POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN

Sadık Arslan

doi:10.55004/tykhe.999675

POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN

Öz

Negatif, formun oluşmasını sağlayan boşluktur; formun görünür kılınmasını sağlayan gizil bir güçtür. Sanatta negatif ise iki veya üç boyutlu formun çevresindeki boşluktur. Formun görünür olmasını sağlamaktadır. Salt negatiften oluşan bir form, aslında yokluktan var olmaktadır. Bu durum negatif sanatı, pozitifin otoriter içeriğinden farklılaştırmaktadır. Çünkü yokluktan var edilen negatif alan sanatı, aslında iç dış diyalektiğinin tersine çevrilmesi demektir. Tersine çevirme ise gerçek olan evrenden uzaklaşmayı ve yeni bir sanat dili yaratmayı gerektirir. Bu araştırmada amaçlanan, negatif alanı sanatının merkezine koyan postmodern sanatçıların işlerinden hareketle sanatta negatif kavramını incelemektir. Bu sanatçıların çalışmalarında negatif alanın anlamı ve kavramsal içeriği tartışılırken nitel araştırma yöntemlerinden doküman analizi yöntemi benimsenmiştir. Araştırmada negatif alandan üretilen sanatın, pozitifin yerleşik sanat ilkelerinin reddi, iç-dış diyalektiğinin tartışılması ve gizil olanın ortaya çıkarılması anlamına geldiği sonucuna varılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

Altun, N. A. (2014). Sürrealizm Mimarlık Mekân Sanatı. (R. Akman vd., Çev.). İletişim Yayınları.
Bachelard, G. (2017). Mekânın Poetikası. (A. Tümertekin, Çev.). İthaki Yayınları.
Bird, M. (2016). Sanatı Değiştiren 100 Fikir. (D. Öztok, Çev.). Literatür Yayınları.
Cheng, F. (2006). Boşluk ve Doluluk Çin Resim Sanatının Anlatım Biçimi. (K. Özsezgin, Çev.). İmge Kitabevi.
Carlier G. (2019). Not Feeling Too Cheerful: Reclining, Figures, Facedes and More. https://www.artland.com/exhibitions/not-feeling-too-cheerful:-reclining-figures facades-and-more-1b5a95
Fernández G. (2007). Hasegawa Tohaku-PineTrees. http://www.theartwolf.com/landscapes/hasegawa-tohaku-pine-trees
Fineberg, J. (2014). 1940’tan Günümüze Sanat Varlık Stratejileri. (A. Z. Tunç, Ed.). Karakalem Kitabevi Yayınları.
Foster, H. (2009). Gerçeğin Geri Dönüşü Yüzyılın Sonunda Avangard. (E. Hoşsucu, Çev.). Ayrıntı Yayınları.

Foster, H. (2015). Sanat-Mimarlık Kompleksi Küreselleşme Çağında Sanat, Mimarlık ve Tasarım Birliği. (S. Özaloğlu, Çev.). İletişim Yayınevi.
Kooza, R. (2019, Ekim 09). Interview with Asta Gröting. https://www.koozarch.com/interviews/ berlin-fassaden/
Krauss, R. E. (2002). Mekâna Yayılan Heykel. (T. Birkan, Çev.). Sanat Dünyamız, 82 (Heykel Özel Sayısı), 103-110.
Laozi. (2016). Tao Te Ching. (S. Özbey, Çev.). Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Levy, D. (2018). Press Release. https://www.artsy.net/show/carlier-gebauer-asta-groting-not-feeling-too-cheerful-reclining-figures-facades-and-more-1/info
Lucarelli, F. (2014, Haziran 22). Mary Miss’s 1977-1978 Primeter/Pavilions/Decoys, https://socks-studio.com/2014/06/22/mary-misss-1977-1978-perimeterspavilionsdecoys/
Mark C. T. (1987). Altarity. The University of Chicago Press.
McDaniel, K. (2010). Being and Almost Nothingness. Noûs, 44(4), 628-649. http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.405.1305&rep=rep1&type=pdf
Miss, M. (1977-1978). 1977-1978 Primeter/Pavilions/Decoys, http://marymiss.com/ projects/perimeterspavilionsdecoys/
Perec, G. (2017). Mekân Feşmekan. (A. Erkay, Çev.). Everest Yayınları.
Sharr, A. (2017). Mimarlar için Heidegger. (V. Atmaca, Çev.). Yem Yayınları.
Sözer, Ö. (2019). Sanat: Görünendeki Görünmeyen. Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Stoichita, Victor I. (2006). Gölgenin Kısa Tarihi. (B. Aydın, Çev.). Dost Kitabevi Yayınları.
Taburoğlu, Özgür. (2016). Boşluk Aşırılık ve Keyfilik. Doğu Batı Yayınları.
Traverso, E. (2019). Geçmişi Kullanma Kılavuzu. (I. Ergüden, Çev.). İletişim Yayınları.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Sadık Arslan ^*
0000-0002-8909-022X
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

31 Aralık 2021

Gönderilme Tarihi

23 Eylül 2021

Kabul Tarihi

14 Aralık 2021

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2021 Cilt: 6 Sayı: 11

DOI

https://doi.org/10.55004/tykhe.999675

IZ

https://izlik.org/JA76RK23BW

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Arslan, S. (2021). POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN. Tykhe Sanat ve Tasarım Dergisi, 6(11), 127-140. https://doi.org/10.55004/tykhe.999675

AMA

1.Arslan S. POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN. Tykhe. 2021;6(11):127-140. doi:10.55004/tykhe.999675

Chicago

Arslan, Sadık. 2021. “POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN”. Tykhe Sanat ve Tasarım Dergisi 6 (11): 127-40. https://doi.org/10.55004/tykhe.999675.

EndNote

Arslan S (01 Aralık 2021) POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN. Tykhe Sanat ve Tasarım Dergisi 6 11 127–140.

IEEE

[1]S. Arslan, “POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN”, Tykhe, c. 6, sy 11, ss. 127–140, Ara. 2021, doi: 10.55004/tykhe.999675.

ISNAD

Arslan, Sadık. “POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN”. Tykhe Sanat ve Tasarım Dergisi 6/11 (01 Aralık 2021): 127-140. https://doi.org/10.55004/tykhe.999675.

JAMA

1.Arslan S. POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN. Tykhe. 2021;6:127–140.

MLA

Arslan, Sadık. “POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN”. Tykhe Sanat ve Tasarım Dergisi, c. 6, sy 11, Aralık 2021, ss. 127-40, doi:10.55004/tykhe.999675.

Vancouver

1.Sadık Arslan. POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN. Tykhe. 01 Aralık 2021;6(11):127-40. doi:10.55004/tykhe.999675

POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN

POSTMODERN SANATTA NEGATİF ALAN

Öz

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

Ayrıntılar

Birincil Dil

Konular

Bölüm

Yazarlar

Yayımlanma Tarihi

Gönderilme Tarihi

Kabul Tarihi

Yayımlandığı Sayı

DOI

IZ

Kaynak Göster

Cited By

Logo Tasarımında Güncel Eğilimler ve Stratejiler

Boşlukla Konuşmak: Helenistik Dönem Heykeltıraşlığında Negatif Alan ve Mekânsal Algı

Film Afişlerinde Zıt Tasarım Yaklaşımları: Minimal ve Maksimal