Aile Yapısında Kırılan Rollere Dizilerin Etkisi: “Bahar” Dizisinde Sembolik Etkileşim

Year 2025, Issue: AİLE YILI ÖZEL SAYISI, 123 - 146, 30.10.2025

Dilek Turan Eroğlu

https://doi.org/10.14520/adyusbd.1742310

Abstract

Aile kavramı, popüler kültür aracılığıyla doğrudan ya da dolaylı biçimde yeniden tanımlanmakta, kimi zaman da geleneksel yapısal ve duygusal bütünlüğünü kaybetmektedir. Bu zedelenme, özellikle medya ürünlerinde (diziler, filmler, reklamlar, sosyal medya içerikleri) sunulan aile temsilleri üzerinden gerçekleşir. Bu çalışma, Bahar dizisinde aile yapısının çözülüşünü sembolik etkileşimcilik kuramı temelinde incelemektedir. Sembolik etkileşimcilik, bireylerin toplumsal gerçekliği karşılıklı etkileşimler ve ortak semboller aracılığıyla inşa ettiklerini savunan mikro düzeyli bir sosyolojik kuramdır. Bu kurama göre toplumsal roller, sadece tanımlar üzerinden değil, bireyler arası ilişkilerle anlam kazanır. Popüler kültür ürünleri ise bu sembolleri yaygınlaştırarak, bireylerin kimliklerini, rollerini ve sosyal ilişkilerini nasıl algıladıklarını etkiler. Bahar dizisinde “anne”, “baba” ve “eş” gibi ailevi rollerin içi boşalırken, izleyici bu kırılmaları semboller aracılığıyla deneyimleyerek kendi yaşamı üzerine düşünmeye yönelir. Dizi, görünürde korunan fakat etkileşimle desteklenmeyen aile yapısının kırılganlığını görünür kılarak, popüler kültürün anlam üretimindeki gücünü ortaya koymaktadır.

Keywords

Aile , İletişim , Sembolik Etkileşimcilik

Ethical Statement

Etik beyan gerekmemektedir.

Supporting Institution

Destekleyen kurum yoktur

Project Number

x

Thanks

yok

The Effect of TV Series on Broken Roles in the Family Structure: Symbolic Interaction in the TV Series "Bahar"

Abstract

The concept of family is directly or indirectly redefined through popular culture and sometimes loses its traditional structural and emotional integrity. This distortion occurs particularly through representations of the family in media products such as television series, films, advertisements, and social media content. This study examines the dissolution of the family structure in the TV series Bahar within the framework of symbolic interactionism. Symbolic interactionism is a micro-level sociological theory that argues individuals construct social reality through mutual interactions and shared symbols. According to this theory, social roles do not derive meaning solely from definitions but rather through interpersonal relationships. Popular culture products disseminate these symbols and influence how individuals perceive their identities, roles, and social relationships. In Bahar, familial roles such as “mother,” “father,” and “spouse” become hollow, prompting viewers to reflect on their own lives through these symbolic fractures. The series makes visible the fragility of a family structure that appears intact but lacks genuine interaction, thereby revealing the powerful role of popular culture in the production of meaning.

Keywords

Family , Communication , Symbolic Interactionism

Project Number

x

References

• Aksu, H. (2021). “Televizyon Dizilerinde Aile Temsilleri: Sembolik Etkileşimcilik Bağlamında Bir Okuma.” İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi, (53), 145–160.
• Blumer, H. (1969). Symbolic Interactionism: Perspective and Method. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. Charon, J. M. (2010). Symbolic Interactionism: An Introduction, An Interpretation, An Integration (10th ed.). Boston: Pearson.
• Erdoğan, M. (2014), “Sosyal Ekonomik Destek Hizmetlerinin Değerlendirilmesi Projesi, Sonuç Raporu”, Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı ve Gazi Üniversitesi ortaklığıyla, ISBN: 978-605-89604-4-2, Aralık, Özel Ofset, Ankara.
• Fiske, J. (1989). Understanding Popular Culture (pp. 14–15). London: Routledge.
• Goffman, E. (1959). The Presentation of Self in Everyday Life (pp. 17–76). Garden City, NY: Doubleday Anchor Books.
• Hall, S. (1997). Representation: Cultural Representations and Signifying Practices. London: Sage. Mead, G. H. (1934). Mind, Self and Society: From the Standpoint of a Social Behaviorist. Chicago: University of Chicago Press.
• Snow, D. A., & Anderson, L. (1993). Down on Their Luck: A Study of Homeless Street People (p. 24). Berkeley: University of California Press.
• Stryker, S. (1980). Symbolic Interactionism: A Social Structural Version. Menlo Park, CA: Benjamin/Cummings.
• Hall, S. (1997). Representation: Cultural Representations and Signifying Practices. London: Sage Publications.
• Poloma, M. M. (1993). Çağdaş sosyoloji kuramları. (Çev. H. Erbaş). Ankara: Gündoğan yayınları.
• Turner, L., Beeghley;J., Powers, C.H.(2010).Sosyolojik Teorinin Oluşumu, Çev: Ümit Tatlıcan, Ankara, Sentez Yayınları.
• Waskul, D. D., & Vannini, P. (2006). Body/Embodiment: Symbolic Interaction and the Sociology of the Body (p. 3). Aldershot: Ashgate.