Peacemaking Skills: Anatolian Sufi Verses and the Peace Education

Yıl 2012, Cilt: 25 Sayı: 1, 35 - 50, 01.04.2012

Figun Dinçer

Öz

Anahtar Kelimeler

-

Barış Sağlama Becerileri: Anadolu Tasavvuf Dizeleri ve Barış Eğitimi

Öz

Timoty Reagan “Barış bizim geleceğimizdir ve barış eğitimi geleceğe erişmemizde anahtar araçtır” der (2003: 2). Bu çalışmada barış kavramının, Anadolu mutasavvıfları tarafından on üçüncü yüzyıldan beri işlenmekte olduğu vurgulanmıştır. Yazıldıkları ülkeler ve dönemler itibariyle, Anadolu tasavvuf şiirleri, aralarındaki coğrafi, dinî, kültürel ve tarihsel farklılıklara rağmen, günümüz barış eğitiminde vurgulanmakta olan insanlık, barış, uzlaşı ve hoşgörü mesajları içermekte olduğu görülmektedir. Bunların yanı sıra, tasavvuf şiirlerinde hem Tanrı’ya ve hem de varlıklar âlemine karşı duyulan sevgi teması işlenmektedir. Bu çalışmanın amacı, Mevlâna Celaleddin Rumî, Yunus Emre, Gaybî Sunullah, Kul Himmet ve Pir Sultan Abdal’ın şiirlerindeki barış sağlamaya yönelik çabaları tespit etmek, barış dolu bir dünya için çatışma/uzlaşma ve hümanizm gibi kavramları toplumsal kazanımlar ölçeğinde açıklık getirmektir

Anahtar Kelimeler

Barış eğitimi, Uzlaşma, Çatışma, Barış, Nefis, Tasavvuf.

Kaynakça

• Baldick, J. 2000. Mystical Islam: an Introduction to Sufism. New York: I. B. Tauris.
• Baykara, Tuncer. 1995. Yunus Emre Döneminde Anadolu, Uluslararası Yunus Emre Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Atatürk Kültür Merkezi Yayını-Sayı: 69, 33- 40.
• Carson, T., Lange, E. A. 1997. Peace Education in Social Studies. In I. Wright &A. Sears (Eds.), Trends &Issues in Canadian Social Studies (pp. 208-227).Vancouver, BC: Pacific Educational Press.
• Ceyhan, Adem. 2010. Kanunî’nin Bir Gazeli’nin Yankıları, Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 1, Sayı: 2, 33-60.
• Demirci, Mehmet. 2008. Mevlâna ve Mevlevî Kültürü, İstanbul: H Yayınları.
• Duffy, C. Available from http://eca.state.gov/forum/journal/pea3background.htm#ideation, (Retrieved in August 3,2010) Gaybi Divanı, 1999, Kütahya.
• Gölpınarlı, Abdülbâki. 1972. Türk Tasavvuf Şiiri Antolojisi, İstanbul: Milliyet Yayınları.
• Güneş, Mustafa. 2011. İznikli Eşrefoğlu Rûmî’nin Türk Edebiyatı Üzerindeki Etkisi: Gaybî, Handî ve Hilmi Yavuz Örnekleri. Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Selçuk Üniversitesi, Sayı: 29, 125-152.
• Harris, I. M., Morrison, M. L. 2003. Peace Education, North Carolina: McFarland&Company, Inc.
• Hicks, D. 2004. Teaching for tomorrow: How can Futures Studies Contribute to Peace Education? Journal of Peace Education, 1(2), 165-178.
• Kabaklı, Ahmet. 1983. Mevlâna’da İslâmi Hümanizm, Mevlâna: Yirmi Altı Bilim Adamının Mevlâna Üzerine Araştırmaları, Konya: Ülkü Basımevi, 103-108.
• Kaya, Doğan. 2004. Kul Himmet’in Bilinmeyen Deyişleri. http://turkoloji.cu.edu.tr (Retrieved in February13, 2012)
• Kaya, Doğan. 2008. Pir Sultan Abdal ve Sivas Kaynaklı Cönklerde Bazı Şiirleri, http://dogankaya.com/fotograf/pir_sulltan_ve_conklerdeki_siirleri.p df (Retrieved in February 13, 2012)
• Kreidler, W. J. 1984. Creative Conflict Resolution. CA: Good Year Books.
• Özcan, Hüseyin. 2005. Asya Toplumlarını Etkileyen Alevi/Bektaşi Kültüründe İnsanın Değeri, I.Uluslararası Asya Felsefe Derneği Sempozyumu
• Özkan, Mustafa. 2009. Türkçe’nin Anadolu’da Yazı Dili Olarak Teşekkülünde Yunus Emre’nin Rolü. Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, Sayı: 41.
• Öztelli, Cahit. 1992. Yunus Emre, Yaşamı ve Bütün Şiirleri, İstanbul: Özgür Yayın/Dağıtım.
• Öztelli, Cahit. 1989. Pir Sultan Abdal ve Bütün Şiirleri, İstanbul: Özgür Yayın/Dağıtım.
• Reagan, T. 2003. Foreword in Peace Education, North Carolina: McFarland & Company, Inc., Publishers.
• Tan, Nail. 1995. Yunus Emre ve 72 Millet. Uluslararası Yunus Emre Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Atatürk Kültür Merkezi Yayını-Sayı: 69, 337-341.
• Tunç, Gökhan. 2007. Fakelore Kavramı Merkezinde Yunus Emre, Millî Folklor, Yıl: 19, Sayı: 75.
• Werman, D.S. 1993. Edgar Allan Poe, James Ensor, and the Psychology of Revenge. Annual of Psychoanalysis, 21: 301-314.
• Winter, M. 2009. Society and Religion in Early Ottoman Egypt: Studies in the Writings of ‘Abd al-Wahhab al-Sha’rani. New Jersey: Transaction Publishers.
• http://muslim-canada.org/sufi/sufism.htm (Retrieved in February 4, 2011)
• http://www.islamicsupremecouncil.org/understanding-islam/spirituality/2- the-sufis-enlightened-community-builders.html February 5, 2011) (Retrieved in Başvuru: 07.02.2011
• Yayına Kabul: 12.03.2012