Öz
Osmanlı modernleşmesi, 19.yüzyıldan itibaren, Mülkiye – Harbiye – Tıbbiyeüçlemesiyle sembolleşen okullarda yetişen nesiller tarafından yürütülmüştür.Liyakate dayalı zorlu eğitimlerden geçerek bürokraside yükselen kadrolar,özellikle yüzyılın ikinci yarısından itibaren pozitif bilimlerin bilginin tek kaynağıolduğu düşüncesinin tesirinde kalmışlardır. Geleneksel değerlere ve monarşiyekarşı sadakatini yitiren aydınların sözcülüğünü üstlenen İçtihad mecmuasında,II. Meşrutiyet Dönemi’nde 1908–1918 dile getirilen görüşler, Cumhuriyet’inilanından sonra Türk inkılâbı olarak hayata geçirilmiştir. Safa,köklü değişimlerin medeniyetçilik ve milliyetçilik prensiplerinden doğduğunudüşünür. Türk toplumu riyazileşerek ve siteleşerek Batı medeniyetine uyumluhale gelecektir. Türk inkılâbı zaruri ve doğal süreçlerden kaynaklanmıştır. Tekparti vesayetinde gerçekleştirilmesi de doğaldır. 1950 sonrasında müfrit inkılâpçıaydınların görmek istemediği husus, 19.yüzyılın bitiminden itibaren pozitivist,materyalist bilim anlayışının Batı’da da sarsılmış olmasıdır. Dini değerler toplumhayatında görünür olmaya başlamıştır. Milliyetçilik, manevi değerlerin vedemokrasinin koruyucu bir şemsiyesi haline gelmiştir. Safa, 27 Mayıs HükümetDarbesi’nden sonra da bu çizginin önemli bir temsilcisi olmuştur.
Anahtar Kelimeler
Peyami Safa Atatürk Türk inkılâbı milliyetçilik modernleşme cumhuriyet Demokrat Parti
Kaynakça
- ALKAN, Mehmet Ö., “Resmi İdeolojinin Doğuşu ve Evrimi Üzerine Bir De- neme”, Cumhuriyet’e Devreden Düşünce Mirası, Tanzimat ve Meşrutiyet’in Birikimi, Ed.: Tanıl Bora, Murat Gültekingil, İletişim Yay., İstanbul 2001.
- AYDEMİR, Şevket Süreyya, Makedonya’dan Ortaasya’ya Enver Paşa, C.1 1860 – 1908 , Remzi Yay., İstanbul 1981.
- AYVAZOĞLU, Beşir, Peyami, Hayatı, Sanatı, Felsefesi, Dramı, Ötüken Yay., İstanbul 1999.
- BEHAR, Büşra Ersanlı, İktidar ve Tarih, Türkiye’de Resmi Tarih Tezinin Olu- şumu 1929 – 1937 , Afa Yay., İstanbul 1996.
- DOĞAN, Atilla, Osmanlı Aydınları ve Sosyal Darvinizm, İBÜY, İstanbul 2006.
- DOĞAN, Adem, Osmanlı Eğitiminde Mülkiye Mektepleri, SÜSBE Yayınlan- mamış Yüksek Lisans Tezi, Konya 2007.
- DURNA, Tezcan, Kemalist Modernleşme ve Seçkincilik, Peyami Safa ve Falih Rıfkı Atay’da Halkın İnşası, Dipnot Yay., Ankara 2009.
- ERSAL, Aytekin, Şeyh Sait’ten Dersim’e Cumhuriyet’in Şark Meselesi, Tarihçi Yay., İstanbul 2015.
- ESER, Gülşah, Mekteb-i Harbiye’nin Türkiye’de Modern Bilimlerin Gelişme- sindeki Yeri 1834-1876 , İÜSBE Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2005.
- GOLOĞLU, Mahmut, Türkiye Cumhuriyeti Tarihi – I, 1924 – 1930, Devrimler ve Tepkileri, İş Bankası Yay., İstanbul 2009.
- GOLOĞLU, Mahmut, Türkiye Cumhuriyeti Tarihi –II, 1931 – 1938, Tek Partili Cumhuriyet, İş Bankası Yay., İstanbul 2009.
- GÜNGÖR, Erol, Sosyal Meseleler ve Aydınlar, Haz.: R.Güler, E. Kılınç, Ötüken Yay., İstanbul 1993.
- HANİOĞLU, M.Şükrü, Bir Siyasasl Düşünür Olarak Doktor Abdullah Cevdet ve Dönemi, Üçdal Yay., İstanbul 1981.
- IŞIN, Ekrem, “Osmanlı Modernleşmesi ve Pozitivizm”, TCTA, C.2, İletişim Yay., İstanbul 1984.
- KEKLİK, Nihat, Türk – İslam Felsefesi Açısından Felsefenin İlkeleri, İÜEFY, İstanbul 1987.
- KILIÇZADE, Hakkı, İ’tikadat-ı Batılaya İ’lan-ı Harb, Sancakcıyan Yay.
- KÖSOĞLU, Nevzat, Peyami Bey, Hayatı ve Düşünce Dünyası, Ötüken Yay., İstanbul 2011.
- MOOERS, Colin, Burjuva Avrupa’nın Kuruluşu, Çev.:Bahadır Sina Şener, Dost Yay., Ankara 2000.
- MOORE, Barrington, Diktatörlüğün ve Demokrasinin Toplumsal Kökenleri : Çağdaş Dünyanın Yaratılmasında Soylunun ve Köylünün Rolü, Çev.: Şirin Tekeli, Alâeddin Şenel, V Yayınları, Ankara 1989.
- PEKDOĞAN, Celal, Batıcı Bir Düşünür Olarak Kılıçzade Hakkı, HÜAİİTE Yayınlanmamış Doktora Tezi, Ankara 1989.
- TEKİN, Mehmet, Peyami Safa ile Söyleyişiler, Çizgi Yay., Konya 2003.
- SAFA, Peyami, “Anayasa ve Milliyetçilik”, Son Havadis, 27 Mart 1961.
- SAFA, Peyami, “Atatürk Diktatör Değildi”, Çınaraltı, 14, İstanbul 1941.
- SAFA, Peyami, “Başıbozuk İdare”, Ulus, 5 Temmuz 1950.
- SAFA, Peyami, “Bir Konferans Üzerine”, Milliyet, 14 Ocak 1955.
- SAFA, Peyami, “Bizim Cumhuriyetimiz ve Onlarınki”, Milliyet, 29 Ekim 1955.
- SAFA, Peyami, “Cumhuriyetimizin İki Türlü İzahı”, Tercüman, 30 Ekim 1959.
- SAFA, Peyami, “Diktatörlüğe Dair Bir Eser”, Düşünen Adam, 20, İstanbul
- SAFA, Peyami, “Fikir Hürriyeti”, Çınaraltı, 8, İstanbul 1941.
- SAFA, Peyami, “Halk Partisi ve Hürriyet”, Son Havadis, 13 Haziran 1961.
- SAFA, Peyami, “Halkevleri”, Cumhuriyet, 24 Şubat 1938.
- SAFA, Peyami, “Hayret ve Dehşet”, Ulus, 24 Temmuz 1950.
- SAFA, Peyami, “İki Cumhuriyet”, Ulus, 10 Kasım 1950.
- SAFA, Peyami, “İnkılâp Dâvası”, Ulus, 28 Temmuz 1950.
- SAFA, Peyami, “İrtica mı, Komünizm mi?”, Son Havadis, 12 Haziran 1961.
- SAFA, Peyami, “Kansız İhtilal”, Tasviri Efkâr, 29 Birinciteşrin 1943.
- SAFA, Peyami, “Kin Mantığı”, Ulus, 7 Temmuz 1950.
- SAFA, Peyami, “Memleket ve Edebiyat”, Kültür Haftası, 2, İstanbul 1936.
- SAFA, Peyami, “Milliyetçilik ve Milli Kavramları”, Son Havadis, 18 Mart 1961.
- SAFA, Peyami, “Nutkun İçindeki Cümle”, Cumhuriyet, 2 İkinciteşrin, 1937.
- SAFA, Peyami, “Ölmeyen Ölüler”, Milliyet, 10 Kasım 1955.
- SAFA, Peyami, “Rönesans, Ortaçağ, İslâm Felsefesi ve Fatih”, Türk Dili, II/20, Ankara 1953.
- SAFA, Peyami, “Ruhta Huzur ve Sükun”, Tercüman, 29 Ekim 1959.
- SAFA, Peyami, “Seziş, Tahlil ve Riyaziye”, Kültür Haftası, 33, İstanbul 1936.
- SAFA, Peyami, “Sihirli Formül Sihirli Adam”, Düşünen Adam, 17, İstanbul 1961.
- SAFA, Peyami, “Şark – Garp Münakaşasına Bir Bakış”, Kültür Haftası, 4, İs- tanbul 1936.
- SAFA, Peyami, “Türk Düşüncesi ve Batı Medeniyeti”, Türk Düşüncesi, I/1, İstanbul 1953.
- SAFA, Peyami, “Türk İnkılâbı ve Japonya”, Cumhuriyet, 6 İkinci kanun 1938.
- SAFA, Peyami, “Türk İnkılâbı”, Cumhuriyet, 30 Birinciteşrin 1937.
- SAFA, Peyami, “Türk Rejiminin Muayenesi”, Cumhuriyet, 29 Birinciteşrin 1937.
- SAFA, Peyami, 20. Asır, Avrupa ve Biz, Objektif 8, Ötüken Yay., İstanbul 2012.
- SAFA, Peyami, Büyük Avrupa Anketi, Kanaat Kitabevi, İstanbul 1938.
- SAFA, Peyami, Din – İnkılâp – İrtica, Objektif 4, Ötüken Yay., İstanbul 2011.
- SAFA, Peyami, Din, İnkılâp, İrtica, Objektif 4, Ötüken Yay., İstanbul 2011.
- SAFA, Peyami, Doğu – Batı Sentezi, Yağmur Yay., İstanbul 1976.
- SAFA, Peyami, Eğitim, Gençlik, Üniversite, Objektif 7, Ötüken Yay., İstanbul
- SAFA, Peyami, Mâhutlar, Toprak Dergisi Yay., İstanbul 1959.
- SAFA, Peyami, Nasyonalizm, Sosyalizm, Mistisizm, İstanbul 1979.
- SAFA, Peyami, Sanat, Edebiyat, Tenkit, Objektif 2, Ötüken Yay., İstanbul 1999.
- SAFA, Peyami, Yazarlar, Sanatçılar ve Meşhurlar, Objektif:6, Ötüken Yay., İstanbul 1976.
- SAFA, Peyami, Yazarlar, Sanatçılar, Meşhurlar, Objektif 6, Ötüken Yay., İstanbul 1976.
- ŞAYLAN, Gencay, Temsili Liberal Demokrasinin Önlenemez Krizi, İmge Yay., Ankara 2008.
- ÜLKEN, Hilmi Ziya, İslam Felsefesi, Ülken Yay., İstanbul 1983.
- ÜLMAN, Yeşim Işıl, Journal de Constantinapole’a Göre Mehteb-i Tıbbiye-i Adliye-i Şahane’nin Galatasaray Dönemi, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 1994.
- YAKUBOĞLU, Kenan, Osmanlı Medrese Eğitimi ve Felsefesi, Gökkubbe Yay.
- YILDIZ, Gültekin, Neferin Adı Yok, Zorunlu Askerliğe Geçiş Sürecinde Osmanlı Devleti’nde Ordu ve Toplum 1826-1839 , Kitabevi Yay, İstanbul 2000.
Öz
Ottoman modernisation, since 19th century, was implemented by the generation whowas brought up by Mulkiye – Military School – Medical School triology. Executiveswho were promoted according to merit system in bureaucracy after being educated fora long time, was influenced by positivism especially in the second half of the century.The idea suttered in II. Constitutionalist Period 1908-1918 and in a journal calledİçtihad, which was the voice of the intellectuals who lost loyalty to monarchy andtraditional values, were implemented as Turkish Revolution after the Declaration ofthe Republic. Safa, thought that radical changes are caused by nationalism andmodernisation. Turkish community would accommodateto Western civilisation byadopting mathematical correctness and being a city-state. Turkish Revolution causedby natural and compulsory processes. Also, it’s natural that it was done by single-partytutelaga. The point which the intellectuals miss, after the 19th century positivist andmaterialist scientific understanding’s popularity decreased in Western mentality, too.Spiritual values began to appear in the community and nationalism, became theprotectionist of spiritual values and democracy. Safa, has been a significantrepresentative of this view after 27 May Coup.
Anahtar Kelimeler
Turkish Revolution Peyami Safa Nationalism modernisation Republic Atatürk Democratic Party
Kaynakça
- ALKAN, Mehmet Ö., “Resmi İdeolojinin Doğuşu ve Evrimi Üzerine Bir De- neme”, Cumhuriyet’e Devreden Düşünce Mirası, Tanzimat ve Meşrutiyet’in Birikimi, Ed.: Tanıl Bora, Murat Gültekingil, İletişim Yay., İstanbul 2001.
- AYDEMİR, Şevket Süreyya, Makedonya’dan Ortaasya’ya Enver Paşa, C.1 1860 – 1908 , Remzi Yay., İstanbul 1981.
- AYVAZOĞLU, Beşir, Peyami, Hayatı, Sanatı, Felsefesi, Dramı, Ötüken Yay., İstanbul 1999.
- BEHAR, Büşra Ersanlı, İktidar ve Tarih, Türkiye’de Resmi Tarih Tezinin Olu- şumu 1929 – 1937 , Afa Yay., İstanbul 1996.
- DOĞAN, Atilla, Osmanlı Aydınları ve Sosyal Darvinizm, İBÜY, İstanbul 2006.
- DOĞAN, Adem, Osmanlı Eğitiminde Mülkiye Mektepleri, SÜSBE Yayınlan- mamış Yüksek Lisans Tezi, Konya 2007.
- DURNA, Tezcan, Kemalist Modernleşme ve Seçkincilik, Peyami Safa ve Falih Rıfkı Atay’da Halkın İnşası, Dipnot Yay., Ankara 2009.
- ERSAL, Aytekin, Şeyh Sait’ten Dersim’e Cumhuriyet’in Şark Meselesi, Tarihçi Yay., İstanbul 2015.
- ESER, Gülşah, Mekteb-i Harbiye’nin Türkiye’de Modern Bilimlerin Gelişme- sindeki Yeri 1834-1876 , İÜSBE Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2005.
- GOLOĞLU, Mahmut, Türkiye Cumhuriyeti Tarihi – I, 1924 – 1930, Devrimler ve Tepkileri, İş Bankası Yay., İstanbul 2009.
- GOLOĞLU, Mahmut, Türkiye Cumhuriyeti Tarihi –II, 1931 – 1938, Tek Partili Cumhuriyet, İş Bankası Yay., İstanbul 2009.
- GÜNGÖR, Erol, Sosyal Meseleler ve Aydınlar, Haz.: R.Güler, E. Kılınç, Ötüken Yay., İstanbul 1993.
- HANİOĞLU, M.Şükrü, Bir Siyasasl Düşünür Olarak Doktor Abdullah Cevdet ve Dönemi, Üçdal Yay., İstanbul 1981.
- IŞIN, Ekrem, “Osmanlı Modernleşmesi ve Pozitivizm”, TCTA, C.2, İletişim Yay., İstanbul 1984.
- KEKLİK, Nihat, Türk – İslam Felsefesi Açısından Felsefenin İlkeleri, İÜEFY, İstanbul 1987.
- KILIÇZADE, Hakkı, İ’tikadat-ı Batılaya İ’lan-ı Harb, Sancakcıyan Yay.
- KÖSOĞLU, Nevzat, Peyami Bey, Hayatı ve Düşünce Dünyası, Ötüken Yay., İstanbul 2011.
- MOOERS, Colin, Burjuva Avrupa’nın Kuruluşu, Çev.:Bahadır Sina Şener, Dost Yay., Ankara 2000.
- MOORE, Barrington, Diktatörlüğün ve Demokrasinin Toplumsal Kökenleri : Çağdaş Dünyanın Yaratılmasında Soylunun ve Köylünün Rolü, Çev.: Şirin Tekeli, Alâeddin Şenel, V Yayınları, Ankara 1989.
- PEKDOĞAN, Celal, Batıcı Bir Düşünür Olarak Kılıçzade Hakkı, HÜAİİTE Yayınlanmamış Doktora Tezi, Ankara 1989.
- TEKİN, Mehmet, Peyami Safa ile Söyleyişiler, Çizgi Yay., Konya 2003.
- SAFA, Peyami, “Anayasa ve Milliyetçilik”, Son Havadis, 27 Mart 1961.
- SAFA, Peyami, “Atatürk Diktatör Değildi”, Çınaraltı, 14, İstanbul 1941.
- SAFA, Peyami, “Başıbozuk İdare”, Ulus, 5 Temmuz 1950.
- SAFA, Peyami, “Bir Konferans Üzerine”, Milliyet, 14 Ocak 1955.
- SAFA, Peyami, “Bizim Cumhuriyetimiz ve Onlarınki”, Milliyet, 29 Ekim 1955.
- SAFA, Peyami, “Cumhuriyetimizin İki Türlü İzahı”, Tercüman, 30 Ekim 1959.
- SAFA, Peyami, “Diktatörlüğe Dair Bir Eser”, Düşünen Adam, 20, İstanbul
- SAFA, Peyami, “Fikir Hürriyeti”, Çınaraltı, 8, İstanbul 1941.
- SAFA, Peyami, “Halk Partisi ve Hürriyet”, Son Havadis, 13 Haziran 1961.
- SAFA, Peyami, “Halkevleri”, Cumhuriyet, 24 Şubat 1938.
- SAFA, Peyami, “Hayret ve Dehşet”, Ulus, 24 Temmuz 1950.
- SAFA, Peyami, “İki Cumhuriyet”, Ulus, 10 Kasım 1950.
- SAFA, Peyami, “İnkılâp Dâvası”, Ulus, 28 Temmuz 1950.
- SAFA, Peyami, “İrtica mı, Komünizm mi?”, Son Havadis, 12 Haziran 1961.
- SAFA, Peyami, “Kansız İhtilal”, Tasviri Efkâr, 29 Birinciteşrin 1943.
- SAFA, Peyami, “Kin Mantığı”, Ulus, 7 Temmuz 1950.
- SAFA, Peyami, “Memleket ve Edebiyat”, Kültür Haftası, 2, İstanbul 1936.
- SAFA, Peyami, “Milliyetçilik ve Milli Kavramları”, Son Havadis, 18 Mart 1961.
- SAFA, Peyami, “Nutkun İçindeki Cümle”, Cumhuriyet, 2 İkinciteşrin, 1937.
- SAFA, Peyami, “Ölmeyen Ölüler”, Milliyet, 10 Kasım 1955.
- SAFA, Peyami, “Rönesans, Ortaçağ, İslâm Felsefesi ve Fatih”, Türk Dili, II/20, Ankara 1953.
- SAFA, Peyami, “Ruhta Huzur ve Sükun”, Tercüman, 29 Ekim 1959.
- SAFA, Peyami, “Seziş, Tahlil ve Riyaziye”, Kültür Haftası, 33, İstanbul 1936.
- SAFA, Peyami, “Sihirli Formül Sihirli Adam”, Düşünen Adam, 17, İstanbul 1961.
- SAFA, Peyami, “Şark – Garp Münakaşasına Bir Bakış”, Kültür Haftası, 4, İs- tanbul 1936.
- SAFA, Peyami, “Türk Düşüncesi ve Batı Medeniyeti”, Türk Düşüncesi, I/1, İstanbul 1953.
- SAFA, Peyami, “Türk İnkılâbı ve Japonya”, Cumhuriyet, 6 İkinci kanun 1938.
- SAFA, Peyami, “Türk İnkılâbı”, Cumhuriyet, 30 Birinciteşrin 1937.
- SAFA, Peyami, “Türk Rejiminin Muayenesi”, Cumhuriyet, 29 Birinciteşrin 1937.
- SAFA, Peyami, 20. Asır, Avrupa ve Biz, Objektif 8, Ötüken Yay., İstanbul 2012.
- SAFA, Peyami, Büyük Avrupa Anketi, Kanaat Kitabevi, İstanbul 1938.
- SAFA, Peyami, Din – İnkılâp – İrtica, Objektif 4, Ötüken Yay., İstanbul 2011.
- SAFA, Peyami, Din, İnkılâp, İrtica, Objektif 4, Ötüken Yay., İstanbul 2011.
- SAFA, Peyami, Doğu – Batı Sentezi, Yağmur Yay., İstanbul 1976.
- SAFA, Peyami, Eğitim, Gençlik, Üniversite, Objektif 7, Ötüken Yay., İstanbul
- SAFA, Peyami, Mâhutlar, Toprak Dergisi Yay., İstanbul 1959.
- SAFA, Peyami, Nasyonalizm, Sosyalizm, Mistisizm, İstanbul 1979.
- SAFA, Peyami, Sanat, Edebiyat, Tenkit, Objektif 2, Ötüken Yay., İstanbul 1999.
- SAFA, Peyami, Yazarlar, Sanatçılar ve Meşhurlar, Objektif:6, Ötüken Yay., İstanbul 1976.
- SAFA, Peyami, Yazarlar, Sanatçılar, Meşhurlar, Objektif 6, Ötüken Yay., İstanbul 1976.
- ŞAYLAN, Gencay, Temsili Liberal Demokrasinin Önlenemez Krizi, İmge Yay., Ankara 2008.
- ÜLKEN, Hilmi Ziya, İslam Felsefesi, Ülken Yay., İstanbul 1983.
- ÜLMAN, Yeşim Işıl, Journal de Constantinapole’a Göre Mehteb-i Tıbbiye-i Adliye-i Şahane’nin Galatasaray Dönemi, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 1994.
- YAKUBOĞLU, Kenan, Osmanlı Medrese Eğitimi ve Felsefesi, Gökkubbe Yay.
- YILDIZ, Gültekin, Neferin Adı Yok, Zorunlu Askerliğe Geçiş Sürecinde Osmanlı Devleti’nde Ordu ve Toplum 1826-1839 , Kitabevi Yay, İstanbul 2000.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 20 Mayıs 2016 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2016 Sayı: 34 |
Türk Kültürü İncelemeleri – Haziran 2026 Sözlü Çeviri Özel Sayısı
Çağrı Metni
Sözlü çeviri, gündelik karşılaşmalardan kurumsal etkileşimlere kadar uzanan çeşitli bağlamlarda, iki dilli ve kültürlerarası iletişimin merkezinde yer alır. Türkiye’deki sözlü çeviri ortamlarında, dillerden biri büyük ölçüde Türkçedir ve bu uygulamalar, Türkçenin diğer dillerle etkileşiminde ortaya çıkan iletişimsel, kültürel ve toplumsal dinamikleri yansıtır.
Haziran 2026 sayımız için hazırlamakta olduğumuz bu özel sayıyla, Türkiye’deki sözlü çeviri uygulamalarını farklı tür ve bağlamlarda inceleyen özgün araştırmaları bir araya getirmeyi amaçlıyoruz. Bu çalışmalar, sözlü çevirinin dilsel, kültürel, toplumsal ve göstergebilimsel boyutlarına disiplinlerarası bir bakış sunarak, yalnızca çeviribilim alanına değil; Türk dili, kültürü ve toplumu üzerine yapılan araştırmalara da değerli katkılar sağlayacaktır.
Bu doğrultuda, sözlü çeviri üzerine çalışan ulusal ve uluslararası akademisyenleri, araştırmacıları ve alanda aktif profesyonelleri, Haziran 2026 sayımıza katkıda bulunmaya davet ediyoruz. Özel sayıya, Türkiye’deki sözlü çeviri ortamlarında iletişim süreçlerinin, rollerin ve çeviri uygulamalarının nasıl şekillendiğini tartışan kuramsal veya uygulamalı çalışmalarla katkı sunabilirsiniz.
Araştırma konularının, aşağıdaki temalar çerçevesinde tasarlanması önerilmektedir; ancak farklı yaklaşımlar ve konular da değerlendirmeye alınacaktır.
-Sözlü çeviri ortamlarında Türkçenin söylem yapıları ve etkileşimsel stratejileri,
-Mahkeme, hastane, okul gibi kamusal hizmet alanlarında yürütülen sözlü çeviri pratikleri,
-Andaş ve ardıl çeviride, Türkçeye özgü zorluklar ve stratejiler,
-Göç, azınlıklar ve çokdillilik bağlamında sözlü çeviri uygulamaları,
-Sözlü çeviri eğitimi ve öğretiminde dilsel ve kültürel boyutlar,
- Çeviri etiği ve profesyonel normların Türkiye’deki sözlü çeviri uygulamalarına etkisi,
-Teknoloji destekli sözlü çeviri araçlarının kullanımı,
-Toplumsal kriz, afet ve acil durumlarda sözlü çevirmenin rolü.
Önemli Notlar:
Özel sayıya gönderilecek makaleler için son teslim tarihi 15 Mart 2026 olarak belirlenmiştir.
Yazıların künye bilgileri, dipnot sistemi ve kaynakça gösterim şekli internet sayfamızda bulunan makale yazım şablonuna göre hazırlanacaktır.
Call for Papers
Turkish Cultural Studies – June 2026 Special Issue on Interpreting Studies
Interpreting occupies a central position in bilingual and intercultural communication across a wide range of contexts, from everyday encounters to institutional interactions. In interpreting settings in Turkey, one of the working languages is predominantly Turkish, and these practices reflect the communicative, cultural, and social dynamics that emerge through the interaction of Turkish with other languages.
With this special issue, scheduled for publication in June 2026, we aim to bring together original studies that explore interpreting practices in Turkey across diverse genres and contexts. Adopting an interdisciplinary perspective on the linguistic, cultural, social, and semiotic dimensions of interpreting, these contributions will provide valuable insights not only for the field of Translation and Interpreting Studies but also for research on Turkish language, culture, and society.
In this regard, we invite national and international scholars, researchers, and professionals working in the field of interpreting to contribute to our June 2026 issue. Submissions may include theoretical or applied studies that examine how communicative processes, roles, and interpreting practices are shaped within interpreting settings in Turkey.
Suggested, though not exclusive, areas of research include the following themes; alternative approaches and topics will also be considered.
-Discourse structures and interactional strategies of Turkish in interpreting settings,
-Interpreting practices in public service domains such as courts, hospitals, and schools,
-Turkish-specific challenges and strategies in simultaneous and consecutive interpreting,
-Interpreting practices in the context of migration, minority communities, and multilingualism,
-Linguistic and cultural dimensions in interpreter training and education,
-Translation ethics and the impact of professional norms on interpreting practices in Turkey,
-Use of technology-assisted interpreting tools,
-The role of interpreters in social crises, disasters, and emergency situations.
Important Notes:
The deadline for submitting articles to the special issue is March 15, 2026.
The article's citation information, footnote system, and bibliography format will be prepared according to the article writing template available on our website.