DER- HİKÂYET-İ ELİF ABDÂL

Öz

XVII. yüzyılda Vecihî Çelebi tarafından meydana getirilmiş olduğu düşünülen, Nuruosmaniye Kütüphanesi 4967 numarada kayıtlı 155 varaklık bir mecmua içerisinde yer alan Der-Hikâyet-i Elif Abdâl, adı geçen mecmuanın 22b-24a varakları arasında yer alan kısa bir mesnevîdir. Eser konu olarak nefsinin isteklerine uyarak Allah yolundan sapan bir dervişin başına gelenleri ve pişmanlığını anlatan bir metindir. Bu çalışmanın amacı, yazarı bilinmeyen Der-Hikâyet-i Elif Abdâl adlı mesnevî metnini sunmaktır. Çalışmada hikâyenin yer aldığı mecmua hakkında bilgi verilmiş, adı geçen mesnevî, şekil ve muhteva bakımından genel hatlarıyla incelenmiş ve eser bilim âleminin istifadesine sunulmuştur. 

Anahtar Kelimeler

• -

-

Öz

Der-Hikâyet-i Elif Abdâl, a short masnavi, which was published in a magazine' (registered at number 4967 and 155 page) pages between 22b-24a. It has been thought that this magazine was created by Vecihî Çelebi in 15th century. The masnavi's subject is about a derviş who deviated from God's way becouse of his own wills and his regret. The aim of this work is to reveal this masnavi, which the writer is unknown. In this work firstly some information was given about the magazine and then the masnavi studied by it's form and context

Anahtar Kelimeler

• 15th century, masnavi, Der-Hikâyet -i Elif Abdal, asceticism

Kaynakça

1. ALPTEKİN SARIOĞLU, L. (2013). Cemâl-i Halvetî’nin Tasavvufî Mesnevileri (Metin- İnceleme). İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Yayımlanmamış doktora tezi. İstanbul.
2. CEBECİOĞLU, E. (2009). Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Sözlüğü (5. Basım). İstanbul: Ağaç Kitabevi Yay.
3. ÇINAR, B. (2003). Türk Edebiyatında Vasiyetnâmeler ve İki Şair (Tıflî / Tarzî) Arasında Kalan Bir Vasiyetnâme. Türk Kültürü İncelemeleri Dergisi, 9, 115-140.
4. ÇINAR, B. (2006). Bir Hiciv Örneği: Tarzî’nin Zille-nâmesi. Türklük Bilimi Araştırmaları Dergisi, 20, 17-36.
5. ESSEYİD ABDÜLHAKİM ARVASÎ (1991). Tasavvuf Bahçeleri. haz. Necip Fazıl Kısakürek. İstanbul: Büyük Doğu Yay.
6. GÖLPINARLI, A. (2004). Tasavvuftan Dilimize Geçen Deyimler ve Atasözleri. İstanbul: İnkılâp Kitabevi.
7. KONCU, H. (2010). Mizah Geleneğinden Bir Örnek: Kasîde-i Cüzdân-nâme, Perspectives on Ottoman Studies, Papers from the 18th Symposium of the International Committee of Pre-Ottoman and Ottoman Studies (CIEPO). s. 363-378.
8. KUŞEYRÎ, A. (2012). Tasavvuf İlmine Dair Kuşeyrî Risalesi (6. Basım). haz. Süleyman Uludağ. İstanbul: Dergâh Yay.

9. ÖZTOPRAK, N. (2000). Mizahî Cinaslı Bir Risale. İlmî Araştırmalar, 10, 97-106.
10. ULUDAĞ, S. (2002). Tasavvuf Terimleri Sözlüğü. İstanbul: Kabalcı Yay.
11. ULUDAĞ, S. (2006). Nefis. DİA, C XXXII. İstanbul, 527.
12. ÜSTÜNER, K. (2007). Divan Şiirinde Tasavvuf. Ankara: Birleşik Yay.