TOPLUMSAL CİNSİYET BAĞLAMINDA ALEV ALATLI ROMANLARINDA ÖZNE-İKTİDAR İLİŞKİSİ

Yıl 2017, Cilt: 6 Sayı: 2, 936 - 963, 15.06.2017

Nilüfer Aka Erdem

Öz

Toplumsal
alanda kimlik edinme ve bireyin kendini temsil etme noktasında cinsiyetin
belirleyici rolü, toplumların kültürel yapılanmalarının sonucudur. Toplumların
belirli tarihsel süreçlerinde cinsler için koyduğu, belirlediği kurallar
bütününün kültürel bağlamdaki görünümü iktidar ilişkilerinden bağımsız
değildir.  Toplumsal cinsiyet oluşumunda
iktidar ilişkilerinin rolü de her toplumun kendi kültürel dinamiklerine göre
şekillenmektedir. Dolayısıyla toplumsal cinsiyet sisteminin oluşmasında
ilişkiler düzleminin söylemsel yapısı her toplumun yargılarına göre
dönüşmektedir. Türkiye’de toplumsal cinsiyet yapılanmasının iktidar odaklı
mekanizmasının oluşumu da çoğunlukla çift yönlü olarak kurulmuştur. Hegemonik
erkeklik inşası ve heteroseksüelliğin homoseksüelliği dışlaması sonucunda
oluşan çoklu cinsel eğilim söz konusudur. Çalışmada Alev Alatlı romanlarındaki
toplumsal cinsiyet yapılanmasının yaşamsal pratikteki karşılığı bu bağlamda ele
alınacaktır. Hegemonik erkekliğin ve çoklu cinsel eğilimin ortaya çıkış süreci
iktidar ilişkileri merkezinde ortaya konulacaktır.

Anahtar Kelimeler

Alev Alatlı, toplumsal cinsiyet, özne, iktidar, hegemonik erkeklik

Kaynakça

• ALATLI, A. (2002). İşkenceci. İstanbul: Alfa Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2007). Gogol’ün İzinde-2. Kitap-“Dünya Nöbeti”. İstanbul: Everest Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2011). Yaseminler Tüter mi Hâlâ. İstanbul: Everest Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2012). Schrödinger’in Kedisi-1.Kitap-“Kâbus”. İstanbul: Everest Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2012a). Or’da Kimse Var mı? 2. Kitap-“‘Nuke’ Türkiye!” İstanbul: Everest Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2013). Schrödinger’in Kedisi-2. Kitap-“Rüya”. İstanbul: Everest Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2013a). Gogol’ün İzinde-1. Kitap-“Aydınlanma Değil, Merhamet” İstanbul: Everest Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2013b). Kadere Karşı Koy A.Ş. İstanbul: Everest Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2013c). Or’da Kimse Var mı?-4. Kitap-“O.K Musti Türkiye Tamamdır” İstanbul: Everest Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2013d). Or’da Kimse Var mı?-3. Kitap-“Valla, Kurda Yedirdin Beni” İstanbul: Everest Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2013e). Or’da Kimse Var mı?-1.Kitap- “Viva La Muerte! Yaşasın Ölüm!” İstanbul: Everest Yayıncılık.
• ALATLI, A. (2008). Gogol’ün İzinde- 3. Kitap-“Eyy Uhnem! Eyy Uhnem” İstanbul: Everest Yayıncılık.
• BAUMAN, Z. (2003). Modernlik ve Müphemlik, (Çev. İsmail Türkmen). İstanbul: Ayrıntı Yayıncılık.
• BEAUVOİR, S. (1993). Kadın “İkinci Cins” I- Genç Kızlık Çağı, (Çev. Bertan Onaran). İstanbul: Payel Yayıncılık.
• BEAUVOİR, S. (1993a). Kadın “İkinci Cins” III- Bağımsızlığa Doğru, (Çev. Bertan Onaran). İstanbul: Payel Yayıncılık.
• BERKTAY, F. (2015). Tarihin Cinsiyeti. İstanbul: Metis Yayıncılık.
• BUTLER, J. (2014). Cinsiyet Belası-Feminizm ve Kimliğin Altüst Edilmesi. (Çev. Başak Ertür), İstanbul: Metis Yayıncılık.
• BUTLER, J. (2015). İktidarın Psişik Yaşamı-Tabiiyet Üzerine Teoriler, (Çev. Fatma Tütüncü), İstanbul: Ayrıntı Yayıncılık.
• CORNELL, R.W. (2016). Toplumsal Cinsiyet ve İktidar. (Çev. Cem Soydemir). İstanbul: Ayrıntı Yayıncılık.
• FOUCAULT, M, (2007). Cinselliğin Tarihi. (Çev. Hülya Uğur Tanrıöver), İstanbul: Ayrıntı Yayıncılık.
• GALBRAITH, J. K. (2004). İktidarın Anatomisi. (Çev. Ramazan Dikmen), Ankara: Hece Yayıncılık.
• KALECİ, S. (2004). Alev Alatlı’nın Eserlerinde Türk Kadını. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Sakarya: Sosyal Bilimler Enstitüsü.
• SANCAR, S.(2013). Erkeklik: İmkânsız İktidar. İstanbul: Metis Yayıncılık.
• SANCAR, S.(2014). Türk Modernleşmesinin Cinsiyeti. İstanbul: İletişim Yayıncılık.
• SPARGO, T. (2000). Foucault ve Kaçıklık Kuramı. (Çev. Kaan H. Ökten). İstanbul: Everest Yayıncılık.
• SWARTZ, D.(2015). Kültür ve İktidar Pierre Bourdieu’nün Sosyolojisi. (Çev. Elçin Gen). İstanbul: İletişim Yayıncılık.
• ZOURABİCHVİLİ, F. (2011). Deleuze Sözlüğü. (Aziz Ufuk Kılıç). İstanbul: Say Yayıncılık.