ALEVİLİK ÖĞRETİSİ AÇISINDAN ÖNEMLİ BİR ESER: FETVANAME RİSALESİ
Öz
Bu makale, Fetvaname isimli bir risaleyi konu edinmektedir. Fetvaname, hususi kütüphanemizdebulunan mecmuanın 39-43 varaklarında yer almaktadır. Alevi ve Bektaşi edebiyatının çeşit vezenginliği dikkate alınacak olursa Fetvaname, Buyruk adıyla anılan eserlerin içerik, konu vebiçimine benzemektedir. Buyruklardaki Safiyüddin ile oğlu Şeyh Sadreddin’in soru-cevap üslubuile ele aldıkları konular bu Fetvaname ile müşterektir. Buyruklarla aynı içerik ve aynı başlıklarasahip olmasına rağmen Fetvaname adını taşıyan böyle bir esere esere ilk defa rastlanmaktadır.Bu münasebetle mecmuada yer alan Fetvaname, Latin harflerine aktarılmasıyla okuyucu vearaştırmacıların metnin muhteviyatından haberdar olmasına imkânı sağlanmış oldu.Fetvanamede, Buyruklarda yer alan konulara ek olarak Buyrukların tetimmesinde benzeri konu vehususlara da yer verilmektedir. Alevi ve Bektaşi erkânında post, tığ, sofra, saka ve tıraş gibi önemlikonular ve dualar da bulunmaktadır. Mecmuada Fetvaname dışında manzum-mensur başka örneklerede rastlanmaktadır. Manzum metinler nefes türündedir ve çoğunluğu Nesimi, Hatayi, Virani, Yeminigibi büyük âşık ve ariflere aittir. Mecmua, yüz yirmi sayfadan oluşmakta ve yirmi sayfası boşolduğundan seksen sayfasında yazı bulunmaktadır.Türk kültür tarihinde Alevi ve Bektaşi kültürü başlı başına önemi haizdir. Araştırmalar arttıkça buhususta yeni eserler gün yüzüne çıkarılıp tanıtılacak ve yayımlanacaktır. Bu çalışmada ilk defa günyüzü görecek olan “Fetvaname” de bunlardan birisidir.
Anahtar Kelimeler
An Important Work In Terms Of Alevism Doctrine: Fetvaname Risalesi
Öz
This article focuses on the Risale epistle called Fetvaname in the Journal in our private library. Fetvaname is included in pages 39-43 of the Journal. It is quoted in this article in Latin letters. Considering variety and richness of the Alawi and Bektashi literature, Fetvaname resembles content, subject and form of the works called Buyruk. The subjects and question-answer method used between Sheikh Safiyüddin and his son Sheikh Sadreddin in the Buyruks are similar to Fetvaname.‘’Tıraş’’ and prayers were included. These issues are written in prose style. It also includes poetic style with two hundred and six verse belonging to great wise men such as Nesimi, Hatayi, Virani, and Yemini. The Journal consists of the total number of one hundred and twenty pages; twenty pages are empty and the remaining eighty pages are written
Anahtar Kelimeler
