Araştırma Makalesi

SÂMİHA AYVERDİ’NİN “GÜLLÜ” ADLI HİKÂYESİNDE YÜCELTİLMİŞ ERKEKLİK, KADINLIĞIN FARKLI GÖRÜNÜMLERİ VE CİNSİYETLENDİRİLMİŞ AŞK TARZLARI

Cilt: 4 Sayı: 2 31 Aralık 2021
PDF İndir
TR EN

SÂMİHA AYVERDİ’NİN “GÜLLÜ” ADLI HİKÂYESİNDE YÜCELTİLMİŞ ERKEKLİK, KADINLIĞIN FARKLI GÖRÜNÜMLERİ VE CİNSİYETLENDİRİLMİŞ AŞK TARZLARI

Öz

Güllü, Sâmiha Ayverdi’nin tek hikâye kitabı olan Mâbed’de Bir Gece’de yer alan hikâyelerinden biridir. Metin, Aslan Bey’e âşık olan iki kadının aşk tecrübesini ele almaktadır. Bu kadınlardan biri, Aslan Bey’in eşi Safiye; diğeri ise sevdiği kadın olan Güllü’dür. Hikâye, bu iki kadın arasındaki diyaloğu patriarkal kodlar ekseninde kurgulamaktadır. Bu çalışmanın amacı, feminist edebiyat eleştirisi aracılığıyla metindeki kadın-erkek ilişkilerini Sylvia Walby’nin patriarka kuramı, John Alan Lee’nin aşkın renkleri kuramı ve Carol Gilligan’ın ihtimam etiği gibi toplumsal cinsiyet temelli yaklaşımlara dayalı olarak incelemektedir. Yapılan çözümlemelerde, anlatıda toplumsal cinsiyete ilişkin üç ana tema ve on bir alt kategorinin ortaya çıktığı görülmüştür. Bu temalardan ilki Aslan Bey’in soyu, bireysel özellikleri, romantik ilişkilerdeki yaklaşımı ve sınıfsal konumu çerçevesinde ele alınan yüceltilmiş erkeklik olgusudur. İkincisi Safiye ve Güllü’nün medeni hâli, bedeni, sınıfı, toplumsal cinsiyete dayalı ev içi iş bölümü ve ihtimam etiği üzerinden ele alınan kadınlık görünümleridir. Üçüncüsü ise Safiye ve Güllü’nün sahiplenici ve özgecil aşk tarzı bağlamında gelişen aşka ilişkin tutumlarıdır. Elde edilen bulgular kadınların aşk tecrübelerinin patriarkal sistemin ürettiği romantik ideolojiler ekseninde deneyimlendiğini göstermektedir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Acar-Savran, Gülnur (2004). Beden emek tarih: Diyalektik bir feminizm için. İstanbul: Kanat Kitap.
  2. Ayverdi, Sâmiha (1940). Mabetde bir gece. İstanbul: Gayret Kitabevi.
  3. Ayverdi, Sâmiha (1976). Mâbed’de bir gece (2. baskı). İstanbul: Damla Yayınevi.
  4. Berktay, Fatmagül (2012). Tek tanrılı dinler karşısında kadın: Hristiyanlıkta ve İslamiyette kadının statüsü üzerine karşılaştırmalı bir yaklaşım (4. baskı). İstanbul: Metis Yayınları.
  5. Bhasin,  Kamla (2003). Ataerkil sistem: Erkeklerin dünyasında yaşamak. çev. Ayşe Coşkun. İstanbul: Kadınlarla Dayanışma Vakfı Yayınları.
  6. Bora, Aksu ve Üstün, İlknur (2006). Sıcak aile ortamı: Demokratikleşme sürecinde kadınlar ve erkekler. İstanbul: Tesev Yayınları.
  7. Cengiz, Kurtuluş, Tol, Uğraş Ulaş ve Küçükural, Önder (2004). “Hegemonik erkekliğin peşinden”. Toplum ve Bilim, 101: 50-70.
  8. Connell, Raewyn W. (2015). Erkeklikler. çev. Nagihan Konukçu. Ankara: Siyasal Kitap.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Edebi Çalışmalar , Edebi Teori , Sanat ve Edebiyat

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

31 Aralık 2021

Gönderilme Tarihi

16 Eylül 2021

Kabul Tarihi

29 Kasım 2021

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2021 Cilt: 4 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Dinçer, D., & Tek, Z. (2021). SÂMİHA AYVERDİ’NİN “GÜLLÜ” ADLI HİKÂYESİNDE YÜCELTİLMİŞ ERKEKLİK, KADINLIĞIN FARKLI GÖRÜNÜMLERİ VE CİNSİYETLENDİRİLMİŞ AŞK TARZLARI. Uluslararası Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, 4(2), 302-319. https://doi.org/10.37999/udekad.996270

* Hakemlerimizin uzmanlık alanlarını detaylı olarak girmesi süreçte hakem ataması açısından önem arz etmektedir.