Hurufat Defterlerine Göre 18. Yüzyılda Palu
Öz
Doğu Anadolu Bölgesi’nde yer alan Palu, bugün Elazığ iline bağlı bir ilçe konumundadır. Osmanlı döneminde “hükümet sancak” olarak yerli hanedanlardan Cemşid Bey’e evlada intikal edecek şekilde mülkiyet üzere verilmiştir. Palu’da gerek hükümet yöneticileri gerekse hayır sahipleri tarafından kurulmuş çok sayıda vakıf vardı. Bunların bir kısmı hayrat, önemli bir kısmı ise evlatlık vakıf özelliğini taşıyordu. Bu çalışmada, başta Hurufat Defterleri olmak üzere, arşiv belgeleri ışığında Palu’daki vakıfların kurucuları ve vakıf gelirleri ile vakıfların şartları hakkında bilgiler verilecektir. Ayrıca 18. yüzyılda Palu’nun mahalle, nahiye, köy ve mezralarıyla dinî ve sosyal amaçlı yapıları hakkında da bazı tespitlerde bulunulacaktır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Akgündüz, Ahmet (1988). İslâm Hukukunda ve Osmanlı Tatbikatında Vakıf Müessesesi. Ankara.
- Alkan, Mustafa (2010). “Vakıf Tarihi Araştırmaları Açısından Hurûfât Defterleri: Adana Örneği. XV. Türk Tarih Kongresi, 11-15 Eylül 2006, Kongreye Sunulan Bildiriler. C. 4, I. Kısım, Ankara. s. 831-842.
- Alkan, Mustafa (2007). “Türk Tarihi Araştırmaları Açısından Vakıf Kayıtlar Arşivi. Vakıflar Dergisi, 30, s. 1-34.
- Barkan, Ömer Lütfi (1942), “Osmanlı İmparatorluğunda Bir İskân ve Kolonizasyon Metodu Olarak Vakıflar ve Temlikler I, İstila Devirlerinin Kolonizator Türk Dervişleri ve Zaviyeleri”. Vakıflar Dergisi, 2. Ankara. s. 279-385.
- Baykara, Tuncer (1988). Anadolu’nun Tarihi Coğrafyasına Giriş I-Anadolu’nun İdari Taksimatı. Ankara.
- Baykara, Tuncer (1990). Osmanlı Taşra Teşkilatında XVIII. Yüzyılda Görev ve Görevliler (Anadolu). Ankara.
- Beyazıt, Yasemin (2013). “Hurufat Defterlerinin Şehir Tarihi Araştırmalarındaki Yeri”. History Studies International Journal of History, 5/1, s. 39-69.
- Bozkurt, Nebi (2006). “Namazgâh”. DİA, 32, s. 357-358.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Enver Çakar
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
29 Haziran 2018
Gönderilme Tarihi
22 Eylül 2017
Kabul Tarihi
2 Mart 2018
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2018 Sayı: 49
Cited By
Hasankeyf İmam Abdullah Camii ve Zaviyesi Vakfı
Vakıflar Dergisi
https://doi.org/10.16971/vakiflar.570693Hasankeyf’te Heterodoks İzler: Şeyh Çoban Zaviyesi ve Baba Mahmud Haydarî Tekkesi Vakıfları (XVI.-XVIII. Yüzyıllar)
Gaziantep University Journal of Social Sciences
https://doi.org/10.21547/jss.742969Hurufat Defterlerine Göre Tunus’ta Dini ve Sosyal Yapılar
Gaziantep University Journal of Social Sciences
https://doi.org/10.21547/jss.873205Üsküdar Hurufat Defterlerine Göre Gebze (Gekboze) Kasabasındaki (Nahiyesindeki) Vakıf Eserleri (1060-1061-1063-1065-1067-1068 Numaralı Hurufat Defterleri)
Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
https://doi.org/10.53568/yyusbed.100367618. YÜZYILDA MUSUL CERCİS NEBİ KÜLLİYESİ VAKFI
Vakıflar Dergisi
https://doi.org/10.16971/vakiflar.908428KASTAMONU'NUN TARİHİ HEPKEBİRLER (KEBKEBİRLER) MAHALLESİ VE VAKIF ESERLERİ
Uluslararası Anadolu Sosyal Bilimler Dergisi
https://doi.org/10.47525/ulasbid.1053760HURUFAT DEFTERLERİNE GÖRE KUMRU’DA (SERKİZ, KEŞDERESİ VE MEYDAN KAZALARI) CAMİLER, MESCİTLER VE GÖREVLİLERİ (1689-1834)
Karadeniz İncelemeleri Dergisi
https://doi.org/10.18220/kid.1201493