Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı

Cilt: 17 Sayı: 17 1 Haziran 2012
  • İhsan Kahveci
PDF İndir
TR

Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı

Öz

Vahiy, genel anlamda bir bildirim biçimi, özel olarak Allah’ın sözlü ya da sözsüz kelamını yarattıklarına doğrudan ya da dolaylı olarak iletmesinin bir aracı olarak karşımıza çıkmaktadır. En temelde Allah, melek, kitap, peygamber ve nihayet insanla ilişkilidir. Bu çalışmada Kur’an’da temel bir kavram olan vahiy, tefsirde önemli bir figür olan Fahreddin er-Râzî’nin yorum ve bakış açısı ile incelenmektedir. Böylece alanında otorite bir müfessirin, tefsirinde farklı âyetleri yorumlarken vahiyle alakalı temas ettiği hususlar bir arada işlenmeye çalışılmıştır

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Abdulganî Abdulhâlık, Hucciyyetu’s-Sünne, Beyrut 1986.
  2. Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdullah Ahmed b. Muhammed eş-Şeybani, Müsned (Thk. Şuayb Arnaûd-Âdil Mürşid), Müessesetü’r-Risâle, Beyrut 1995-2001.
  3. Aksekili, Ahmed Hamdi, Bir Zındık Uydurması Garaniq Safsatası: Kur’an’a ve Peygam- bere Çirkin İftira, İşaret Yayınları, İstanbul 2003.
  4. Aslan, Abdülgaffar, Kur’an’da Vahiy, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2000.
  5. Beşer, Faruk, “Vahiy: Keyfiyeti, Alanı ve Devamlılığı Konusunda Bir Anlama Deneme- si”, Usûl: İslam Araştırmaları, Adapazarı 2005.
  6. Buharî, Ebû Abdullah Muhammed b. İsmail, el-Câmiu’s-Sahîh, el-Mektebetü’l-İslâmî, İstanbul, ts.
  7. Cerrahoğlu, İsmail, “Garânîk”, DİA, TDV İslam Araştırmaları Merkezi, İstanbul 1996.
  8. Cilacı, Osman, “Havârî”, DİA, TDV İslam Araştırmaları Merkezi, İstanbul 1997.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

İhsan Kahveci Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

1 Haziran 2012

Gönderilme Tarihi

16 Ocak 2016

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2012 Cilt: 17 Sayı: 17

Kaynak Göster

APA
Kahveci, İ. (2012). Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı. Usul İslam Araştırmaları, 17(17), 11-52. https://doi.org/10.56361/usul.173766
AMA
1.Kahveci İ. Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı. USUL. 2012;17(17):11-52. doi:10.56361/usul.173766
Chicago
Kahveci, İhsan. 2012. “Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı”. Usul İslam Araştırmaları 17 (17): 11-52. https://doi.org/10.56361/usul.173766.
EndNote
Kahveci İ (01 Haziran 2012) Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı. Usul İslam Araştırmaları 17 17 11–52.
IEEE
[1]İ. Kahveci, “Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı”, USUL, c. 17, sy 17, ss. 11–52, Haz. 2012, doi: 10.56361/usul.173766.
ISNAD
Kahveci, İhsan. “Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı”. Usul İslam Araştırmaları 17/17 (01 Haziran 2012): 11-52. https://doi.org/10.56361/usul.173766.
JAMA
1.Kahveci İ. Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı. USUL. 2012;17:11–52.
MLA
Kahveci, İhsan. “Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı”. Usul İslam Araştırmaları, c. 17, sy 17, Haziran 2012, ss. 11-52, doi:10.56361/usul.173766.
Vancouver
1.İhsan Kahveci. Tefsîr-i Kebîr Çerçevesinde Fahreddin er-Râzî’nin Vahiy Anlayışı. USUL. 01 Haziran 2012;17(17):11-52. doi:10.56361/usul.173766
Usul İslam Araştırmaları Dergisi Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY NC) ile lisanslanmıştır.