EN
TR
Sâlih b. Suûd’a Göre Külliyyâtü’l-Kur’ân’ın Tefsir İlmindeki Yeri
Öz
Külliyyâtü’l-Kur’ân kavramı, Kur’ân’ın genelinde ya da çoğu yerinde sabit bir anlam ifade eden lafızlar ve belli bir üslupla kullanılan ifade biçimleri için kullanılmaktadır. Bu tabir, klasik eserlerde karşımıza çıkmasa da bunun örneklerini önceki tefsir kitaplarında, sahâbe ve tâbiîlerin eserlerinde, hatta hadislerde bile görmek mümkündür. Günümüzde böyle bir konunun müstakil olarak ele alınıp işlenmesinin sebebi, bunlar hakkında bilgi sahibi olmanın Kur’ân’ın anlaşılması için büyük bir öneme sahip olmasıdır. Bu konudaki örnekleri başka ilim dalları bünyesinde ele alan ve bunları başka isimlerle anan bilginler de mevcuttur. Bu da külliyyâtü’l-Kur’ân hakkındaki yeni yaklaşımların sadece bir isim değişikliğinden mi ibaret olduğu sorusunu akla getirmektedir. Bundan dolayı konunun izaha kavuşturulması için böyle bir çalışmanın faydalı olacağını düşündük. Bu amaçla külliyyâtü’l-Kur’ân’la beraber âdetü’l-Kur’ân ve örfü’l-Kur’ân gibi ona benzer konuları incelemeye tabi tuttuk. Bunlar hakkında verilen örnekleri ve bu ilim dallarıyla ilgili bilgileri araştırdık. Ayrıca bu mevzuda ileri sürülen düşünce ve görüşleri karşılaştırıp analize tabi tuttuk. Böylece bu ilim dalları arasındaki benzerlik ve farklılıkları ortaya çıkarmaya çalıştık.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Âlûsî, Şihâbüddîn Mahmûd b. Abdillâh el-Hüseynî el-. Rûḥu’l-me‘ânî. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, ts.
- Askalânî, Ahmed b. Ali el-. Fetḥu’l-bârî fî şerḥi saḥîḥi’l-buḫârî. 13 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Ma‘rife, 1959.
- Askerî, Ebû Hilâl el-. Mu‘cemü’l-Fürûḳu’l-Leğaviyye. drl. eş-Şeyh Beytüllâh Beyât. Kum: Müessesetü’n-Neşri’l-İslâmî, 2000.
- Beğavî, Ebû Muhammed el-Hüseyin b. Mes‘ûd el-. Ma‘âlimu’t-tenzîl. thk. Muhammed Abdullâh en-Nemir. b.y.: Dâru Tayyibe, 1997.
- Beydâvî, Nâsiruddîn Ebu Saîd Abdullâh b. Ömer el-. Envaru’t-tenzîl ve esrâru’t-te’vîl. thk. Muhammed Abdurrahmân el-Mura‘şilî. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-Arabî, 1996.
- Cezâiri, Câbir b. Mûsâ b. Abdilkâdir el-. Eyseru’t-tefâsîr li kelâmi’l-‘aliyyi’l-kebîr. 5 Cilt. Medine: Mektebetu’l-‘Ulûmi ve’l-Hikem, 5. Basım, 2003.
- Cürcânî, Ali b. Muhammed b. Ali el-. et-Ta‘rîfât. thk. İbrâhîm el-Ebyârî. Beyrut: Dâru’l-Kitâbi’l-Arabî, 1985.
- Dımaşkî, Ebü’l-Fidâ İsmâîl b. Ömer b. Kesîr el-Kureşî ed-. el-Lübâb fî ‘ulûmi’l-kitâb. thk. Âdil Ahmed vd. 20 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-‘İlmiyye, 1998.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Din Araştırmaları
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
30 Nisan 2021
Gönderilme Tarihi
12 Ocak 2021
Kabul Tarihi
26 Mart 2021
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2021 Cilt: 5 Sayı: 1
APA
Tayfur, S. (2021). Sâlih b. Suûd’a Göre Külliyyâtü’l-Kur’ân’ın Tefsir İlmindeki Yeri. Tefsir Araştırmaları Dergisi, 5(1), 298-321. https://doi.org/10.31121/tader.859228
AMA
1.Tayfur S. Sâlih b. Suûd’a Göre Külliyyâtü’l-Kur’ân’ın Tefsir İlmindeki Yeri. TADER. 2021;5(1):298-321. doi:10.31121/tader.859228
Chicago
Tayfur, Sabğatullah. 2021. “Sâlih b. Suûd’a Göre Külliyyâtü’l-Kur’ân’ın Tefsir İlmindeki Yeri”. Tefsir Araştırmaları Dergisi 5 (1): 298-321. https://doi.org/10.31121/tader.859228.
EndNote
Tayfur S (01 Nisan 2021) Sâlih b. Suûd’a Göre Külliyyâtü’l-Kur’ân’ın Tefsir İlmindeki Yeri. Tefsir Araştırmaları Dergisi 5 1 298–321.
IEEE
[1]S. Tayfur, “Sâlih b. Suûd’a Göre Külliyyâtü’l-Kur’ân’ın Tefsir İlmindeki Yeri”, TADER, c. 5, sy 1, ss. 298–321, Nis. 2021, doi: 10.31121/tader.859228.
ISNAD
Tayfur, Sabğatullah. “Sâlih b. Suûd’a Göre Külliyyâtü’l-Kur’ân’ın Tefsir İlmindeki Yeri”. Tefsir Araştırmaları Dergisi 5/1 (01 Nisan 2021): 298-321. https://doi.org/10.31121/tader.859228.
JAMA
1.Tayfur S. Sâlih b. Suûd’a Göre Külliyyâtü’l-Kur’ân’ın Tefsir İlmindeki Yeri. TADER. 2021;5:298–321.
MLA
Tayfur, Sabğatullah. “Sâlih b. Suûd’a Göre Külliyyâtü’l-Kur’ân’ın Tefsir İlmindeki Yeri”. Tefsir Araştırmaları Dergisi, c. 5, sy 1, Nisan 2021, ss. 298-21, doi:10.31121/tader.859228.
Vancouver
1.Sabğatullah Tayfur. Sâlih b. Suûd’a Göre Külliyyâtü’l-Kur’ân’ın Tefsir İlmindeki Yeri. TADER. 01 Nisan 2021;5(1):298-321. doi:10.31121/tader.859228