İstanbul’da Tekke Olarak Kullanılan Roma ve Bizans Kilise Yapıları
Öz
1453’te İstanbul’un fethinden sonra II. Mehmed şehri bayındırlaştırmak için şehirde vakıf eserleri tesis etmeye başlamış ve devlet adamlarını bu gibi hayır eserlerinin kurulması yönünde teşvik etmiştir. Şehirdeki mevcut ihtiyaçları karşılayabilmek için kiliselerin bir kısmı cami, mescit, medrese, zâviye-tekke ve imaret gibi yapılara dönüştürülmüştür. Bunlar arasında hem cami hem de tekke olarak hizmet veren çift fonksiyonlu yapılar da olmuştur. Bu cami ve mescitlerin birçoğu tekke tevhidhanesi, çilehane ve eğitim yeri olarak kullanılmıştır.
Çeşitli nedenlerle harap halde bulunan, restore edilmesi mümkün olmayan birçok kilise yapısının yerine ise cami ve tekke inşa edilmiştir.
İstanbul’da, haftanın belli günlerinde düzenli olarak tarikat zikirlerinin yapıldığı tevhidhâne mekânı olarak kullanılan ve yerine tekke inşa edilen on sekiz kilise yapısı olmuştur.
Bu makalede kronolojik olarak kilise yapılarında kurulan tekkeler hakkında bilgi verilecektir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Cumhurbaşkanlığı Devlet Arşivleri Başkanlığı Osmanlı Arşivi (BOA). Sadaret Mektubi Kalemi Mühimme Kalemi (A.MKT.MHM). Dosya no: 481 Vesika no: 7.
- Sadaret Mektubi Kalemi Nezaret ve Devair (A.MKT.NZD). 368/8.
- Babıali Evrak Odası (BEO). 576/43127. 3641/273069. 1189/89140.
- Cevdet Evkaf (C.EV). 14626. 15840. 20207. 24892. 396.
- Evkaf Defterleri (EV.d.). 13467. 13488.
- İrade Dahiliye (İ.DH). 653/45402.
- İrade Meclis-i Vâlâ (İ.MVL). 149/4231.
- İrade Şurâ-yı Devlet (İ.ŞD). 105/6285. 94/5570. 113/6779. 31/1520.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Din Araştırmaları
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Fatih Köse
*
0000-0001-7493-7494
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
30 Aralık 2018
Gönderilme Tarihi
10 Kasım 2018
Kabul Tarihi
27 Aralık 2018
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2018 Cilt: 4 Sayı: 2
