KENAN GÖÇER, YUNUS EMRE ASLINDA NE DEDİ? İZONOMİ TEMELLİ EKONOMİ-POLİTİK YAKLAŞIM, LEJAND YAYINLARI, İSTANBUL, 2021.

Yıl 2024, , 495 - 502, 28.03.2024

Abdullah Taha Orhan

https://doi.org/10.60163/tkhcbva.1362856

Öz

Tikel veya tümel meseleleriyle tasavvuf tarihi yazımı tasavvuf akademisinin önünde duran en büyük meselelerden biridir. Kenan Göçer’in Yunus Emre Aslında Ne Dedi? başlıklı yeni çalışması bu ihtiyacı giderebilecek yeni bir okumanın imkanlarını barındırması açısından önem arz ediyor. Bu yazıda Göçer’in çalışmasını örnek olay şeklinde değerlendirerek tasavvuf tarihi yazımına dair bazı problemlere değinecek ve nihayetinde bazı öneriler sunacağım. Buna göre, tasavvuf tarihine ilişkin yapılacak interdisipliner bir çalışmanın olmazsa olmazı olarak arşiv tarihçiliğine işaret edecek, fakat arşiv belgelerine dayanırken tasavvufun içsel bütünlüğünün asla göz ardı edilmemesi gerektiğine de değineceğim.

Anahtar Kelimeler

Tasavvuf, İnterdisiplinerlik, Tasavvuf Tarihi, Yunus Emre, Miskinlik, Ekonomi-politik

'Yunus Emre Aslında Ne Dedi?' (What Did Yunus Emre Actually Say): Some Notes on the Possibility of an Interdisciplinary Reading of the History of Sufism

Öz

Writing the history of Sūfism with its particular or universal issues is one of the biggest issues facing the academy. Kenan Göçer’s new study titled What Did Yunus Emre Actually Say? is important in that it contains the possibilities of a new reading of the history of Sūfism. In this study, I will evaluate Göçer’s work as a case study, address some problems in the writing of Sūfi history, and finally offer some suggestions. Accordingly, I will point to archival historiography as a sine qua non for an interdisciplinary study on the history of Sūfism. However, I will point out that while relying on archival documents, the internal integrity of Sūfism should never be ignored.

Anahtar Kelimeler

Sufism, Interdisciplinarity, History of Sufism, Yunus Emre, Sloathfulness, Political economy

Kaynakça

• Akdemi̇r, Ayşegül. “‘Miskînlik’ Dairesinde ‘Devreden’ Bir Derviş: Yûnus Emre”. Journal of Turkish Studies 7/Volume 7 Issue 3 (30 Mayıs 2020), 97-113. https://doi.org/10.7827/ TurkishStudies.3650
• Barkan, Ömer Lütfi - Taştan, Yahya Kemal. İstilâ Devirlerinin Kolonizatör Türk Dervişleri. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2023.
• Coşgun, Gökhan - Yıldırım, Metin. “Yunus Emre Bibliyografyası (1991-2021)”. darulfunun ilahiyat 32 (31 Aralık 2021), 149-299. https://doi.org/10.26650/di.2021.32.988224
• Demirli, Ekrem. “İlahiyat Araştırmalarının Büyük Sorunu: İslam Dünyadan Ne Aldı ve Ona Ne Verdi?” Sabah Ülkesi | Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi 38 (01 Ocak 2014). https://www. sabahulkesi.com/2014/01/01/ilahiyat-araştırmalarının-büyük-sorunu-islam-dünyadan-nealdı- ve-ona-ne-verdi/
• Genç, Mehmet. Osmanlı İmparatorluğunda Devlet ve Ekonomi. Ötüken Neşriyat, 2021.
• Ginzburg, Carlo. Peynir ve Kurtlar. çev. Ayşen Gür. İstanbul: Metis Yayınları, 2018.
• Göçer, Kenan. “Yunus Emre Aslında Ne Dedi?” Turkish Studies-Economics, Finance, Politics 15/2 (30 Haziran 2020), 817-842. https://doi.org/10.29228/TurkishStudies.41589
• Göçer, Kenan. Yunus Emre Aslında Ne Dedi? İzonomi Temelli Ekonomi-Politik Yaklaşım. Lejand, 2. Basım, 2021.
• Kahya, Mustafa. Tasavvufun Teşekkül Döneminde Sûfîler ve Ticari Hayat. İstanbul: İstanbul Üniversitesi, Doktora Tezi, 2023.
• Karamustafa, Ahmet T. Tanrının Kuraltanımaz Kulları / İslam Dünyasında Derviş Toplulukları 1200-1550. Yapı Kredi Yayınları, 2020b.
• Karamustafa, Ahmet T. Tasavvufun Oluşumu. İstanbul Bilgi Üniversitesi, 2020a. Kayaokay, İlyas. ““Bir İntihal Daha Var”: Mutasavvıf Yunus Emre’den Mitraist Yunus Emre’ye”. Eski Türk Edebiyatı Araştırmaları Dergisi [Journal Of Old Turkish Literature Researches] 5/1 (2022), 429-448.
• Ocak, Ahmet Yaşar. Tasavvuf, Velâyet ve Kâinatın Görünmez Yöneticileri: Tarihsel, Sosyolojik ve Eleştirel Bir Yaklaşım. İstanbul: Alfa Yayınları, 2021.
• Orhan, Abdullah Taha. “Ahmet Yaşar Ocak. Tasavvuf, Velâyet ve Kâinatın Görünmez Yöneticileri: Tarihsel, Sosyolojik ve Eleştirel Bir Yaklaşım. İstanbul: Alfa, Nisan 2021. 446
• sayfa.” Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 61/61 (16 Aralık 2021), 197-203. https://doi.org/10.15370/maruifd.1035994
• Orhan, Abdullah Taha. “Tasavvufun Teşekkül Sürecine Yeni Yaklaşımlar: Başer, Karamustafave Green Örnekleri”. İslam Araştırmaları Dergisi 41 (31 Ocak 2019), 171-182. https://doi. org/10.26570/isad.513175
• Özel, Ahmet Murat. “Yunus Emre’nin Miskinliği Nereden Geliyor?” Yunus’durur Benim Adım: Yunus Emre Şiiri ve Felsefesi. 28-42. Ankara: Yunus Emre Enstitüsü, 1. Basım, 2022. Sayar, Ahmed Güner. Osmanlı İktisat Düşüncesinin Çağdaşlaşması: Klasik Dönem’den II. Abdülhamid’e. İstanbul: Ötüken, Gözden geçirilmiş 2. baskı., 2000.
• Tosun, Necdet. “Yûnus Emre Rifâî, Hacı Bektaş Vefâî”. Tasavvuf: İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi 14/31 (2013), 109-115.
• Tüsterî, Sehl b. Abdullah. Kur’an-ı Kerim’in İlk Tasavvufi Tefsiri: Tüsterî Tefsiri. çev. Mahmut Ulucan - Ömer Güngören. İstanbul: Nefes Yayınları, 1. Basım, 2022.
• Ülgener, Sabri F. Dünü ve Bugünü ile, Zihniyet ve Din : İslâm, Tasavvuf ve Çözülme Devri İktisat Ahlâkı. İstanbul: Der Yayınları, 1981.