Öz
This study was conducted with Kirkuk Turkmens migrating into Istanbul from Iraq. It was performed in the period between 2014 and 2017. The study was conducted in participatory observation and in-depth interview technique. Reflexive paradigm was adopted in this study.
It was found in this study that the movement to Istanbul had the properties of internal migration rather than of external migration although it seemed to be an external migration. Associations and relatives are the key elements in establishing and preserving the ties between countries. The relatives in the country of origin and in the country of migration cause transnational migration with the explicit effects of communicative and transport instruments. Thus, the migrating individuals or groups lead their life without breaking their ties with neither of the countries. Associations, another network of immigrant relations, both support the life in the country of migration and keep the memory in the country of origin alive and build the memory, and they play important roles in re-determining the boundaries. Institutions building memory take on active roles in transforming nation state nationalism into postmodern nationalism.
Globalisation increases migration movements and consequently it changes the boundaries of nation states which we know by heart. The visibility of the principle of indeterminism of post-modern thought on the boundaries coincides with the concept of migration.
Anahtar Kelimeler
Iraq Kirkuk Turkmen Globalization External Migration Association
Kaynakça
- Abadan-Unat, N. (2002). Bitmeyen göç: Konuk işçilikten ulus-ötesi yurttaşlığa. Birinci Baskı. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
- Aksoy Sugiyama, C. (2014). Üremeye dair yaygın söylemler: Ortadoğu bağlamında Türkiye’yi yeniden değerlendirmek. Antropoloji. Sayı: 28, S. 1-27.
- Assmann, J. (2008), Communicative and cultural memory (içinde), A. Erll & A. Nünning (ed.) (2008).
- Cultural Memory Studies: An International And Interdisciplinary Handbook. s. 109-118. Berlin & New York: Walter de Gruyter.
- Bauman, Z. (1992). Soil, blood and identity. The Sociological Review, volume 40, number 4, pp. 675-701.
- Bayraktar, Z., (2014), Geleneğin aktarımında ve yaşatılmasında göçmen sivil toplum kuruluşlarının rolü: İzmir Bosna sancak kültür ve yardımlaşma derneği örneği. Türk, Dil Edebiyat Ve Halkbilimi Araştırmaları Dergisi, Yıl: 2: Sayı 3:193-206.
- Billig, M. (2003). Banal milliyetçilik, İstanbul: Gaye Kitabevi.
- Castells, M. (1997). The power of identity. Oxford: Blackwell Publ., S.1-2.
- Connerton, P. (2014). Toplumlar nasıl anımsar?. (A. Şenel. Çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları
- Cohen, P. A. (1985). The symbolic construction of community. London & New York: Routledge.
- Crisp, J. (2006). Policy challenges of the new diasporas: migrant networks and their impact on asylum flows and regimes. www.transcomm.ox.ac.uk>riia3.
- Eyerman, R. (2003). Cultural trauma: Slavery and the formation of African American identity. (2. Baskı), Cambridge: Cambridge University Press.
- Faist T. (2003) Uluslararası göç ve ulusaşırı toplumsal alanlar. (A. Z. Gündoğan ve C. Nacar, Çev.). İstanbul: Bağlam Yayınları.
- Halbwachs, M. (1992). On collective memory. L. A. Coser (Ed.). London: The University of Chicago Press.
- Harvey D. (2010). Postmodernliğin durumu, kültürel değişimin kökenleri. İstanbul: Metis Yayınları.
- Heller, A. (2001), Cultural memory, identity and civil society. Internationale Politik und Gesellschaft (IPG) 2, s. 139-143.
- Hürmüzlü, H. (2010). Irak Türkleri: maruz kaldıkları dışlanma ve asimilasyon uygulamaları. Türkiye. Massey, D. ve Arango, J. ve Hugo, G. ve Kouaoucı, A. ve Pellegrıno, A. ve Taylor, E. (1993). Theories of international migration: A review and appraisal. Population and Development Review, No. 3, s:431-466.
- Massey, D. S., Arango, J., Hugo, G. ve Diğerleri. (2008). Worlds in motion: Understanding international migration at the end of the millennium. Oxford, New York: Clarendon Press.
- Massey, D. S. (1990). Social structure, household strategies and the cumulative causation of migration. Population Index 56, Office of Population Research.
- Nora, P. (1989). Between memory and history: Les lieux de memoire. Representations. No:26, Special Issue: Memory and Counter-Memory, s. 7-13.
- Ricoeur, P. (2012). Hafıza, tarih, unutuş. (M. E. Özcan, Çev.). İstanbul: Metis.
- Schiller N.G. ve Basch L. ve . Blanc, C.S. (1995) From immigrant to transmigrant: Theorizing transnational migration. Anthropological Quarterly, Vol 68:1
- Yalçın, C. (2004). Göç sosyolojisi. Ankara: Anı. http://researchturkey.org/tr/turkmens-of-iraq-the-third-ethnic-component-of-iraq/
Öz
Bu araştırma Irak’tan göç
yoluyla İstanbul’a gelen Kerküklü Türkmenler ile yapılmıştır. Çalışma 2014 –
2017 yılları arasında, İstanbul’da gerçekleştirilmiştir. Araştırma katılımlı
gözlem ve derinlemesine görüşme tekniği ile yapılmıştır. Araştırmada elde
edilen verilerin yorumlanmasında düşünümsel paradigma benimsenmiştir.
Araştırmada Irak’tan
İstanbul’a yapılan taşınmanın, dış göç gibi gözükse de aslında nitelik olarak
daha çok iç göç özellikleri gösterdiği belirlenmiştir. Ulus ötesi göçün aracısı
ve sebebi göçmen ilişkiler ağlarıdır. Dernekler ve akrabalar, ülkeler arasında
bağlantıyı kuran ve koruyan göçmen ilişkiler ağının önemli öğeleridir. Köken
ülkede ve göç edilen ülkede var olan akrabalar, iletişim ve ulaşım araçlarının
belirgin etkisi ile ulus ötesi göçe neden olmaktadırlar. Bu sayede göçü
gerçekleştiren birey ya da gruplar, ulus ötesi göç ile her iki ülkeyle de
bağlantılarını koparmadan yaşamlarını sürdürmektedirler. Bir diğer göçmen
ilişkiler ağı olan dernekler, hem göç edilen ülkede yaşama destek verirken, hem
de köken ülkedeki hafızayı canlı tutmakta ve kurgulamakta, sınırların yeniden
belirlenmesinde önemli bir rol oynamaktadırlar. Hafızayı kurgulayan kurumlar,
ulus devlet milliyetçiliğini postmodern bir milliyetçilik temsiline
dönüştürmekte etkin bir rol üstlenmektedirler.
Küreselleşme, göç
hareketlerini arttırmakta ve bunun bir sonucu olarak göç, ezberlediğimiz ulus
devlet sınırlarını değiştirmektedir. Postmodern düşüncenin belirlenemezlik
ilkesinin sınırlarda görünür hale gelmesi ulus ötesi göç kavramı ile
buluşmaktadır.
Kaynakça
- Abadan-Unat, N. (2002). Bitmeyen göç: Konuk işçilikten ulus-ötesi yurttaşlığa. Birinci Baskı. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
- Aksoy Sugiyama, C. (2014). Üremeye dair yaygın söylemler: Ortadoğu bağlamında Türkiye’yi yeniden değerlendirmek. Antropoloji. Sayı: 28, S. 1-27.
- Assmann, J. (2008), Communicative and cultural memory (içinde), A. Erll & A. Nünning (ed.) (2008).
- Cultural Memory Studies: An International And Interdisciplinary Handbook. s. 109-118. Berlin & New York: Walter de Gruyter.
- Bauman, Z. (1992). Soil, blood and identity. The Sociological Review, volume 40, number 4, pp. 675-701.
- Bayraktar, Z., (2014), Geleneğin aktarımında ve yaşatılmasında göçmen sivil toplum kuruluşlarının rolü: İzmir Bosna sancak kültür ve yardımlaşma derneği örneği. Türk, Dil Edebiyat Ve Halkbilimi Araştırmaları Dergisi, Yıl: 2: Sayı 3:193-206.
- Billig, M. (2003). Banal milliyetçilik, İstanbul: Gaye Kitabevi.
- Castells, M. (1997). The power of identity. Oxford: Blackwell Publ., S.1-2.
- Connerton, P. (2014). Toplumlar nasıl anımsar?. (A. Şenel. Çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları
- Cohen, P. A. (1985). The symbolic construction of community. London & New York: Routledge.
- Crisp, J. (2006). Policy challenges of the new diasporas: migrant networks and their impact on asylum flows and regimes. www.transcomm.ox.ac.uk>riia3.
- Eyerman, R. (2003). Cultural trauma: Slavery and the formation of African American identity. (2. Baskı), Cambridge: Cambridge University Press.
- Faist T. (2003) Uluslararası göç ve ulusaşırı toplumsal alanlar. (A. Z. Gündoğan ve C. Nacar, Çev.). İstanbul: Bağlam Yayınları.
- Halbwachs, M. (1992). On collective memory. L. A. Coser (Ed.). London: The University of Chicago Press.
- Harvey D. (2010). Postmodernliğin durumu, kültürel değişimin kökenleri. İstanbul: Metis Yayınları.
- Heller, A. (2001), Cultural memory, identity and civil society. Internationale Politik und Gesellschaft (IPG) 2, s. 139-143.
- Hürmüzlü, H. (2010). Irak Türkleri: maruz kaldıkları dışlanma ve asimilasyon uygulamaları. Türkiye. Massey, D. ve Arango, J. ve Hugo, G. ve Kouaoucı, A. ve Pellegrıno, A. ve Taylor, E. (1993). Theories of international migration: A review and appraisal. Population and Development Review, No. 3, s:431-466.
- Massey, D. S., Arango, J., Hugo, G. ve Diğerleri. (2008). Worlds in motion: Understanding international migration at the end of the millennium. Oxford, New York: Clarendon Press.
- Massey, D. S. (1990). Social structure, household strategies and the cumulative causation of migration. Population Index 56, Office of Population Research.
- Nora, P. (1989). Between memory and history: Les lieux de memoire. Representations. No:26, Special Issue: Memory and Counter-Memory, s. 7-13.
- Ricoeur, P. (2012). Hafıza, tarih, unutuş. (M. E. Özcan, Çev.). İstanbul: Metis.
- Schiller N.G. ve Basch L. ve . Blanc, C.S. (1995) From immigrant to transmigrant: Theorizing transnational migration. Anthropological Quarterly, Vol 68:1
- Yalçın, C. (2004). Göç sosyolojisi. Ankara: Anı. http://researchturkey.org/tr/turkmens-of-iraq-the-third-ethnic-component-of-iraq/
Ayrıntılar
| Birincil Dil | İngilizce |
|---|---|
| Konular | Antropoloji |
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 24 Aralık 2018 |
| Gönderilme Tarihi | 24 Kasım 2018 |
| Kabul Tarihi | 20 Aralık 2018 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2018 Cilt: 1 Sayı: 2 |
