Freudyen Teorideki “Tekinsizlik” Olgusunun Türk Modernleşmesinde Darbeleri Mümkün Kılan Obskürantist ve Self-Oryantalist Tutumlarla İlişkiselliği Üzerinden Okunması
Öz
Bireyi, tüm inanç biçimlerinin ötesinde, ait olduğu toplumsal bütünlük dâhilinde güçlü kılan bir bilinç biçimi olarak “öz yeterlik bilinci”, tarihsel izlekte “vesayet demokrasisinin” ötesine geçmenin başarılması ile mümkündür. Öte yandan söz konusu bilinç, bu başarıyla birlikte, yurttaş bireyin kararlarını fiili olarak almakla kalmayıp, bu kararları almaya yetkili olduğu bilinci ve güvenine sahip olmasıyla; “tanıdık bildik olan”ı kendine, kendini ise “tanıdık bildik olan”a ait, güvende ve muvaffak hissetmesiyle mümkündür. Bu düşünce düzleminden hareketle çalışma, Osmanlı İmparatorluğu’ndan Türkiye Cumhuriyeti’ne uzanan tarihsel kesitte, meşru ve sivil yönetime müdahale biçiminde ortaya çıkan “darbe” pratiklerini toplum nezdinde mümkün kılan psikolojik ve sosyolojik zemini algılama amacına yönelik bir okuma denemesidir. Bu amaca ilişkin olarak, ilgili metinde, “Türk modernleşmesi”, toplum sözleşmesinin tarafı olan ülke yurttaşlarının hak ve özgürlükleri ile kaygı halinin karşısında güven duygusu sağlamlaştırılmış birer birey olma gücünü içselleştirmelerinin önündeki engeller olarak, “tekinsizlik”, “vesayet sistemi”, “öz yeterlik bilinci”, “self oryantalist modernleşme” ve “obskürantizm” kavramları üzerinden hermenötize edilmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Acar K. (2008). Osmanlı ve Rus modernleşmesine dair bazı görüşler. Muhafazakâr Düşünce Geleneği Dergisi, 4(16-17), 59-78. Bağcı, H. (2006). Kahramanmaraş’ta siyasal değişme: 1950–2004. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Kahramanmaraş: Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Balta, E. (2016). Geçmişten günümüze darbeler, Toplumsal Tarih, (273), 51-55. Baran M. (2013). Avrupa’da gelişen modernlik ve modernleşme anlayışları ve bu anlayışların Türkiye’ye yansımalarına tarihî sosyolojik açıdan bir bakış. Turkish Studies, 8(11), 55-79. Bezci, B. ve Çiftci, Y. (2012). Self-orientalization: Modernity within ourselves or internalized modernization. Journal of Academic Inquiries, 7(1), 139-166. Cogan, J. J. ve Derricott, R. (2000). Citizenship for the 21. century. London: Kogbaan Page. Dellaloğlu, B. F. (2012). A. H. Tanpınar: Modernleşmenin zihniyet dünyası: Bir Tanpınar fetişizmi. İstanbul: Kapı Yayınları. Devran, Y. ve Özcan Ö. F. (2016). 1960’tan 2016’ya askeri darbe ve muhtıra metinleri anlamlar, amaçlar, niyetler ve ideolojiler. İnönü Üniversitesi İletişim Fakültesi Elektronik Dergisi. 2(1), 7-20. Dinçer, M. K. (1998). Kişisel imaj. İstanbul: Alfa Yayınları. Eisenstadt, S. N. (2007). Modernleşme, başkaldırı ve değişim. U. Coşkun, (Çev.). Ankara: Doğu Batı Yayınları. Erdoğan, İ. ve Alemdar, K. (2005). Öteki kuram. Ankara: Erk Yayıncılık. Freud, S. (2002). Metapsikoloji. E. Kapkın ve A. Tekşen Kapkın (Çev.). İstanbul: Payel Yayınları. Freud, S. (1919). The uncanny. http://web.mit.edu/allanmc/www/freud1.pdf. Gadamer, H. G. (1975), Truth and method, New York: Continuum. Giddens, A. (1990). The consequences of modernity. Cambridge: Polity. İbni Haldun. (1977). Mukaddime I. T. Dursun (Çev.) Ankara: Onur Yayınları. Jouhki, J. (2006). Imaginig the other orientalism and occidentalism in Tamil European relations in South India, Jyvaskyla: University of Jyvaskyla Press. Kanlı, T. (2006). Medya ve modernleşme: 1945–1960 döneminde National Geographic Dergisi’nde Türkiye’nin Sunumu. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Ankara: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kaya, M. O. (2013). Vesayet demokrasisi ve Türkiye örneği, Afyon Kocatepe Üniversitesi İİBF Dergisi, 15(2), 491-538. Kaynar, H. (2012). Projesiz modernleşme. İstanbul: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Yayınları. Kıray, M, M. (1998). Değişen toplum yapısı. İstanbul: Bağlam Yayınları. Kongar, E. (2000). Toplumsal değişme kuramları ve Türkiye gerçeği. İstanbul: Remzi. Korkmaz, İ. (2009). Sosyal öğrenme kuramı, Yeşilyaprak, B (Ed.). Eğitim Psikolojisi Gelişim-Öğrenme Öğretim içinde (s. 218-238). Ankara: Pegem Akademi. Kurtoğlu, R. (2011). Türk tarihinde – bürokrasi – siyaset–aydın yabancılaşmasının sonucu: obskürantizm–çatışma kültürü ve epistemik çöküş. Sosyoloji Konferansları Dergisi, 44, 325-350. Malone, Y. (2002). Social cognitive theory and choice theory: A compatibility analysis. International Journal of Reality Therapy, 22(1), 10-13. Powell, J. M., Thyne, C. L. (2011). Global instances of coups from 1950 to 2010: A new dataset, Journal of Peace Research, 48(2), 249-259. Rzayeva, R. (2005). Modernleşme süreci üzerine. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, (34). Schiff, R. L. (2008). The military and domestic politics: A concordance theory of civil-military relations, New York: Taylor and Francis e-Library. Tazegül, M. (2005). Modernleşme sürecinde Türkiye. İstanbul: Babil. Tekin, M. (2003). Cemil Meriç ile söyleşiler. Konya: Çizgi. Touraine A. (1992). Modernliğin eleştirisi. H. Tufan (Çev.). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. Ümer, E. (2017). Tekinsizin estetiği ve sanat yapıtı. SDÜ ART-E Güzel Sanatlar Fakültesi Sanat Dergisi, 10(19), 96-126. Wood, R. E. ve Bandura, A. (1989). Impact of conceptions of ability on self regulatory mechanisms and complex decision making. Journal of Personality and Social Psychology, 56, 407-415.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
İletişim ve Medya Çalışmaları
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
31 Mayıs 2019
Gönderilme Tarihi
8 Ocak 2019
Kabul Tarihi
7 Şubat 2019
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2019 Sayı: 32
Cited By
The Uncanny and the Otherness in Harold Pinter’s The Room
Kültür Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.46250/kulturder.1081029