Araştırma Makalesi

İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması

Sayı: 53 30 Haziran 2020
PDF İndir
TR EN

İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması

Öz

Kültür mirası yönetimi, dünyada ve ülkemizde son yıllarda giderek önem kazanan bir kavramdır. Bir kentin kültür mirası, kentin geçmişini oluşturan tüm kültürel katmanlardan oluşur ve bu katmanlar birbirini besler. İstanbul gibi, iki imparatorluğa başkentlik yapmış bir kentte, kültür mirası yönetimi farklı zorluklar ve avantajlar taşımaktadır.

İstanbul’un tarihi geçmişinde önemli yer tutan iki yapı olan, Orta Bizans Dönemi’ne tarihlenen Pantokrator Manastırı ve Osmanlı Dönemi’nde inşa edilen Süleymaniye Külliyesi’nin kuruluşunun ve işleyiş yapısının incelendiği bu çalışmada, iki yapının birer kamusal kurum olarak karşılaştırılması yapılmış ve benzerlikleri üzerinde durulmuştur. Bu bağlamda, bu iki kurum örneği ışığında kültürel devamlılık ve kentsel arkeolojinin önemi vurgulanarak, kentsel hafıza kavramı açıklanmaya çalışılmıştır.




Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Almaç, U. (2011) Zeyrek Camii (Pantokrator Kilisesi) Kuzey Bölüm Strüktür Analizi ve Sağlamlaştırma Önerileri, Yayınlanmamış Doktora Tezi, İstanbul Teknik Üniversitesi, Mimarlık Anabilim Dalı, Restorasyon Programı.
  2. Batur, A. (2015) İstanbul Mimarlık Rehberi. Tarihi Yarımada, TMMOB, İstanbul.
  3. Cormack, R. (2014) “The Art of Komnenian Byzantium” Byzantine Culture, Paper from Conference ‘Byzantine Days of İstanbul May 21- 23 2010, ed. Dean Sakel, Türk Tarih Kurumu Yayınları VIII. Dizi, sayı 12, s. 133-14.Erzen, J. (2014) “Ottoman Architecture in the Light of Byzantine Examples” Byzantine Culture, Paper from Conference ‘Byzantine Days of İstanbul May 21- 23 2010, ed. Dean Sakel, Türk Tarih Kurumu yayınları VIII. Dizi, sa. 12, s. 293-300.Freely, J. – Çakmak, A.S. (2017) İstanbul’un Bizans Anıtları, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul. Littlewood, A.R. (2017) “Saray Bahçeleri” Bizans Saray Kültürü. 829- 1204, ed. H. Maguire, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul. s. 27- 61.
  4. Loukaki, M. (2013) “Empress Piroska- Eirene’s Collabrators in the Foundation of the Pantokrator Monastry: The Testimony of Nicolaos Katophloron” The Pantokrator Monastry in Constantinople, S. Kotzabassi (ed.), De Gruyter, Berlin, s. 191- 202.Kaplan, M. (2016) “Büyük Bir İmparatorluk Vakfı: Pantokrator (Zeyrek Camii)” Bizans, Yapılar, Meydanlar, Yaşamlar, ed. B. Kitapçı Bayır, Kitap yayınevi, İstanbul, s. 118- 134.
  5. Kaplan, Z., İpekoğlu, B., Böke, H. (2017) Roma Dönemi Döşeme Mozaiklerinin Yapim Tekniği Ve Malzeme Özellikleri, Uluslararası Katılımlı 6. Tarihi Yapıların Korunması ve Güçlendirilmesi Sempozyumu / 2-3-4 Kasım 2017, s. 238- 245 Kartal, Ş. (2012) Haseki Hürrem Sultan Yapıları, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Teknik Üniversitesi, Mimarlık A.B.D., Mimarlık Tarihi Programı, İstanbul. Müller- Wiener, W. (2002) İstanbul’un Tarihsel Topografyası, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul. Şehsuvaroğlu, H. (2005) Asırlar Boyunca İstanbul, Cumhuriyet Gazetesi Yayını, İstanbul. Stankovic, V. - Berger, A. (2013) “The Komnenoi and Constantinople before the Building of the Pantokrator Complex” The Pantokrator Monastry in Constantinople, S. Kotzabassi (ed.), De Gruyter, Berlin, s. 3-22.Talbot A. (1999) “Bizans Manastır Sistemine Giriş” cogito, sayı:17, s.161- 176.Türkoğlu, İ. (2016) "Bakırköy Akıl Hastanesi'nde Kültür Katmanları" Toplumsal Tarih Dergisi, Ağustos, s.12-17.Wely Carr, A. (2017) “Orta Bizans Dönemi’nde Konstantinopolis’te Saray Kültürü ve Kült İkonlar” Bizans Saray Kültürü. 829- 1204, ed. H. Maguire, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul, s. 139- 178.Van Millingen, A. (1912) Byzantine Churches in Constantinople, MacMillan an co., limited, London.Varol, Ç. (2015) Süleymaniye Camii ve Çevresi Dünya Miras Alanı Rekonstrüksiyon Uygulamaların Değerlendirilmesi, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Kadir Has Üniversitesi
  6. Yaraş, A. (2012) “Türkiye’de Kentsel Arkeoloji” 2. Koruma ve Peysaj Mimarlığı Sempozyumu, 27- 28 Eylül 2012, Ankara, s. 152-165.
  7. Yılmaz, Y. (2008) Kanûnî Vakfiyesi ve Süleymaniye Külliyesi, Vakıflar Genel Müdürlüğü Yayınları, Ankara.ELEKTRONİK KAYNAKÇAKoç, A. (2017) “Kanûnî Vakfiyesi’ne Göre Süleymaniye Camii Ve Görevlileri” http://www.diyanetdergi.com/ilmi/item/1440-kanuni-vakfiyesi-ne-gore-suleymaniye-camii-ve-gorevlileriYılmaz, Y. (2013) “Kanûnî Vakfiyesi, Süleymaniye Külliyesi Ve Süleymaniye Camii” Din-Hayat, Ekim sayısı, s. 82-91. (http://isamveri.org/pdfdrg/D03292/2013/2013_20/2013_20_YILMAZY.pdf (erişim tarihi 13 Haziran 2019)http://www.diyanetdergi.com/ilmi/item/1440-kanuni-vakfiyesi-ne-gore-suleymaniye-camii-ve-gorevlilerihttp://www.tarihiistanbul.com/zeyrek-camii-pantokrator-kilisesi/ (14. May.2019)https://islamansiklopedisi.org.tr/zeyrek-kilise-camii (14. May 2019)https://docplayer.biz.tr/4320145-Zeyrek-453-pafta-2419-ada-13-parsel.html (14 may)https://tr.wikipedia.org/wiki/II._%C4%B0oannis#Ailesi (10 may 2019)https://islamansiklopedisi.org.tr/hurrem-sultan (10 mayıs 2019)https://www.thebyzantinelegacy.com/hodegon (18 may 2019)http://www.istanbulmiraskomitesi.org/suleymaniye.html (30. 05. 2019)(http://www.imo.org.tr/resimler/ekutuphane/pdf/17936_05_13.pdf) (erişim tarihi: 30. 05. 2019)(https://www.akg-images.co.uk/archive/-2UMDHUH8UXK8.html) (erişim tarihi 02. 06. 2019)https://islamansiklopedisi.org.tr/suleymaniye-camii-ve-kulliyesi (erişim tarihi 10 haziran 2019)https://twitter.com/thehiddenfaceof/status/1080883215857012736 (erişim tarihi 10 Haziran 2019)https://www.istanbul.net.tr/istanbul-rehberi/dosyalar/bolumler/kanuni-sultan-suleyman-donemi/3/48) (erişim tarihi 1. Haziran 2019)https://islamansiklopedisi.org.tr/suleymaniye-camii-ve-kulliyesi (erişim tarihi 1. Haziran 2019)

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

30 Haziran 2020

Gönderilme Tarihi

27 Ağustos 2019

Kabul Tarihi

10 Şubat 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Sayı: 53

Kaynak Göster

APA
Türkoğlu, İ. (2020). İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması. Vakıflar Dergisi, 53, 199-219. https://doi.org/10.16971/vakiflar.611727
AMA
1.Türkoğlu İ. İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması. Vakıflar Dergisi. 2020;(53):199-219. doi:10.16971/vakiflar.611727
Chicago
Türkoğlu, İlknur. 2020. “İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması”. Vakıflar Dergisi, sy 53: 199-219. https://doi.org/10.16971/vakiflar.611727.
EndNote
Türkoğlu İ (01 Haziran 2020) İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması. Vakıflar Dergisi 53 199–219.
IEEE
[1]İ. Türkoğlu, “İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması”, Vakıflar Dergisi, sy 53, ss. 199–219, Haz. 2020, doi: 10.16971/vakiflar.611727.
ISNAD
Türkoğlu, İlknur. “İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması”. Vakıflar Dergisi. 53 (01 Haziran 2020): 199-219. https://doi.org/10.16971/vakiflar.611727.
JAMA
1.Türkoğlu İ. İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması. Vakıflar Dergisi. 2020;:199–219.
MLA
Türkoğlu, İlknur. “İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması”. Vakıflar Dergisi, sy 53, Haziran 2020, ss. 199-1, doi:10.16971/vakiflar.611727.
Vancouver
1.İlknur Türkoğlu. İstanbul’da Kentsel Hafızanın Devamlılığı: Pantokrator Manastırı ile Süleymaniye Külliyesi’nin Karşılaştırması. Vakıflar Dergisi. 01 Haziran 2020;(53):199-21. doi:10.16971/vakiflar.611727

Vakıflar Dergisi Vakıflar Genel Müdürlüğü'nün Haziran ve Aralık aylarında yayımlanan süreli ilmi yayınıdır. Yayın talebiyle Vakıflar Dergisi’ne gönderilen makaleler Yayın Kurulu tarafından ön incelemeye tabi tutulur ve uygun bulunan makaleler incelenmek üzere çift kör hakem sistemiyle alanında uzman en az iki akademisyene gönderilir. Hakem raporları ve Yayın Kurulu kararı ile Vakıflar Dergisi'nde yayımlanması kabul edilen yazıların telif hakkı Vakıflar Genel Müdürlüğü'ne devredilmiş sayılmakla birlikte yayımlanan makaleler ilgili okuyucular ve araştırmacılar tarafından kaynak gösterilmek koşuluyla kullanılabilir.