UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği

Sayı: 36 1 Haziran 2013
  • Nail Tan
PDF İndir
EN TR

UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği

Öz

Eskişehir’in Hortu (şimdi Nasreddin Hoca) köyü doğumlu (1208) Nasreddin Hoca’nın kişiliği çevresinde oluşan, yüzyıllar boyu sayısı artan, verdiği mesajlarla daima güncelliğini koruyan fıkralar, somut olmayan kültürel mirasımızın en önemli ürünleri arasındadır.Nasreddin Hoca fıkraları sadece Türk dünyasında değil, İslam coğrafyasıyla birlikte Avrupa’da da gayet iyi bilinmektedir. Bu yaygınlığın en önemli sebepleri, fıkraların verdiği mesajların evrensel olması, çağdaş kültürde kullanımını sürdürmesi ve doğurgan/üretken bir yapıda bulunmasıdır.Kültür ve Turizm Bakanlığı, Nasreddin Hoca Fıkraları Anlatma Geleneği’ni Orta Asya’dan Avrupa’ya geniş bir coğrafyada yaygınlığı ve sürdürülebilirlik özelliği dolayısıyla UNESCO’nun “İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası Temsili Listesi”ne alınması için 2013 yılında gerekli çalışmaları başlatmış bulunmaktadır.Makalede, Nasreddin Hoca fıkralarının sürdürülebilirlik özelliği, UNESCO’nun belirlediği ilkeler çerçevesinde ele alınmakta, örnek fıkra ve anlatma ortamları yardımıyla ileri sürülen görüşler açıklanmaktadır

Anahtar Kelimeler

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

Yayımlanma Tarihi

1 Haziran 2013

Gönderilme Tarihi

6 Ağustos 2015

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2013 Sayı: 36

Kaynak Göster

APA
Tan, N. (2013). UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, 36, 93-105. https://izlik.org/JA95NR88MD
AMA
1.Tan N. UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi. 2013;(36):93-105. https://izlik.org/JA95NR88MD
Chicago
Tan, Nail. 2013. “UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği”. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, sy 36: 93-105. https://izlik.org/JA95NR88MD.
EndNote
Tan N (01 Haziran 2013) UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi 36 93–105.
IEEE
[1]N. Tan, “UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği”, Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, sy 36, ss. 93–105, Haz. 2013, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA95NR88MD
ISNAD
Tan, Nail. “UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği”. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi. 36 (01 Haziran 2013): 93-105. https://izlik.org/JA95NR88MD.
JAMA
1.Tan N. UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi. 2013;:93–105.
MLA
Tan, Nail. “UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği”. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, sy 36, Haziran 2013, ss. 93-105, https://izlik.org/JA95NR88MD.
Vancouver
1.Nail Tan. UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Kavramı Çerçevesinde Nasreddin Hoca Fıkralarının Sürdürülebilirliği. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi [Internet]. 01 Haziran 2013;(36):93-105. Erişim adresi: https://izlik.org/JA95NR88MD