Araştırma Makalesi

TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER

Cilt: 4 Sayı: 3 10 Ekim 2020
PDF İndir

TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER

Öz

Efsaneler toplumdan topluma zamandan zamana bağlı olarak, bazı değişikliklerle nesilden nesile aktarılan genellikle sözlü geleneğe ait halk anlatılarıdır. Bu çalışmanın amacı efsane kavramı üzerinde durarak efsanelerde yer alan yiyecek ve içecekleri tespit etmek, yiyecek ve içecekleri Türk kültürü açısından değerlendirip yorumlamaktır. Araştırma nitel araştırma özelliği göstermektedir ve doküman incelemesi tekniği ile gerçekleştirilmiştir. Demir’in (2013) "Türk Efsaneleri", Helimoğlu Yavuz’un (2013) "Diyarbakır Efsaneleri", Sakaoğlu’nun (1976) "101 Anadolu Efsanesi" ve yine Sakaoğlu’nun (2003) "101 Türk Efsanesi" adlı eserleri çalışmanın materyalini oluşturmaktadır. Araştırma verileri belgesel tarama ile toplanmıştır. Rakamlarla kodlama yapılarak veri toplama işlemi gerçekleştirilmiştir. Veriler önce yiyecek-içecek olarak ayrı bir sınıflamaya tabi tutulmuş, sonrasında ise yiyecekler farklı kategorilerde ele alınmıştır. Veriler bunlar üzerinden betimlenerek yorumlanmıştır. Çalışma kapsamında toplanan veriler betimsel analiz ile çözümlenmiştir. Yapılan araştırma sonucunda yaklaşık 1246 efsaneden elde edilen bulgulara göre efsanelerde en fazla geçen içeceğin 693 kullanım sıklığıyla su, yiyeceğin de 142 kullanım sıklığıyla ekmek olduğu gözlenmiştir. Efsanelerde ekmeğin ve suyun temel anlamda kullanılmasının yanında; ekmeğin nimet, suyun da kutsal ve şifalı olduğuna değinilmiştir. Bundan hareketle Türklerde yemek kültürünün birçok alanda olduğu gibi efsanelerde de etkisini gösterdiği sonucuna varmak mümkündür.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. BORATAV, Pertev Naili (2013), 100 Soruda Türk Halk Edebiyatı, BilgeSu, Ankara.
  2. CRESWELL, John W. (1998), Qualitative Inquiry and research design: Choosing among five traditions. Thousand Oaks, CA: Sage Publications, London.
  3. DÉGH, Linda (2001), Legend and Belief: Dialectics of a Folklore Genre, Indiana University Press, Bloomington.
  4. DEMİR, Necati (2013), Türk Efsaneleri, Edge Akademi, Ankara.
  5. DUVARCI, Ayşe (2002), “Türklerde Yiyecek İçecek Kültürü”, https://www.tarihtarih.com, Erişim Tarihi: 21.04.2019.
  6. ELÇİN, Şükrü (2010), Halk Edebiyatına Giriş, Akçağ Yayınevi, Ankara.
  7. ELLIS, Bill (2003), Aliens, Ghosts, and Cults. Legends We Live, University Press of Mississippi/Jackson, USA.
  8. ERGUN, Metin (1997), Türk Dünyası Efsanelerinde Değişme Motifi I-II, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Yayımlanma Tarihi

10 Ekim 2020

Gönderilme Tarihi

2 Ağustos 2020

Kabul Tarihi

1 Eylül 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Cilt: 4 Sayı: 3

Kaynak Göster

APA
Aydın, İ. (2020). TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER. Uluslararası Anadolu Sosyal Bilimler Dergisi, 4(3), 61-84. https://izlik.org/JA87BA87YG
AMA
1.Aydın İ. TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER. UASBD. 2020;4(3):61-84. https://izlik.org/JA87BA87YG
Chicago
Aydın, İlker. 2020. “TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER”. Uluslararası Anadolu Sosyal Bilimler Dergisi 4 (3): 61-84. https://izlik.org/JA87BA87YG.
EndNote
Aydın İ (01 Ekim 2020) TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER. Uluslararası Anadolu Sosyal Bilimler Dergisi 4 3 61–84.
IEEE
[1]İ. Aydın, “TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER”, UASBD, c. 4, sy 3, ss. 61–84, Eki. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA87BA87YG
ISNAD
Aydın, İlker. “TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER”. Uluslararası Anadolu Sosyal Bilimler Dergisi 4/3 (01 Ekim 2020): 61-84. https://izlik.org/JA87BA87YG.
JAMA
1.Aydın İ. TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER. UASBD. 2020;4:61–84.
MLA
Aydın, İlker. “TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER”. Uluslararası Anadolu Sosyal Bilimler Dergisi, c. 4, sy 3, Ekim 2020, ss. 61-84, https://izlik.org/JA87BA87YG.
Vancouver
1.İlker Aydın. TÜRK EFSANELERİNDE YİYECEK VE İÇECEKLER. UASBD [Internet]. 01 Ekim 2020;4(3):61-84. Erişim adresi: https://izlik.org/JA87BA87YG

19792  21391 18309     

Our journal licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License