Öz
Hz. Îsâ’nın (a.s.) ref’i ve nüzûlüne iman meselesi İslâm dünyasındaki Batılılaşma ve modernleşme hareketlerinin tetiklediği düşünce atmosferinde modernzamanlarda sıklıkla tartışmaya açılan konulardan biri haline gelmiş olup günümüzde de bu tür tartışmalar gündemdeki yerini muhafaza etmektedir. Gelenekselilmî birikimi ve buna bağlı olarak klasik düşünce yöntemlerini tartışmaya açan modernist akımlar bu meselede özellikle rivayetlere dayalı geleneksel açıklamabiçimlerini, bu rivayetlerin toptan uydurma oldukları varsayımına dayandırarak reddetme cihetine gitmişlerdir. Kur’ân’ın kendisine vahyedildiği peygamberinilgili hadislerini göz ardı etmenin metodik açmazlarını ve İslâmî düşünce açısından taşıdığı sakıncalı sonuçlarını kabul etmekle birlikte tartışmanın tarafların ortak kabulleri üzerinde yürütülmesi bakımından söz konusu modernist yaklaşımınbizzat Kur’ân açısından doğruluğunun test edilmesi gerektiği açıktır.İşte bu sebeple makalede konu Kur’ân eksenli kalınarak kaleme alınmıştır. Bu çerçevede Arap dilinin, Kur’ân lügatının ve Kur’ân›ın Kur’ân›la tefsiri anlayışının gerekleri dikkate alınarak mesele incelenmiştir. Ayrıca konulu tefsir ilminin yöntemleri de göz önünde tutularak konu bütünlüğü bakımından ilgili Kur’ân âyetleri anlaşılmaya çalışılmıştır. Bu araştırmanın tezi ve vardığı sonuç Hz. Îsâ’nın (a.s.) ölmediği, hâlâ yaşadığı ve kıyamete yakın yeryüzüne ineceği olgularının birer Kur’ânî hakîkat olduğudur.
Öz
Hz. Îsâ’nın (a.s.) ref’i ve nüzûlüne iman meselesi İslâm dünyasındaki Batılılaşma ve modernleşme hareketlerinin tetiklediği düşünce atmosferinde modernzamanlarda sıklıkla tartışmaya açılan konulardan biri haline gelmiş olup günümüzde de bu tür tartışmalar gündemdeki yerini muhafaza etmektedir. Gelenekselilmî birikimi ve buna bağlı olarak klasik düşünce yöntemlerini tartışmaya açan modernist akımlar bu meselede özellikle rivayetlere dayalı geleneksel açıklamabiçimlerini, bu rivayetlerin toptan uydurma oldukları varsayımına dayandırarak reddetme cihetine gitmişlerdir. Kur’ân’ın kendisine vahyedildiği peygamberinilgili hadislerini göz ardı etmenin metodik açmazlarını ve İslâmî düşünce açısından taşıdığı sakıncalı sonuçlarını kabul etmekle birlikte tartışmanın tarafların ortak kabulleri üzerinde yürütülmesi bakımından söz konusu modernist yaklaşımınbizzat Kur’ân açısından doğruluğunun test edilmesi gerektiği açıktır.İşte bu sebeple makalede konu Kur’ân eksenli kalınarak kaleme alınmıştır. Bu çerçevede Arap dilinin, Kur’ân lügatının ve Kur’ân›ın Kur’ân›la tefsiri anlayışının gerekleri dikkate alınarak mesele incelenmiştir. Ayrıca konulu tefsir ilminin yöntemleri de göz önünde tutularak konu bütünlüğü bakımından ilgili Kur’ân âyetleri anlaşılmaya çalışılmıştır. Bu araştırmanın tezi ve vardığı sonuç Hz. Îsâ’nın (a.s.) ölmediği, hâlâ yaşadığı ve kıyamete yakın yeryüzüne ineceği olgularının birer Kur’ânî hakîkat olduğudur.
Ayrıntılar
| Bölüm | Makaleler |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 30 Ekim 2015 |
| Gönderilme Tarihi | 6 Ocak 2016 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2015 |
Kaynak Göster
Cited By
İsa'nın (as) Vefatı ve Semaya Yükselmesi
Tefsir Araştırmaları Dergisi
Hüseyin Çelik
https://doi.org/10.31121/tader.627043
The Discussion Of The Second Coming Of Jesus Christ In Modern Period’s Sunni And Shia Resources -Ibn ʿāshūr And Tabataba'i Sample-
Bingöl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Mansur YAYLA
https://doi.org/10.34085/buifd.891615