YENİ MUHAFAZAKAR GENÇLİĞİN TÜKETİM ALIŞKANLIKLARI

Öz

Öz: Bu çalışma, muhafazakarlık kavramının toplumsal değişim sürecinde değişerek literatürdeki adıyla “yeni muhafazakar” ideolojiye nasıl dönüştüğünü, bu değişimin toplumsal yaşamdaki yansımalarını, günümüz tüketim dünyanının değerleriyle ve üniversite gençlerinin bakış açılarından ele almaktadır. Çalışmada, İzmir’deki üniversite gençliğinin, söz konusu değişimle ilgili gündelik yaşamlarına dair bulgular tespit edilmeye çalışılarak, yeni muhafazakar ideolojinin yeni teknolojiyle ve özellikle de tüketim kültürüyle bütünleşmiş olduğu iddası öne sürülmektedir. Küreselleşen dünyada yaşanan toplumsal değişimi en yoğun ve hızlı yaşayanlar üniversite gençleridir. Yeni muhafazakar ideolojinin kendine has bir kültür oluşturduğu ve bu kültürün üniversite öğrencilerinin gündelik yaşam pratiklerinde ve tüketim alışkanlıklarında kendini gösterdiği ortaya çıkmaktadır. Bu çalışma gençliğin Türkiye’deki görünümünü, tüm dünyada son yıllarda yaygın olan yeni muhafazakarlık çerçevesinde, tüketim dünyasının gözünden açıklamak üzere gerçekleştirilmiştir. Bu amaçla, İzmir’deki vakıf ve devlet ünversitelerinden öğrenci birliği temsilcilerinden oluşan 68 kişi ile derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiş ve elde edilen cevaplar ışığında tüketim alışkanlıklarına dair genel bir çerçeve oluşturulmaya çalışılmıştır. 

Anahtar Kelimeler: yeni muhafazakarlık, gençlik kültürü, tüketim kültürü 

Jel Kodları: M0, M3, M5

Anahtar Kelimeler

• yeni muhafazakarlık,gençlik kültürü

Kaynakça

1. Arslan A. (1997). “Seküler Dünyada Müslümanlar”, Birikim
2. Bauman, Z. (1999). Çalışma, Tüketicilik ve Yeni Yoksulluklar, Çev: Ümit Öktem, İstanbul: Sarmal Yayınları.
3. Beneton, P. (1991). Muhafazakârlık, (Çev. C. Akalın), İstanbul: İletişim Yayınları.
4. Bora T. (1999), “Muhafazakarlıgın Değişimi ve Türk Muhafazakarlıgının Bazı Yol İzleri” Toplum ve Bilim,74
5. Chaney, D. (1999), Yaşam Tarzları, Çev. İrem Kutluk, Ankara: Dost Kitabevi Yayınları
6. Çiğdem A. (2003) Modern Türkiye’de Siyasi Düsünce: Muhafazakârlık Cilt 5, İstanbul: İletisimYayınları, 2003
7. Debord, G. (2012), Gösteri Toplumu, İstanbul:Ayrıntı Yayınları.
8. Doğan İ. (1991). Gençlik ve Gençlik Sorunlar ı . Türk Aile Ansiklopedisi. Cilt II. S.562-575. T.C Başbakanlık Aile Araştırmaları Yay . No:72. Ankara

9. Dubiel, H. (2013), Yeni Muhafazakarlık Nedir?, Çev. Erol Özbek, İletişimYay. İstanbul
10. Erdoğan M.(2004), “Muhafazakarlık: Ana Temalar”, Liberal Düşünce Dergisi Fukuyama, Francis (2006): Tarihin Sonu mu: Fukuyama, Marx, Modernite, Der. C.Bertram & A.Chitty, Ankara: İmge Kitabevi
11. Featherstone, M. (1996), Postmodernizm ve Tüketim Kültürü, Ayrıntı Yayınları, İstanbul.
12. Giddens, A. (2000). The Consequences of Modernity, London: Polity Press
13. Gül, (2004), “Refah Devletinin Dönüşümünde Kadın Haklarında Annelik Hakkından Çalışma ve Aile Sorumluluğuna Geçiş”, İnsan Hakları Yıllığı, Cilt 27
14. İnsel A. (2003), “Amerika’da Yeni Muhafazakarlık”, Birikim, Sayı 169, s.10-16.
15. İnsel A. (2004). Neo-Liberalizm (Hegemonyanın Yeni Dili), Birikim Yay.,İstanbul
16. Kıvanç Ü. (1997). "İslamcılar & Para- pul: Bir Dönüşüm Hikayesi". Birikim, (99): 39- 58.
17. Köker L. (2003). “Liberal Muhafazakarlık ve Türkiye”, Edt. T. Bora Modern Türkiye’de Siyasi Düsünce: Muhafazakarlık, cilt:5, İstanbul: İletisim Yayınları, İstanbul
18. Kozanoğlu C. (1996). “80’lerde Gündelik Hayat”, Cumhuriyet Dönemi Türkiye Ans., C.13, İletişim Yay, İstanbul
19. Mollaer F. (2009). Muhafazakarlığın İkiyüzü, Dergah Yayınları,İstanbul
20. Neyzi L. (2004). Ben Kimim? Türkiye’de Sözlü Tarih, Kimlik ve Öznelik, İletişim Yayınları, İstanbul.
21. Norton, (2004). Leo Strauss and the Politics of American Empire,Yale University Press, USA
22. Odabaşı Y. (1999). Tüketim Kültürü, Sistem Yayıncılık, İstanbul 1999
23. Şahin M. C. (2005) .”Türkiye’de Gençliğin Toplumsal Kimliği ve Popüler Tüketim Kültürü”, GÜ, Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi, Cilt 25, Sayı 2,157-181
24. Saktanber A. (2003), “Siz Nasıl Eğleniyorsanız Biz de Öyle İbadet Ediyoruz Entelektüellik ve Popüler Kültür Arasında Türkiye’nin Yeni İslamcı Gençliği”, Kültür Fragmanları: Türkiye’de Günlük Hayat, İstanbul: Metis Yay
25. Sartori, G.(1993) Demokrasi Teorisine Geri Dönüş, Çev. T. Karamustafaoğlu, M. Turhan, Ankara: Yetkin Basımevi
26. Tezcan M. (1981). Kuşaklar Çatışması. Ankara: Kadıoğlu Matbaası
27. White, J. (2003). “İslamcılığın Açmazları”. Kültür Fragmanları Türkiye’de Günlük Hayat. Deniz Kandiyoti ve Ayse Saktanber (drl.). İstanbul: Metis Yay.
28. Yazıcı, E. (2001) “Üniversite Gençliğinin Sosyo-Kültürel Profili Üzerine Bir Alan Araştırması: Gazi Üniversitesi Örneği”, Ankara: G.Ü. İletişim Fakültesi Yayınları.
29. Yıldırım ve Şimşek, (2003). Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri , Seçkin Yayıncılık
30. http://www.birikimdergisi.com/guncel-yazilar/1127/tuketim-baglaminda-dindarligin-donusumu#.WBBq0S2LTDc,16 Mart 2018
31. http://www.gastebursa.com/editorun-secimi/2012/1/28/31285/muhafazakr-modanin-kurumsal-mutfagi-ala.htm, 4 Nisan 2018