Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Goddess İšhara

Yıl 2009, Cilt: 28 Sayı: 45, 159 - 190, 01.05.2009
https://doi.org/10.1501/Tarar_0000000422

Öz

The Hittite cuneiform texts and the archeological evidence point out clearly that the Hittites had a polytheist belief in their religious life. One of the most important gods which take place in this religious system is Goddess Išhara. This goddess has an important role in Hittite Pantheon including one thousand Hittite sacred gods. Goddess Išhara, who has a Mesopotamian origin, and who is transported to the Anatolia by Hurrians, is also the most important goddess of the Kizzuwatna region. Išhara is both illness- and cure-bestowed goddess; it also seems that a number of attributes such as underground, plant, mountain, river, spring, queen of oath, sexuality / propagation, cursing, sin, blood, dirtiness and making purification from the harmful things are given to this goddess

Kaynakça

  • Archi, A. (1992) “Substrate: Some remarks on the formation of the west Hurrian pantheon”, Sedat Alp’e Armağan, Ankara, 6-10.
  • Burde, C. (1974) Hethitische medizinische Texte, Studien zu den Boğazköy Texten 19, Wiesbaden.
  • Coşkun, Y. (1979) Boğazköy Metinlerinde Geçen Bazı Seçme Kap İsimleri, Ankara.
  • Dinçol, A.M. (1969) “Die Fünfte Tafel des Išuwaš-Fest “ Revue d’Hittite et Asianique 84-85, 25- 4 0.
  • Goetze, A. (1969) Ancient Near Eastern Texts, Princeton University Press, Princeton-New jersey.
  • Gurney, O. R. (1977) Some Aspects of Hittite Religion.
  • Güterbock, H. G. (1946) Kumarbi, Zurich- Newyork.
  • Güterbock, H. G. (1979) “Some Stray Boğazköy Tablets”, Florilegium Anatolicum, Paris, 137-144.
  • Haas, V. - Wegner, I. (1988) Die Rituale der Beschwörerinnen SALŠU.GI, Corpus der hurritischen Sprachdenkmaler I/5, Roma.
  • Haas, V. (1994) Geschichte der hethitischen Religion, Handbuch der Orientalistick, 15, Leiden-Newyork-Koln.
  • Haas, V. Kizzuwatna, Reallexikon der Assyriologie 5,Berlin, 630.
  • Haas, V.-Wilhelm, G. (1974) Hurritische und luwische Riten aus Kizzuwatna, Alter Orient und Altes Testament 3, Neukirchen-Vluyn.
  • İmparati, F.(1979) Il culto della dea Ningal presso gli Ittiti, Studia Mediterranea, I, Pavia,293- 324.
  • Kammenhuber, A. (1968) Kizzuwatna / Kilikien, Die Arier im Vorderen Orient, Heidelberg.
  • Murat, L. (2002) Kizzuwatna’lı Rahip Ammihatnaya ait bir Ritüel Metin (CTH 471), Ankara (Unpublished dissertation)
  • Murat, L. (2007-2008) “kupti- Kelimesi Üzerine bir Inceleme”, VI Congressa Internazionale di Ittitologia Roma, 5-9 settembre 2005, Studi Micenei ed Egeo-Anatolici, Vol. XLIXL, Parte I-II,Roma.
  • Neu, E. (1968) Interpratation der hethitischen mediopassiven Verbalformen, Studien zu den Boğazköy Texten 5, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
  • Neu,E. (1996) Das hurritische Epos der Freilassung I, Studien zu den Boğazköy Texten 32, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
  • Oettinger, N. (1976) Die Militarischen Eide der Hethiter Studien zu den Boğazköy Texten 22, Otto Harrassowitz, Wiesbaden.
  • Otten, H. ( 1958) HethitischeTotenrituale, Berlin.
  • Otten, H. (1961) Eine Beschwörung der Unterirdischen aus Boğazköy, Zeitschrift für Assyriologie 20/54 ,114-157.
  • Salvini, M.- Wegner I. (1986) Die Rituale des AZU-Priesters, Corpus der hurritischen Sprachdenkmaler I/2, Roma.
  • Schuler, E. (1965) Die Kaskaer, Berlin, Vormals G. J. Göschen’sche Verlagshandlung. J. Guttentag, Verlagsbuchhandlung.
  • Tischler, J. (1978) Hethitisches Etymologisches Glossar, Lief 2, Innsbruck.
  • Ünal, A. (1996) The Hittite Ritual of Hantitaššu from the City of Hurma against Troublesome Years, Publications of Turkish Historical Society, Serial VI- No 45, Ankara.
  • Weidner, E. F. (1923) Politische Dokumente aus Kleinasien J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung.

Tanrıça İšhara

Yıl 2009, Cilt: 28 Sayı: 45, 159 - 190, 01.05.2009
https://doi.org/10.1501/Tarar_0000000422

Öz

Hitit çivi yazılı belgeler ve arkeolojik kalıntılar, Hititlerde çok tanrılı bir din inancının hâkim olduğunu bize açıkça göstermektedir. Hititlerdeki bu inanç sisteminde yer alan tanrılardan biri de Tanrıça Išhara’dır. Bu tanrıça Hititlerin kutsal tanrılarından oluşan bin tanrılı Hitit Panteonu’nda çok önemli bir konuma sahiptir. Mezopotamya kökenli olan ve Hurriler aracılığı ile Anadolu’ya giren Tanrıça Išhara, Kizzuwatna bölgesinin en önemli tanrıçasıdır. Bu tanrıça hem hastalık veren hem de şifa veren, ayrıca yer altı, bitki, dağ, ırmak, su kaynağı, yeminin kraliçesi, cinsellik/üreme, lanetleme, günah, kan, cinayet, kirlilik ve kötülüklerden arındırıcı tanrıça gibi pek çok özelliği bünyesinde taşıyan bir tanrıçadır

Kaynakça

  • Archi, A. (1992) “Substrate: Some remarks on the formation of the west Hurrian pantheon”, Sedat Alp’e Armağan, Ankara, 6-10.
  • Burde, C. (1974) Hethitische medizinische Texte, Studien zu den Boğazköy Texten 19, Wiesbaden.
  • Coşkun, Y. (1979) Boğazköy Metinlerinde Geçen Bazı Seçme Kap İsimleri, Ankara.
  • Dinçol, A.M. (1969) “Die Fünfte Tafel des Išuwaš-Fest “ Revue d’Hittite et Asianique 84-85, 25- 4 0.
  • Goetze, A. (1969) Ancient Near Eastern Texts, Princeton University Press, Princeton-New jersey.
  • Gurney, O. R. (1977) Some Aspects of Hittite Religion.
  • Güterbock, H. G. (1946) Kumarbi, Zurich- Newyork.
  • Güterbock, H. G. (1979) “Some Stray Boğazköy Tablets”, Florilegium Anatolicum, Paris, 137-144.
  • Haas, V. - Wegner, I. (1988) Die Rituale der Beschwörerinnen SALŠU.GI, Corpus der hurritischen Sprachdenkmaler I/5, Roma.
  • Haas, V. (1994) Geschichte der hethitischen Religion, Handbuch der Orientalistick, 15, Leiden-Newyork-Koln.
  • Haas, V. Kizzuwatna, Reallexikon der Assyriologie 5,Berlin, 630.
  • Haas, V.-Wilhelm, G. (1974) Hurritische und luwische Riten aus Kizzuwatna, Alter Orient und Altes Testament 3, Neukirchen-Vluyn.
  • İmparati, F.(1979) Il culto della dea Ningal presso gli Ittiti, Studia Mediterranea, I, Pavia,293- 324.
  • Kammenhuber, A. (1968) Kizzuwatna / Kilikien, Die Arier im Vorderen Orient, Heidelberg.
  • Murat, L. (2002) Kizzuwatna’lı Rahip Ammihatnaya ait bir Ritüel Metin (CTH 471), Ankara (Unpublished dissertation)
  • Murat, L. (2007-2008) “kupti- Kelimesi Üzerine bir Inceleme”, VI Congressa Internazionale di Ittitologia Roma, 5-9 settembre 2005, Studi Micenei ed Egeo-Anatolici, Vol. XLIXL, Parte I-II,Roma.
  • Neu, E. (1968) Interpratation der hethitischen mediopassiven Verbalformen, Studien zu den Boğazköy Texten 5, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
  • Neu,E. (1996) Das hurritische Epos der Freilassung I, Studien zu den Boğazköy Texten 32, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
  • Oettinger, N. (1976) Die Militarischen Eide der Hethiter Studien zu den Boğazköy Texten 22, Otto Harrassowitz, Wiesbaden.
  • Otten, H. ( 1958) HethitischeTotenrituale, Berlin.
  • Otten, H. (1961) Eine Beschwörung der Unterirdischen aus Boğazköy, Zeitschrift für Assyriologie 20/54 ,114-157.
  • Salvini, M.- Wegner I. (1986) Die Rituale des AZU-Priesters, Corpus der hurritischen Sprachdenkmaler I/2, Roma.
  • Schuler, E. (1965) Die Kaskaer, Berlin, Vormals G. J. Göschen’sche Verlagshandlung. J. Guttentag, Verlagsbuchhandlung.
  • Tischler, J. (1978) Hethitisches Etymologisches Glossar, Lief 2, Innsbruck.
  • Ünal, A. (1996) The Hittite Ritual of Hantitaššu from the City of Hurma against Troublesome Years, Publications of Turkish Historical Society, Serial VI- No 45, Ankara.
  • Weidner, E. F. (1923) Politische Dokumente aus Kleinasien J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung.
Toplam 26 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil İngilizce
Konular Arkeoloji
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

Leyla Murat Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 1 Mayıs 2009
Yayımlandığı Sayı Yıl 2009 Cilt: 28 Sayı: 45

Kaynak Göster

APA Murat, L. (2009). Goddess İšhara. Tarih Araştırmaları Dergisi, 28(45), 159-190. https://doi.org/10.1501/Tarar_0000000422
AMA Murat L. Goddess İšhara. TAD. Mayıs 2009;28(45):159-190. doi:10.1501/Tarar_0000000422
Chicago Murat, Leyla. “Goddess İšhara”. Tarih Araştırmaları Dergisi 28, sy. 45 (Mayıs 2009): 159-90. https://doi.org/10.1501/Tarar_0000000422.
EndNote Murat L (01 Mayıs 2009) Goddess İšhara. Tarih Araştırmaları Dergisi 28 45 159–190.
IEEE L. Murat, “Goddess İšhara”, TAD, c. 28, sy. 45, ss. 159–190, 2009, doi: 10.1501/Tarar_0000000422.
ISNAD Murat, Leyla. “Goddess İšhara”. Tarih Araştırmaları Dergisi 28/45 (Mayıs 2009), 159-190. https://doi.org/10.1501/Tarar_0000000422.
JAMA Murat L. Goddess İšhara. TAD. 2009;28:159–190.
MLA Murat, Leyla. “Goddess İšhara”. Tarih Araştırmaları Dergisi, c. 28, sy. 45, 2009, ss. 159-90, doi:10.1501/Tarar_0000000422.
Vancouver Murat L. Goddess İšhara. TAD. 2009;28(45):159-90.