İSLAMOFOBİNİN NEDENLERİ VE TÜRKİYE’YE YANSIMASI ÜZERİNDEN DEĞERLENDİRİLMESİ

Yıl 2023, Cilt: 6 Sayı: 1, 13 - 22, 13.07.2023

Göktuğ Şeker

Öz

İslam dini ve bu dini benimseyen gruplara dönük olumsuz görüş ve davranışları ifade İslamofobi, İslam dininin ortaya çıktığı dönemle neredeyse paralellik göstermektedir. Endülüs’ün fethi ve Haçlı Seferleri’yle birlikte İslamofobi düşüncesi de etkisini göstermeye başlamıştır. İslam karşıtlığının sebepleri arasında ilk olarak kendini İslam diniyle özdeşleştiren kişi ve grupların dünya üzerindeki kimi ülkelerde yapmış oldukları terör faaliyetleri olmak üzere genel olarak İslam dini mensuplarının davranışları gösterilmektedir. İslamofobi konusunda 11 Eylül olayları bir dönüm noktası olarak kabul edilmektedir. Medyanın da geçmişten günümüze olayları objektif olmayan bir şekilde ele alması bu durumu körüklemektedir. İslamofobi Avrupa’da tarihi olayların, politik alandaki ifadelerin etkisi ile oluşmakta olup etkisini geçmişten günümüze devam ettiren toplumsal bir gerçek şeklinde tasavvur etmektedir. Türkiye gibi nüfusun büyük bir bölümünün İslam dinine inanlardan oluştuğu ülkelerde de İslam karşıtlığına dair eylemler gerçekleşmektedir. Bizim ülkemizde genel olarak İslamofobi, İslam dinine özgün terimlerin tartışılmaya açılmasıyla gündeme gelerek dinin saygınlığının azaltılmasına ve toplumsal olarak önyargılarla birlikte kutuplaşmaların oluşmasına sebebiyet verecek şekilde meydana gelmektedir.

Anahtar Kelimeler

Avrupa, İslamofobi, Medya, Müslüman, 11 Eylül

Kaynakça

• [1] Akıner, N. & Mustafa M. (2016). “Mizah Dergilerinde İslam’ın Temsili”, Akademik İncelemeler Dergisi, Cilt: 2, Sayı: 2, 169-196.
• [2] Aktaş, M. (2014). Avrupa’da Yükselen İslamofobi ve Medeniyetler Çatışması Tezi . Ankara Avrupa Çalışmaları Dergisi , 13 (1) , 31-54 . DOI: 10.1501/Avraras_0000000199
• [3] Aliboni, R. (2006). “The EU, Islamophobia and Immigration”, Conflict in Focus, 11, February/ 2006.
• [4] Arsal, O, (2003). “Modern Osmanlı Rejiminin Sosyolojisi (1839-1924)”, Çev: T. Birkan, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
• [5] Asad, T. (2003). Formations of the Secular: Christianity, Islam, Modernity, Palo Alto, California: Stanford University Press.,
• [6] Cesari, J. (2010). “Securitisation of Islam in Europe”, Muslims in the West After 9/11, Ed. Jocelyne Cesari, New York, Routledge, s.31.
• [7] Chris, A. (2010) Islamophobia, London, Ashgate, s.5.
• [8] Chris, A. (2007). ‘Islamophobia and Its Consequences’, içinde Samir Amghar, Amel Boubekeur and Michael Emerson (der.), European Islam-Challenges for Public Policy and Society, (Brüksel: Centre for European Policy Studies, ss. 144-167.
• [9] Commission on British Muslims and Islamophobia Islamophobia: A Challenge for Us All: Report of the Runnymede Trust Commission on British Muslims and Islamophobia, (Londra: Runnymede Trust, 1997), s. 1.
• Çiftçi, S. (2012) “Islamophobia and Threat Perceptions: Explain Anti-Muslim Sentiment in the West”, Journal of Muslim Minority Affairs, Vol. 32, No.3, s.3.
• [10] Dahou, E. (2010). “L’Islamophobie, un Racism Apparu avec la Colonisation”, Algérie-focus, Quoted by Richardson, s.3.
• [11] Esposito, J. L. (1992) The Islamic Threat: Myth or Reality?, 3rd edition, New York: Oxford University Press.
• [12] Göle, N. (2006) “Europe’s Encounter with Islam: What Future?” Constellations, 13 (2): 248-262.
• [13] Kalın, İ. (2011) “Islamophobia and the Limits of Multiculturalism”, Islamophobia: The Challenge.
• [14] İnalcık, H. (2006). Türkiye ve Avrupa: Dün bugün. Doğu Batı Düşünce Dergisi (2), 2006, 13-36.
• [15] Çarkoğlu, A & Toprak B. (2006) “Değişen Türkiye’de Din, Toplum ve Siyaset”, İstanbul: TESEV Yayınları.
• [16] Kirman, M. A. (2006). “Sosyolojik Açıdan Şiddet ve Din” Küresel Bir Sorun Olarak Şiddet ve Din, Kahramanmaraş, KSÜ Yayınları, 75-89.
• [17] Maurice, D. (1912). ‘’Etat actuel de l'Islam dans l'Afrique Occidentale Française’’ Cahiers d'Études Africaines , s. 11.
• [18] Michel, W. (2004). “Irk, Kültür ve Toplum: Fransızların Müslümanlarla Yaşadığı Tecrübeler”, Müslüman Avrupa ya da Avro-İslam, Küreselleşme Çağında Siyaset, Kültür ve Vatandaşlık, İstanbul, Everest Yayınları, 2004, s. 201.
• [19] Olgun, H. (2008) “Tarihsel Bir Kurgu Ürünü Olarak İslamofobya”, Diyanet İlmi Dergi, 44 (3), 31-48.
• [20] Öngören, F. (1983). Cumhuriyet Dönemi Türk Mizahı ve Hicvi, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
• [21]Runnymede Trust. (1997). Islamophobia, a Challenge for Us All, Summary,http://www.runnymedetrust.org/uploads/publications/pdfs/islamophobia.pdf,
• [22] Said, E. W. (2008). “Medyada İslam: Gazeteciler ve Uzmanlar Dünya Bakışımızı Nasıl Belirliyor?”, Çev: A. Babacan, İstanbul: Metris Yayınları,