WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI

Sayı: 11 1 Şubat 2004
İ.hakkı Kaynak
PDF İndir
TR EN

WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI

Öz

P.Wilhelm Schmidt, etnolojinin esas görevinin, insanlığın başlangıcına yaklaşmak ve insanlığın en eski dinini de keşfetmek olduğu düşüncesini sürdürürken etnoloji bilimine de bir görev yüklemektedir. Çünkü Schmidt’e göre etnoloji insanlığın maddi kültür öğelerinin yanında, dini öğeleri de incelemelidir. Etnoloji içerisinde kültür tarihi ekolü, insanlığın en eski kültür aşamasının avcı-toplayıcılar olduğunu bulmuştur. Bu avcı-toplayıcıkültürler aynızamanda Schmidt’e göre, insanlığın en eski dinini temsil edebileceğini kabul etmektedir. Schmidt, dünyanın dört bir tarafına yayılmışolan bu kültürlerde dini benzer öğeleri genişbir analizden sonra ortaya koymuştur. Bu ilkel kültürlerdeki temel ortak özellik yüce varlık inancının hakim olmasıdır. Bu Yüce Varlık yaratıcıdır. Ama aynızamanda ahlaki kanunlar koyan ve bu kanunlara insanların uymasınıisteyen bir yüce varlıktır. Bu insanlar Yüce Varlık’a dua,kurban ve seremonilerle yaklaşmaktadırlar.

Anahtar Kelimeler

Yüce varlık,avcı-toplayıclar,nedensel düşünce ve Tanrının insanlara ilk vahyi.

Kaynakça

  1. Haekel, Joseph, ‘’Prof.Dr. Wilhelm Schmidts Bedeutung für die Religionsgeschichte des vorkolumbischen Amerika’’, Saeculum, Münih, 1956, c.7
  2. Schmidt, Wilhelm, Ursprung der Gottesidee, AschendorfschenVarlagsbuchhandung, Münster, 1912, c.2 - 6.
  3. Schmidt, Wilhelm, Handbuch der vergleichenden Religionsgeschichte, Aschendorfschen Verlagsbuchhandlung, Münster, 1930
  4. Ziimon,Henryk,’’Wilhelm Schmidt’s Theory of Primitive Monotheism and its Critique within the Vienna School of Ethnology’’, Anhropos, 81, Freiburg, 1986
  5. Zimon Henryk,. Monoteizm pierwotny, Wilhelma Schmidta teoria i jej krytyka w wiedenskiej szkole etnologicznej, Lublin, 2001

Kaynak Göster

APA
Kaynak, İ. (2004). WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 11, 469-481. https://izlik.org/JA86KL63KC
AMA
1.Kaynak İ. WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI. SUSBED. 2004;(11):469-481. https://izlik.org/JA86KL63KC
Chicago
Kaynak, İ.hakkı. 2004. “WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI”. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 11: 469-81. https://izlik.org/JA86KL63KC.
EndNote
Kaynak İ (01 Şubat 2004) WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 11 469–481.
IEEE
[1]İ. Kaynak, “WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI”, SUSBED, sy 11, ss. 469–481, Şub. 2004, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA86KL63KC
ISNAD
Kaynak, İ.hakkı. “WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI”. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 11 (01 Şubat 2004): 469-481. https://izlik.org/JA86KL63KC.
JAMA
1.Kaynak İ. WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI. SUSBED. 2004;:469–481.
MLA
Kaynak, İ.hakkı. “WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI”. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 11, Şubat 2004, ss. 469-81, https://izlik.org/JA86KL63KC.
Vancouver
1.İ.hakkı Kaynak. WILHELM SCHMIDT’TE AVCI-TOPLAYICILARIN TEK TANRICILIĞI. SUSBED [Internet]. 01 Şubat 2004;(11):469-81. Erişim adresi: https://izlik.org/JA86KL63KC