Diğer

Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı

Cilt: 1 Sayı: 1 3 Ağustos 2022
  • Reşat Öngören
PDF İndir

Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı

Öz

İslâm’da tasavvuf eğitimiyle inanç, eylem ve edep bakımından insanların olgunlaşması hedeflenir. “Seyr u sülûk” diye ifade edilen bu eğitim sürecinde olgunlaşma, esasen insanda gizli olan erdemlerin ortaya çıkmasıyla gerçekleşir. Bu tebliğin amacı, sempozyumun ana teması olan “Medeniyetler Arası Diyalog” başlığı dikkate alınarak, bireylerin tasavvuf eğitimi sonucu elde ettikleri erdemlerle medeniyetler barışına sunacağı katkıyı dile getirmekten ibâret olacaktır. İnsan, sahip olduğu değer ve özellikler bakımından diğer bütün varlıklardan farklı yaratılmıştır. Kur’ân-ı Kerîm’in ifadesiyle en güzel kıvamda (ahsen-i takvîm) yaratılan insan (Tîn 95/4), yaratılış sırasında kendisine ilâhî ruhtan (nefha-i ilâhî) üflenerek (Hicr 15/29; Sâd 38/72) mükerrem/mübârek kılınmış (İsrâ 17/70), ilk insan olan Âdem’e yeryüzünde “halifelik” verilmiş (Bakara 2/30) ve bütün isimler öğretilmiştir (Bakara 2/31). İnsan, “Allah’tan geldiği gibi yine O’na dönecektir” (Bakara 2/156). Ayrıca göklerde ve yerde olan her şey insanın emrine verilmiş (Câsiye 45/13) ve insan “emâneti” (sorumluluk) yüklenmiştir (Ahzâb 33/72). Sahip olduğu bu konumun kıymetini bilen insanları Allah kendisine dost kıldığını (Nisâ 4/125; Ankebût 29/45) ve bazılarına kendi tarafından ilim verdiğini (Kehf 18/65) bildirmektedir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Can, Şefik. Mevlânâ Hayatı Şahsiyeti Fikirleri. İstanbul: Ötüken Yayınları, 2011.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları

Bölüm

Diğer

Yazarlar

Reşat Öngören Bu kişi benim
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

3 Ağustos 2022

Gönderilme Tarihi

29 Haziran 2022

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2022 Cilt: 1 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Öngören, R. (2022). Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı. Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 1(1), 142-148. https://doi.org/10.32739/ustad.2022.1.22
AMA
1.Öngören R. Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı. TAED. 2022;1(1):142-148. doi:10.32739/ustad.2022.1.22
Chicago
Öngören, Reşat. 2022. “Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı”. Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Dergisi 1 (1): 142-48. https://doi.org/10.32739/ustad.2022.1.22.
EndNote
Öngören R (01 Ağustos 2022) Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı. Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Dergisi 1 1 142–148.
IEEE
[1]R. Öngören, “Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı”, TAED, c. 1, sy 1, ss. 142–148, Ağu. 2022, doi: 10.32739/ustad.2022.1.22.
ISNAD
Öngören, Reşat. “Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı”. Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Dergisi 1/1 (01 Ağustos 2022): 142-148. https://doi.org/10.32739/ustad.2022.1.22.
JAMA
1.Öngören R. Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı. TAED. 2022;1:142–148.
MLA
Öngören, Reşat. “Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı”. Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, c. 1, sy 1, Ağustos 2022, ss. 142-8, doi:10.32739/ustad.2022.1.22.
Vancouver
1.Reşat Öngören. Sûfî ve Medeniyet: Tasavvufun Medeniyetler Barışına Katkısı. TAED. 01 Ağustos 2022;1(1):142-8. doi:10.32739/ustad.2022.1.22