–214.
MLA
Akça, Gürsoy, ve Anzavur Demirpolat. “HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK”. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 10, Ağustos 2003, ss. 203-14, https://izlik.org/JA72FA37BM.
Vancouver
1.Gürsoy Akça, Anzavur Demirpolat. HETERODOXY-ORTHODOXY TARTIŞMALARI VE TÜRK FÜTÜVVET TEŞKİLATI AHİLİK. SUSBED [Internet]. 01 Ağustos 2003;(10):203-14. Erişim adresi: https://izlik.org/JA72FA37BM