Hakaret suçlarına Yakın Bakış: Feo Aladag’ın Göçmen Filmi Die Fremde Üzerine

Year 2014, Volume: 2 Issue: 2, 12 - 28, 31.12.2014

Anna Daszkiewicz

Abstract

Bu
çalışmada geleneksel Türk namus anlayışı, biçimleri ve toplumda ve ailede erkek
ve kadının konumu ile görevleri üzerine etkisi tartışılacaktır. Burada
özellikle, genel olarak ve göçmenlik yaşamında namus cinayetlerini teşvik eden
ve bu suçun toplum tarafından görmezlikten gelinmesini sağlayan faktörler açığa
çıkarılacaktır. Bu amaçla yazar, Feo Aladag’ın sosyal açıdan ilginç ve
göçmenliği konu edinen ve böylece tartışmaların bir parçası olan Die Fremde adlı filmini ele alacaktır.
Söz konusu film, gerçeğe yakın sahneleri ile gündemdeki olguyu objektif ve
eleştirel olarak tartışmaktadır.

Keywords

Namus davası, göçmen çevresi, paralel toplum, cinsiyetçi eğitim tarzı, uyum tartışmaları

Ehrdelikte im Scheinwerferlicht: Zu Feo Aladags Migrantendrama Die Fremde

Abstract

Honorary violations in the limelight - to Feo Aladag's migrant drama entitled Die Fremde

Abstract

This article depicts the traditional Turkish
understanding of honour, its forms and impact on the position and tasks of
women and men in family and society. In particular, the text outlines factors
favouring honourable murders in general and in migration contexts, which lead
to these criminal acts being ignored in public life. For this purpose, the
author refers to Feo Aladag's migrant drama entitled Die Fremde, where this socially controversial issue was handled and
thus brought to light. The film mentioned, with scenes closely linked to
reality, handles the phenomenon in question in a critical and objective way.

Keywords

honorary murder(s), migrant environment, society of parallel existence, genderdiversified/coeducational upbringing style, debate on integration

References

• Baumeister, Werner (2007): Ehrenmorde – Blutrache und ähnliche Delinquenz in der Praxis bundesdeutscher Strafjustiz. Münster.
• Bourdieu, Pierre (1983): „Ökonomisches Kapital – Kulturelles Kapital – Soziales Kapital“, in: Kreckel, Reinhard (Hg.): Soziale Ungleichheiten, Göttingen, S. 183-198.
• Efe, Narli (2005): Töre Cinayetlerinin Basɪndaki Yansɪmalarɪ. Diplomarbeit. Istanbul.
• Elyafi-Schulz, Senan (2012): Das Phänomen des „Ehrenmordes“. Eine rechtliche Untersuchung unter Berücksichtigung der Täter- und Opferperspektive, Marburg.
• Faraç, Mehmet (2004): Töre kɪskacɪnda kadɪn, Istanbul.
• Hofmann, Michael (2011): „Handicap Islam? Die Sarrazin-Debatte als Herausforderung des deutsch-türkischen Diskurses“, in: Ozil, Şeyda/Hofmann, Michael/Dayioğlu-Yücel, Yasemin: Türkischdeutscher Kulturkontakt und Kulturtransfer. Kontroversen und Lernprozesse, Göttingen.
• James, Monaco (2009): Film verstehen. Kunst, Technik, Sprache, Geschichte und Theorie des Films und der Neuen Medien. Mit einer Einführung in Multimedia, Reinbek bei Hamburg.
• Jäckel, Michael (2005): „Einleitung - Zur Zielsetzung des Buches", in: Ders. (Hg.): Mediensoziologie. Grundfragen und Forschungsfelder, Wiesbaden, S. 9-13.
• Kelek, Necla (2005): Die fremde Braut, Köln.
• Metelmann, Jörg (2008): „Gewalt im Film", in: Schroer, Markus (Hg.): Gesellschaft im Film, Konstanz, S. 111-128.
• Oberwittler, Dietrich/Kasselt, Julia (2011): Ehrenmorde in Deutschland 1996-2005. Eine Untersuchung auf der Basis von Prozessakten, Köln.
• Pervizat, Leyla (2005): Ulusrararasɪ Insan Haklarɪ Bağlamɪnda Namus Cinayetleri: Kavramsall ve Huhuksal Buyutu ve Türkiye Özelinin Değerlendirilmesi. Dissertation, Istanbul.
• Petersen, Andrea (1988): Ehre und Scham – das Verhältnis der Geschlechter in der Türkei, Berlin.
• Pfluger-Schindlbeck, Ingrid (1989): „Achte die Älteren, liebe die Jüngeren“. Sozialisation türkisch-alevitischer Kinder im Heimatland und in der Migration, Frankfurt am Main.
• Ratajczak, Magdalena (2012): Różnorodność kulturowa w mediach. Doświadczenia europejskie, Warszawa.
• Schiffauer, Werner (1983): Die Gewalt der Ehre. Erklärungen zu einem deutsch-türkischen Sexualkonflikt, Frankfurt am Main.
• Schiffauer, Werner (2008): Parallelgesellschaften. Wie viel Wertekonsens braucht unsere Gesellschaft? Für eine kluge Politik der Differenz, Bielefeld.
• Schroer, Markus (2008): „Einleitung: Die Soziologie und der Film", in: Ders. (Hg.): Gesellschaft im Film, Konstanz, S. 7-13.
• Serap, Çileli (2008): Eure Ehre – unser Leid. Ich kämpfe gegen Zwangsehe und Ehrenmord, München.
• Tezcan, Mahmut (2000): Türk Ailesi Antropolojisi, Istanbul.
• Toprak, Ahmet (2004): „Wer sein Kind nicht schlägt, hat später das Nachsehen“. Elterliche Gewaltanwendung in türkischen Migrantenfamilien und Konsequenzen für die Elternarbeit,Herbolzheim.
• Toprak, Ahmet (2005): Das schwache Geschlecht, die türkischen Männer. Zwangsheirat, häusliche Gewalt, Doppelmoral der Ehre, Freiburg im Breisgau.
• Toprak, Ahmet (2012): Unsere Ehre ist uns heilig. Muslimische Familien in Deutschland. Freiburg.
• Toprak, Ahmet/Nowacki, Katja (2012): Muslimische Jungen – Prinzen, Machos oder Verlierer? Ein Methodenhandbuch, Freiburg.
• Wilms, Yvonne (2009): Ehre, Männlichkeit und Kriminalität, Berlin.
• Winterhoff-Spurk, Peter (1986): Fernsehen. Psychologische Befunde zur Medienwirkung, Bern/Stuttgart/Toronto.
• Yazgan, Ayfer (2011): Morde ohne Ehre. Der Ehrenmord in der modernen Türkei. Erklärungsansätze und Gegenstrategien, Bielefeld.
• Angaben zur Filmographie: Die Fremde (2010): Buch und Regie (Feo Aladag), Besetzung (Sibel Kekilli – Umay; Nizam Schiller – Cem; Derya Alabora – Halime; Settar Tanriögen – Kader; Serhad Can – Acar; Almila Bagriacik – Rana; Tamer Yigit– Mehmet; Alwara Höfels – Atife; Florian Lukas – Stipe; Nursel Köse – Gül Hanɪm u.a.). Die Deutschlandpremiere des Films fand am 13. Februar 2010 im Zoo-Palast (Berlin) statt.