Examination of the Feudal System and Traditional Nobility Titles in Austria

Yıl 2024, Cilt: 16 Sayı: 33, 10 - 21, 28.12.2024

Murat Şengöz

https://doi.org/10.57205/yenifikirjournal.1539642

Öz

This article aims to comprehensively examine the historical development, social, and economic impacts of the feudal system and traditional nobility titles in Austria. Feudalism, a system based on the mutual dependency relationship between lords (Lehnsherr) and vassals (Vasall), emerged in various forms across different regions of Europe. In Austria, the feudal system followed a unique development trajectory under the dominance of the Habsburg Dynasty (Habsburger), leaving profound imprints on the country's political, social, and economic structures. From the 13th to the 20th century, the Habsburg Dynasty was one of the most powerful dynasties in Europe, shaping Austria's feudal structure. During this period, the political and economic powers of local nobles (Adeligen) and landowners (Grundbesitzer) were consolidated. The study begins with a general definition and characteristics of feudalism, then details Austria's distinctive feudal structure and the concept of nobility. It examines the role of nobility during the Habsburg era and the changes that occurred in the 19th century. Additionally, the paper assesses the social and cultural legacy of feudal remnants and nobility in the modern era. While emphasizing the historical significance of Austria's feudal system and noble titles, the article also aims to highlight their contemporary reflections. Employing historical methods and sociological analyses, the research includes a comprehensive literature review based on primary and secondary sources. This study serves as a crucial resource for those seeking to understand Austria's feudal structure and the concept of nobility.

Anahtar Kelimeler

Feudalism, Nobility Titles, Dynasty, Social Hierarchy

Avusturya Feodal Sistemi ve Geleneksel Soyluluk Unvanlarının İncelenmesi

Öz

Bu makale, teopolitik kavramını merkezine alarak, dinî inançların ve eskatolojik beklentilerin modern siyaset üzerindeki etkilerini derinlemesine incelemektedir. Teopolitik, din ve siyasetin kesişim noktasında yer alır ve dinî ideolojilerin toplumsal ve siyasi yapılar üzerindeki etkilerini anlamak için geliştirilmiş bir disiplindir. Makale, teopolitik analiz aracılığıyla, Armagedon savaşı gibi kıyamet senaryolarının dinî ve siyasi liderler tarafından nasıl araçsallaştırıldığını ve bu kavramın küresel güvenlik üzerindeki etkilerini değerlendirmektedir. Özellikle Hristiyanlık, İslam ve Yahudilik gibi büyük dinlerin eskatolojik beklentileri, toplumsal ve siyasal yapıları şekillendiren önemli faktörlerdir. Hristiyan eskatolojisinde, Armagedon savaşı Tanrı ile şeytani güçler arasındaki son büyük çatışmayı temsil eder. Bu kavram, Hristiyan fundamentalist gruplar ve Evanjelik hareketler için önemli bir yere sahiptir ve bu grupların ABD dış politikasında, özellikle Orta Doğu’da İsrail’in korunması gibi konularda etkili olduğu görülmektedir. Bu etki, ABD’nin dış politikasında güçlü bir teopolitik boyut oluşturur. İslam eskatolojisi de kıyamet ve Mehdi’nin gelişi ile ilişkilidir. Şii İslamında, Mehdi’nin gelişi kıyametin habercisi olarak görülür ve bu inanç, İran İslam Cumhuriyeti’nin dış politikasında ve bölgesel stratejilerinde önemli bir rol oynar. Ayrıca, radikal İslamcı gruplar, kıyametçi inançları şiddet eylemlerini meşrulaştırmak için kullanmaktadır. Bu durum, teopolitik faktörlerin küresel güvenlik üzerindeki etkilerini gözler önüne serer. Yahudilikte ise, Mesih beklentisi İsrail’in kurulması ve devamlılığı ile bağlantılıdır. Siyonizm hareketi, Yahudi eskatolojisinin teopolitik bir yansıması olarak kabul edilebilir. İsrail’in güvenliği ve varlığı, birçok Yahudi için Mesih’in gelişi ve Armagedon’un yaklaşmakta olduğuna dair bir işaret olarak görülür. Bu anlayış, ulusal güvenlik politikalarını ve uluslararası ilişkileri etkileyen bir dinamik olarak ortaya çıkar. Makale, teopolitik kavramının dinî eskatolojik beklentilerle nasıl şekillendiğini ve bu beklentilerin modern siyaset üzerindeki etkilerini detaylı bir şekilde ortaya koyar. Hristiyanlık, İslam ve Yahudilik gibi büyük dinlerin eskatolojik inançlarının politik süreçlerde nasıl bir rol oynadığını ve bu dinamiklerin küresel güvenlik üzerindeki etkilerini analiz ederek, teopolitik incelemenin önemini vurgular. Dinî inançların ve eskatolojik beklentilerin siyasi stratejilerde nasıl kullanıldığını anlamak, günümüz küresel güvenlik ortamını anlamada kritik bir unsurdur.

Anahtar Kelimeler

Feodalizm, Soyluluk Unvanları, Hanedanlık, Sosyal Hiyerarşi

Kaynakça

• Ağaoğulları M. A. ve Köker L. (2001). İmparatorluktan Tanrı devletine. Ankara: İmge.
• Aydoğan, M. (2006). Batı ve doğu uygarlıkları. İzmir: Umay.
• Bachrach, B. S. (1970). Merovingian Military Organization, 481-751. Minneapolis: University of Minnesota Press.
• Bekleviş, M. (2024). Feodalitede Devlet: Siyasal ve İktisadi Düzene Bir Bakış. Toplum Ekonomi ve Yönetim Dergisi, 5(2), 369-386. https://doi.org/10.58702/teyd.1432403
• Bloch, M. (1961). Feudal Society. Chicago: University of Chicago Press.
• Boroń, E. (2010). The Evolution of European Nobility. Routledge.
• Breit, N. (2002). Austrian Politics in Transition: From Monarchy to Republic. Cambridge: Cambridge University Press.
• Cevizci, A. (2009). Feodalizm/ feodalite. A. Cevizci (Ed), Felsefe ansiklopedisi (s. 429-448) içinde. Ebabil Yayıncılık.
• Duby, G. (1970). The Knight, the Lady, and the Priest: The Making of Modern Marriage in Medieval France. Chicago: University of Chicago Press.
• Dyer, C. (2005). Making a living in the Middle Ages: The people of Britain 850-1520. New Haven: Yale University Press.
• Evans, R. J. (1979a). The Birth of the Habsburg Monarchy, 1218–1273. Oxford: Oxford University Press.
• Evans, R. J. W. (1979b). The Making of the Habsburg Monarchy, 1550-1700: An Interpretation. Oxford: Clarendon Press.
• Gagliardo, J. (1991). The Austro-Hungarian Monarchy and its Collapse, 1867–1918. London: Macmillan.
• Gagliardo, J. G. (1991). Germany under the Old Regime, 1600-1790. New York: Longman.
• Ginsborg, P. (2003). Italy and Its Discontents: Family, Civil Society, State. Basingstoke: Palgrave Macmillan.
• Gottfried, R. (1983). Feudalism in Medieval Europe. New York: Random House.
• Gottfried, R. S. (1983). The Black Death: Natural and Human Disaster in Medieval Europe. New York: Free Press.
• Harvey, I. (2003). The Norman Conquest: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press.
• Hernández, M. (2009). Juan Carlos I: The King Who Restored Democracy. Berkeley: University of California Press.
• Hoffmann, P. (2018). The medieval world: An encyclopedia of the Middle Ages. New York: Routledge.
• Hollister, C. W. (2001). Medieval Europe: A Short History. New York: McGraw-Hill.
• Horsley, R. (1990). The economy of feudalism. New York: Historical Publications.
• Huberman, L. (2021). Feodal toplumdan yirminci yüzyıla (20. Baskı). (M. Belge, Çev.). İletişim Yayınları. (Orijinal eserin basım tarihi 1963).
• Hyde, J. K. (1973). Society and Politics in Medieval Italy: The Evolution of the Civil Life, 1000-1350. New York: St. Martin's Press.
• Ingrao, C. (2000). The Habsburg Monarchy, 1618–1815. Cambridge: Cambridge University Press.
• İşçi, O. (2017). Monarşi ve Modernite: Çek Milliyetçiliği ve Habsburg İmparatorluğu’nun Son Dönemi. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 57(1), 538-563.
• Kamen, H. (2003). The Spanish Inquisition: A Historical Revision. New Haven: Yale University Press.
• Kann, R. A. (1950). The Multinational Empire: Nationalism and National Reform in the Habsburg Monarchy, 1848-1918. New York: Columbia University Press.
• Kann, R. A. (1974). A History of the Habsburg Empire, 1526-1918. Berkeley: University of California Press.
• Mommsen, H. (1996). The Rise and Fall of Weimar Democracy. Chapel Hill: University of North Carolina Press.
• Okey, R. (1986). The Habsburg Monarchy c. 1765-1918: From Enlightenment to Eclipse. Basingstoke: Macmillan.
• Postan, M. M. (1972). The medieval economy and society: An economic history of Britain, 1100-1500. London: Weidenfeld & Nicolson.
• Pirenne, H. (2018). Ortaçağ avrupa’sının ekonomik ve sosyal tarihi (9.Baskı). (U. Kocabaşoğlu, Çev.). İletişim Yayınları. (Orijinal eserin basım tarihi 1936).
• Riedl, M. (2010). The federal structure of Austria: Historical development and contemporary challenges. Austrian Journal of Political Science, 39(2), 151-171.
• Reynolds, S. (1994). Fiefs and Vassals: The Medieval Evidence Reinterpreted. Oxford: Clarendon Press.
• Seymour, C. (2012). The Modern British Monarchy: Tradition and Change. London: Routledge.
• Sked, A. (1981). Historians, the Nationality Question and the Downfall of the Habsburg Empire. Transactions of the Royal Historical Society 31: 175-193.
• Sundström, M. (2005). The Scandinavian Monarchy: A Comparative Study of Modern Royal Families. Uppsala: Scandinavian University Press.
• Şahin, E. (2010). Platon ve Fârâbî’de Aristokrasi. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 51 (1): 111-30. https://doi.org/10.1501/Ilhfak_0000001017.
• Taylor, A.J.P. (1948). The Habsburg Monarchy: A History of the Austrian Empire and AustriaHungary, 1809-1918. Chicago: The University of Chicago Press.
• Tilly, C. (1992). Coercion, capital, and European states, AD 990-1992. Blackwell.
• Ülgen, P. (2010). Ortaçağ Avrupasında Feodal Sisteme Genel Bir Bakış. Mukaddime, 1(1): 1-18. https://doi.org/10.19059/mukaddime.10557
• Vandenbroucke, L. (2010). The Belgian Monarchy and the Politics of Modernization. Leuven: Leuven University Press.
• Wandruszka, A., & Urbanitsch, P. (1985). Die Habsburgermonarchie 1848-1918. Vienna: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.
• Wright, D. (2002). Feudal Society. London: Routledge.
• Zürcher, E. J. (2004). Turkey: A Modern History. London: I.B. Tauris.