Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Social Justice and Solidarity at Nancy Fraser: Establishing a Complementary Relationship Between the Politics of Recognition and the Politics of Redistribution

Yıl 2022, Sayı: 17, 63 - 77, 14.06.2022
https://doi.org/10.55256/temasa.1025729

Öz

In the late twentieth century, claims for recognition of collective differences based on ethnicity, religion, race, gender and sexual orientation have become more prominent that they override claims for redistribution. This shift can be observed in the fact that the new justice paradigm, which focuses on recognition of collective differences, overshadows the justice paradigm based on the traditional approach, which focuses on a fairer distribution of social resources and equality. It is commonly argue that there is a tension between these two social justice paradigms. While the advocates of the recognition paradigm criticize the redistribution paradigm for neglecting claims for cultural recognition; the recognition paradigm is also criticized for neglecting claims for economic redistribution. Given their one-dimensional conception of justice, namely, one that excludes the cultural and the other excludes economic dimension of social justice, they narrow the political space instead of promoting solidarity among multiple cross-cutting social movements. On the other hand, as the claims for the recognition of collective differences within new social movements have become dominant, claims for justice come to the fore with its cultural dimension rather than its economic dimension. In the context of these developments, two kinds of polarization have risen within the Left. The first is the polarization between socialism and mainstream multiculturalism. The second is the polarization between deconstruction and mainstream multiculturalism. In this study, we will discuss two types of needs: First, the need for multidimensional justice. Second, the need for solidarity among multiple cross-cutting collecivities. Hence, we will first argue that we do not have to choose either the recognition or redistribution paradigm of social justice, and that the supposed dichotomy between recognition and redistribution is misleading. We then turn to the political strategy that makes it possible to establish a complementary relationship between the politics of recognition and the politics of redistribution. We will develop our discussions by reffering to the multidimensional collectivity of gender.

Kaynakça

  • Benhabib, Seyla. Modernizm, Evrensellik ve Birey: Çağdaş Ahlak Felsefesine Katkılar. Çeviren: Mehmet Küçük, İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 1999.
  • Butler, Judith. “Olumsal Temeller: Feminizm ve “Postmodernizm” Sorusu” Çatışan Feminizmler: Felsefi Fikir Alışverişi içinde, Çeviren: Feride Evren Sezer, 44-68. İstanbul: Metis Yayınları, 2014.
  • Donovan, Josephine. Feminist Teori: Entelektüel Gelenekler. Çeviren: Aksu Bora, Meltem Ağduk Gevrek ve Fevziye Sayılan, İstanbul: İletişim Yayınları, 2016.
  • Faser, Nancy. “Feminst Politics in the Age of Recognition: A Two-Dimensional Approach to Gender Justice” in Fortunes of Feminism: From State-Managed Capitalism to Neoliberal Crisis, 159-173. London and New York: Verso, 2013.
  • Forst, Rainer. “First Things First: Redistribution, Recognition and Justification” in Adding Insult to Injury: Nancy Fraser Debates Her Critics, Edited by: Kevin Olson, 310-327. London and New York: Verso, 2008.
  • Fraser, Nancy. “From Redistribution to Recognition? Dilemmas of Justice in a “Postsocialist” Age” in Justice Interruptus: Critical Reflections on the “Postsocialist” Condition, 11-39. London: Routledge, 1997.
  • Fraser, Nancy. “Introduction” in Justice Interruptus: Critical Reflections on the “Postsocialist” Condition, 1-8. London: Routledge, 1997.
  • Fraser, Nancy. “Recognition without Ethics?,” Theory, Culture and Society 18(2-3), (2001): 21-42.
  • Fraser, Nancy. “Rethinking Recognition,” New Left Review sayı: 3 (2000): 107-120.
  • Fraser, Nancy. “Social Justice in the Age of Identity Politics: Redistibution, Recognition, and Participation” in Redistribution or Rocognition? A Political-Philosophical Exchange, 7-109. London: Verso, 2003.
  • Fraser, Nancy. “Women, Welfare, and the Politics of Need Interpretation” in Unruly Practices: Power, Discourse, and Gender in Contemporary Social Theory, 161-187. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1998.
  • Özbank, Murat. “Çağdaş Siyaset Kuramının İki Büyük İsmi: John Rawls ve Jürgen Habermas” Rawls-Habermas Tartışması: Neden Demokrasi Nasıl İstikrar? içinde, Derleyen: Murat Özbank, 3-15. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, 2009.
  • Phillips, Anne. “From Inequality to Difference: A Severe Case of Displacement” in Adding Insult to Injury: Nancy Fraser Debates Her Critics, Edited by: Kevin Olson, 112-129. London and New York: Verso, 2008.
  • Robeyns, Ingrid. “Is Fraser’s Critique of Theories of Distributive Justice Justified” in Adding Insult to Injury: Nancy Fraser Debates Her Critics, Edited by: Kevin Olson, 176-196. London and New York: Verso, 2008.
  • Taylor, Charles. “Tanınma Politikası” Çokkültürcülük – Tanınma Politikası içinde, Editör: Amy Gutmann, 42-85. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 1996.
  • Urhan, Betül. “Kadın Emeği ve Toplumsal Cinsiyet” Toplumsal Cinsiyet Tartışmaları içinde, Hazırlayan: Feryal Saygılıgil, 119-149. Ankara: Dipnot Yayınları, 2016.
  • Vural, Narin Bağdatlı. “Sosyal Politika ve Toplumsal Cinsiyet” Toplumsal Cinsiyet Tartışmaları içinde, Hazırlayan: Feryal Saygılıgil, 101-117. Ankara: Dipnot Yayınları, 2016.
  • Young, Iris Marion. Justice and the Politics of Difference. New Jersey: Princeton University Press, 1990.
  • Yücel, Yelda. “Ekonomik Kalkınma ve Toplumsal Cinsiyet” Toplumsal Cinsiyet Tartışmaları içinde, Hazırlayan: Feryal Saygılıgil, 83-100. Ankara: Dipnot Yayınları, 2016.

Nancy Fraser’da Toplumsal Adalet ve Dayanışma Tanınma Politikası ve Yeniden Bölüşüm Politikası Arasında Tamamlayıcı Bir İlişkinin Kurulması

Yıl 2022, Sayı: 17, 63 - 77, 14.06.2022
https://doi.org/10.55256/temasa.1025729

Öz

Yirminci yüzyılın sonlarında, etnik, din, ırk, toplumsal cinsiyet, cinsel yönelim temelli kolektif farklılıkların tanınması yönündeki talepler, yeniden bölüşüm taleplerinin önüne geçecek derecede belirgin hale geldi. Bu değişim, kolektif farklılıkların tanımasını odağına alan yeni adalet paradigmasının, toplumsal kaynakların daha adil dağılımını ve eşitliği odağına alan geleneksel yaklaşıma dayalı adalet paradigmasını gölgede bırakmasında gözlemlenebilir. Her iki adalet paradigması arasında bir gerilimin olduğuna dair yaygın bir görüş vardır. Tanınma paradigmasının savunucuları, yeniden bölüşüm paradigmasını kültürel tanınma taleplerini ihmal ettiği gerekçesiyle eleştirirken; tanınma paradigması da ekonomik yeniden bölüşüm taleplerini ihmal ettiği gerekçesiyle eleştirilir. Biri toplumsal adaletin kültürel, diğeri ekonomik boyutunu dışarıda bırakan tek boyutlu adalet kavrayışları nedeniyle, çoklu kesişen kolektiviteler arasında olması gereken dayanışmaya vurgu yapmayı ihmal ederek politik alanı daraltırlar. Öte yandan, yeni toplumsal hareketler içinde kolektif farklılıkların tanınması taleplerinin baskın hale gelmesiyle, adalet talepleri ekonomik boyutundan ziyade kültürel boyutuyla öne çıkmıştır. Bu gelişmeler bağlamında, Sol içinde iki tür kutuplaşmadan söz etmek mümkündür. İlki, sosyalizmle ana akım çokkültürcülük arasındaki kutuplaşmadır. İkincisi yapıbozumla ana akım çokkültürcülük arasındaki kutuplaşmadır. Bu çalışmada, toplumsal adaletin tek boyutlu kavranışına ve Sol içindeki kutuplaşmalara karşı iki tür ihtiyacı tartışacağız: İlki, çok boyutlu adalete olan ihtiyaç. İkincisi, çoklu kesişen kolektiviteler arasındaki dayanışmaya olan ihtiyaç. Bu tartışmada ilk olarak, toplumsal adalete ilişkin ya tanınma ya da yeniden bölüşüm paradigmasını seçmek zorunda olmadığımızı, tanınma ve yeniden bölüşüm arasında olduğu varsayılan ikilemin yanıltıcı olduğunu ileri süreceğiz. Ardından, tanınma politikası ve yeniden bölüşüm politikası arasında tamamlayıcı bir ilişki kurmayı mümkün kılan politik stratejiyi ele alacağız. Tartışmalarımızı çok boyutlu kolektivite olan toplumsal cinsiyete başvurarak geliştireceğiz.

Kaynakça

  • Benhabib, Seyla. Modernizm, Evrensellik ve Birey: Çağdaş Ahlak Felsefesine Katkılar. Çeviren: Mehmet Küçük, İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 1999.
  • Butler, Judith. “Olumsal Temeller: Feminizm ve “Postmodernizm” Sorusu” Çatışan Feminizmler: Felsefi Fikir Alışverişi içinde, Çeviren: Feride Evren Sezer, 44-68. İstanbul: Metis Yayınları, 2014.
  • Donovan, Josephine. Feminist Teori: Entelektüel Gelenekler. Çeviren: Aksu Bora, Meltem Ağduk Gevrek ve Fevziye Sayılan, İstanbul: İletişim Yayınları, 2016.
  • Faser, Nancy. “Feminst Politics in the Age of Recognition: A Two-Dimensional Approach to Gender Justice” in Fortunes of Feminism: From State-Managed Capitalism to Neoliberal Crisis, 159-173. London and New York: Verso, 2013.
  • Forst, Rainer. “First Things First: Redistribution, Recognition and Justification” in Adding Insult to Injury: Nancy Fraser Debates Her Critics, Edited by: Kevin Olson, 310-327. London and New York: Verso, 2008.
  • Fraser, Nancy. “From Redistribution to Recognition? Dilemmas of Justice in a “Postsocialist” Age” in Justice Interruptus: Critical Reflections on the “Postsocialist” Condition, 11-39. London: Routledge, 1997.
  • Fraser, Nancy. “Introduction” in Justice Interruptus: Critical Reflections on the “Postsocialist” Condition, 1-8. London: Routledge, 1997.
  • Fraser, Nancy. “Recognition without Ethics?,” Theory, Culture and Society 18(2-3), (2001): 21-42.
  • Fraser, Nancy. “Rethinking Recognition,” New Left Review sayı: 3 (2000): 107-120.
  • Fraser, Nancy. “Social Justice in the Age of Identity Politics: Redistibution, Recognition, and Participation” in Redistribution or Rocognition? A Political-Philosophical Exchange, 7-109. London: Verso, 2003.
  • Fraser, Nancy. “Women, Welfare, and the Politics of Need Interpretation” in Unruly Practices: Power, Discourse, and Gender in Contemporary Social Theory, 161-187. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1998.
  • Özbank, Murat. “Çağdaş Siyaset Kuramının İki Büyük İsmi: John Rawls ve Jürgen Habermas” Rawls-Habermas Tartışması: Neden Demokrasi Nasıl İstikrar? içinde, Derleyen: Murat Özbank, 3-15. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, 2009.
  • Phillips, Anne. “From Inequality to Difference: A Severe Case of Displacement” in Adding Insult to Injury: Nancy Fraser Debates Her Critics, Edited by: Kevin Olson, 112-129. London and New York: Verso, 2008.
  • Robeyns, Ingrid. “Is Fraser’s Critique of Theories of Distributive Justice Justified” in Adding Insult to Injury: Nancy Fraser Debates Her Critics, Edited by: Kevin Olson, 176-196. London and New York: Verso, 2008.
  • Taylor, Charles. “Tanınma Politikası” Çokkültürcülük – Tanınma Politikası içinde, Editör: Amy Gutmann, 42-85. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 1996.
  • Urhan, Betül. “Kadın Emeği ve Toplumsal Cinsiyet” Toplumsal Cinsiyet Tartışmaları içinde, Hazırlayan: Feryal Saygılıgil, 119-149. Ankara: Dipnot Yayınları, 2016.
  • Vural, Narin Bağdatlı. “Sosyal Politika ve Toplumsal Cinsiyet” Toplumsal Cinsiyet Tartışmaları içinde, Hazırlayan: Feryal Saygılıgil, 101-117. Ankara: Dipnot Yayınları, 2016.
  • Young, Iris Marion. Justice and the Politics of Difference. New Jersey: Princeton University Press, 1990.
  • Yücel, Yelda. “Ekonomik Kalkınma ve Toplumsal Cinsiyet” Toplumsal Cinsiyet Tartışmaları içinde, Hazırlayan: Feryal Saygılıgil, 83-100. Ankara: Dipnot Yayınları, 2016.
Toplam 19 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Felsefe
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

Hediye Dumlu 0000-0003-1708-5218

Yayımlanma Tarihi 14 Haziran 2022
Gönderilme Tarihi 19 Kasım 2021
Yayımlandığı Sayı Yıl 2022 Sayı: 17

Kaynak Göster

Chicago Dumlu, Hediye. “Nancy Fraser’da Toplumsal Adalet Ve Dayanışma Tanınma Politikası Ve Yeniden Bölüşüm Politikası Arasında Tamamlayıcı Bir İlişkinin Kurulması”. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, sy. 17 (Haziran 2022): 63-77. https://doi.org/10.55256/temasa.1025729.