Araştırma Makalesi

Mitosa Karşı Logos Ya Da Dionysos’a Karşı Sokrates: Tragedyanın Doğuşu’nda Felsefe ve Sanat Karşıtlığı

Sayı: 12 30 Ocak 2020
PDF İndir
TR

Mitosa Karşı Logos Ya Da Dionysos’a Karşı Sokrates: Tragedyanın Doğuşu’nda Felsefe ve Sanat Karşıtlığı

Öz

Felsefe/logos ve sanat/mitos çatışması düşünce tarihinin en kadim meseleleri arasında yer almaktadır. Söz konusu tartışmanın çerçevesi büyük ölçüde sanata karşı felsefenin safında olan Platon tarafından belirlenmiştir. Bu tartışmada Nietzsche açıkça sanatın safında yer alır. Platoncu hakikat anlayışına temelden karşı olmakla birlikte paradoksal olarak sanatın insan doğası ve evrenin gerçekliğini anlamak hususunda felsefeden daha derin bir hakikati yansıttığını düşünür. Ona göre sanatların en ideal örneği mitosa dayanan antik Yunan tragedyasıdır. Antik Yunanlılar sanat yoluyla yaşamı katlanılır kılmış ve üstesinden gelmeyi başarmışlardır. Sanata felsefe karşısında üstün bir konum biçen filozofa göre insan, sanat aracılığıyla yaşamı sürekli olarak dönüştürme ve yeniden yaratma imkânına sahiptir.  Ancak Sokrates’in mitosun yerine logosu geçirmesi sanatın ölümüyle sonuçlanmıştır. Sanatın ölümü ve felsefi düşüncenin egemen oluşu bugün zirve noktasına varan dekadansın başlangıcı olmuştur. Yaşamı aklın tiranlığına tabi kılan felsefe, yaşamı olumsuzlayarak değerden düşürmüştür. Dolayısıyla sanat ve felsefenin karşıt oluşu konusunda Nietzsche, Platon ile uyum içindedir.  Ancak Nietzsche, “müzik yapan Sokrates” imgesi aracılığıyla felsefe ve sanatın birlikteliğine duyulan bir umudu taşımakta ve bu tartışmayı aşmayı düşünmektedir. Sanat ile felsefeyi birleştirecek olanlar “geleceğin filozofları” olacaklardır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Ansell-Pearson, Keith. Kusursuz Nihilist: Politik Bir Düşünür Olarak Nietzsche’ye Giriş, çev. Cem Soydemir, İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 2011.
  2. Badiou, Alain, Başka Bir Estetik, çev. Aziz Ufuk Kılıç, İstanbul: Metis Yayınları, 2013.
  3. Barfield, Raymond, The Ancient Quareel Between Philosophy and Poetry, Cambridge Universty Press, New York, 2011.
  4. Burnham, Douglas & Martin Jesinghausen. Nietzsche’s The Birth of Tragedy: A Reader’s Guide, Continuum International Publishing Group, 2010.
  5. Berkowitz, Peter. Bir Ahlâk Karşıtının Etiği, çev. Ertürk Demirel, İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 2003.
  6. Daniels, Paul Raimond. Nietzsche and The Birth of Tragedy, Routledge, 2013.
  7. Dereko Ayhan, “Nietzsche’de Tragedya Sanatı”, Araştırma Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Felsefe Bölümü Dergisi, C.18, (2007), 51-74.
  8. Evans, Daw-Nay. “Socrates as Nietzsche’s Decadent in Twilight of the Idols”, Philosophy and Literature, v. 34, no 2. (2010), 340-347.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Felsefe

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

30 Ocak 2020

Gönderilme Tarihi

13 Kasım 2019

Kabul Tarihi

23 Aralık 2019

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Sayı: 12

Kaynak Göster

Chicago
Işık, Sever. 2020. “Mitosa Karşı Logos Ya Da Dionysos’a Karşı Sokrates: Tragedyanın Doğuşu’nda Felsefe ve Sanat Karşıtlığı”. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, sy 12: 31-50. https://izlik.org/JA48HF63UC.