Viktor E. Frankl’ın Yaşam Felsefesi ve Anlam
Öz
Yaşam felsefesi özellikle son iki yüzyıl içinde gelişerek, bir felsefe disiplini oluşturacak şekilde literatürde yer almaya başlamıştır. Sanayi devrimi ve doğa bilimlerinin gelişmesiyle birlikte insanla ilgili anlayışların çoğalmaya başladığı görülmektedir. İnsanın anlaşılması bağlamında nesnel ölçütlerin olup olamayacağı ile ilgili olarak birtakım tartışmaların ortaya çıktığı anlaşılmaktadır. Örneğin Dilthey ve Bergson insan hayatı ile ilgili konuların nesnelci ve bilimci yöntemlerle incelenmesine karşı bazı eleştiriler yöneltmişlerdir. Bununla birlikte yaşam felsefesinin Kıta Avrupa’sında gelişmeye başladığı görülmektedir. Avusturyalı Viktor E. Frankl’ın ise yaşam felsefesi alanına psikoloji alanından eklemlendiğini iddia etmemiz mümkündür. Psikoterapinin klinik dışı uygulamalarını önemseyen Frankl, bilinen tekniklerin alanını genişleterek, bu alanı yaşam felsefesi ile ilişkilendirmeye çalışmıştır. Bu çerçevede onun psikoterapi alanı ile felsefe arasında bir köprü inşa etmeye çalıştığı anlaşılmaktadır. Elinizdeki çalışmada onun yaşam felsefesi ve anlam arasında kurduğu ilişki analiz edilmektedir. Bu çerçevede onun yaşam felsefesi bakımından önemli olan varoluş, kendini aşma, öznellik, mukayese, mutluluk, başarı ve acı gibi kavramların tartışılması amaçlanmaktadır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Akarsu, Bedia. Çağdaş Felsefe Akımları. İstanbul: İnkılap Kitabevi, 1998.
- Akın, Ahmet, Betül Düşünceli ve Tuğba Çolak. “Kişisel Anlam Profili: Geçerlik ve Güvenirlik Çalışması,” Eğitim Kuram ve Uygulama Araştırmaları Dergisi 2/1, (2016): 12-19. https://dergipark.org.tr/tr/pub/ekuad/issue/25921/273153
- Allport, Gordon W. “Önsöz” İnsanın Anlam Arayışı içinde, Hazırlayan: Selçuk Aylar, 9-12. İstanbul: Okuyan Us Yayınları, 2021.
- Bergson, Henri. Ruh Teorileri & İnsan Ruhu ve Kişiliği. Çeviren: Esat Burak Altıntaş, İstanbul: Pinhan Yayıncılık, 2020.
- Bezirci, Asım. “Önsöz Varoluşçuluğun Tanımı” Varoluşçuluk (existentialisme) içinde, Çeviren: Asım Bezirci, 7-21. İstanbul: Say Yayınları, 1997.
- Cevizci, Ahmet. Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Say Yayınları, 2014.
- Çelik, Gizem. “Logoterapi: Bileşenleri ve Terapi Teknikleri,” Toplum ve Sosyal Hizmet sayı: 28/2 (2017): 70-97.
- Dilthey, Wilhelm. Hermeneutik ve Tin Bilimleri. Çeviren: Doğan Özlem, İstanbul: Paradigma Yayınları, 1999.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Felsefe
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
14 Aralık 2022
Gönderilme Tarihi
8 Ağustos 2022
Kabul Tarihi
12 Eylül 2022
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2022 Sayı: 18
APA
Yeşilçayır, C. (2022). Viktor E. Frankl’ın Yaşam Felsefesi ve Anlam. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, 18, 55-67. https://doi.org/10.55256/temasa.1159089
AMA
1.Yeşilçayır C. Viktor E. Frankl’ın Yaşam Felsefesi ve Anlam. Temâşâ Felsefe Dergisi. 2022;(18):55-67. doi:10.55256/temasa.1159089
Chicago
Yeşilçayır, Celal. 2022. “Viktor E. Frankl’ın Yaşam Felsefesi ve Anlam”. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, sy 18: 55-67. https://doi.org/10.55256/temasa.1159089.
EndNote
Yeşilçayır C (01 Aralık 2022) Viktor E. Frankl’ın Yaşam Felsefesi ve Anlam. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi 18 55–67.
IEEE
[1]C. Yeşilçayır, “Viktor E. Frankl’ın Yaşam Felsefesi ve Anlam”, Temâşâ Felsefe Dergisi, sy 18, ss. 55–67, Ara. 2022, doi: 10.55256/temasa.1159089.
ISNAD
Yeşilçayır, Celal. “Viktor E. Frankl’ın Yaşam Felsefesi ve Anlam”. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi. 18 (01 Aralık 2022): 55-67. https://doi.org/10.55256/temasa.1159089.
JAMA
1.Yeşilçayır C. Viktor E. Frankl’ın Yaşam Felsefesi ve Anlam. Temâşâ Felsefe Dergisi. 2022;:55–67.
MLA
Yeşilçayır, Celal. “Viktor E. Frankl’ın Yaşam Felsefesi ve Anlam”. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, sy 18, Aralık 2022, ss. 55-67, doi:10.55256/temasa.1159089.
Vancouver
1.Celal Yeşilçayır. Viktor E. Frankl’ın Yaşam Felsefesi ve Anlam. Temâşâ Felsefe Dergisi. 01 Aralık 2022;(18):55-67. doi:10.55256/temasa.1159089
Cited By
Üstün yetenekli lise öğrencilerinin felsefe algılarına metaforik bir bakış
Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi
https://doi.org/10.21764/maeuefd.1628111