Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır ve Nasıl Aşılmalıdır?

Number: 24 April 30, 2015

Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır ve Nasıl Aşılmalıdır?

Abstract

Bu çalışmada sıklıkla biçimsel olmayan mantık hareketi olarak adlandırılan felsefi yaklaşımın, çok geniş ve önemli bir pedagojik ve akademik literatür ortaya koymuş olmasına rağmen argümantasyon alanındaki temel yaklaşımının hatalı temellere dayandığı savunulmuştur. Bu savunu biçimsel olmayan mantık kavramının temelde sorunlu bir kavram olduğu, çünkü (1) günümüzde biçimselleştirilmiş ve henüz biçimselleştirilmemiş akıl yürütmeler arasındaki sınır mantığın tarihsel gelişimin bir sonucu olduğu için, bu ayrımının biçimsel olmayan mantık gibi bir kavramı kullanmayı meşru kılacak şekilde belirli olmadığı, (2) biçimsel olmayan mantık kavramının kuramsal zeminde değil, duygusal zeminde ortaya çıkan bir kavram olduğu temelinde yapılmıştır. Bu temelde bugün argümantasyon alanında en temel sorunun, modern biçimsel sistemlerle bağını koparmamış genel bir argümantasyon kuramının eksikliği olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Makalenin sonunda böyle bir kuramın nasıl geliştirilebileceği üzerine görüşlerimiz sunulmaktadır.

Keywords

References

  1. BLAIR, A. J. (2009) “Informal Logic and Logic”, Studies in Logic, Grammar and Rhetoric, 16 (29), ss. 47-67.
  2. BRUECKNER, A. (2010) “Skepticism and Closure”, A Companion to Epistemology içinde, 2. Baskı, ed. Jonathan Dancy, Ernest Sosa, Matthias Steup, Wiley-Blackwell.
  3. DAMER, T. E. (2009) Attacking Faulty Reasoning – A Practical Guide to Fallacy-Free Arguments, 6. Baskı, Canada: Wadsworth.
  4. DAVIDSON, D. (2001) “The Logical Form of Action Sentences”, Donald Davidson – Essays on Actions and Events içinde, 2. Baskı, Oxford: Clarendon Press.
  5. ENGEL, M. (2010) “Zebras and Cleverly Disguised Mules”, A Companion to Epistemology içinde, 2. Baskı, ed. Jonathan Dancy, Ernest Sosa, Matthias Steup, Wiley-Blackwell.
  6. FREEMAN, J. B. (2005) Acceptable Premisses – An Epistemic Approach to an Informal Logic Problem, Cambridge: Cambridge University Press.
  7. GALTON, A. (2008) "Temporal Logic", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2008 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = .
  8. GENSLER, H. J. (2010) Introduction to Logic, 2. Baskı, New York ve Londra: Routledge.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

-

Publication Date

April 30, 2015

Submission Date

February 4, 2016

Acceptance Date

-

Published in Issue

Year 2015 Number: 24

APA
Öztürk, A. (2015). Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır ve Nasıl Aşılmalıdır? Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 24, 91-116. https://doi.org/10.20981/kuufefd.00949
AMA
1.Öztürk A. Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır ve Nasıl Aşılmalıdır? Kaygı. 2015;(24):91-116. doi:10.20981/kuufefd.00949
Chicago
Öztürk, Ali. 2015. “Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır Ve Nasıl Aşılmalıdır?”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, nos. 24: 91-116. https://doi.org/10.20981/kuufefd.00949.
EndNote
Öztürk A (April 1, 2015) Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır ve Nasıl Aşılmalıdır? Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi 24 91–116.
IEEE
[1]A. Öztürk, “Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır ve Nasıl Aşılmalıdır?”, Kaygı, no. 24, pp. 91–116, Apr. 2015, doi: 10.20981/kuufefd.00949.
ISNAD
Öztürk, Ali. “Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır Ve Nasıl Aşılmalıdır?”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi. 24 (April 1, 2015): 91-116. https://doi.org/10.20981/kuufefd.00949.
JAMA
1.Öztürk A. Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır ve Nasıl Aşılmalıdır? Kaygı. 2015;:91–116.
MLA
Öztürk, Ali. “Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır Ve Nasıl Aşılmalıdır?”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, no. 24, Apr. 2015, pp. 91-116, doi:10.20981/kuufefd.00949.
Vancouver
1.Ali Öztürk. Biçimsel Olmayan Mantık Yaklaşımı Neden Hatalıdır ve Nasıl Aşılmalıdır? Kaygı. 2015 Apr. 1;(24):91-116. doi:10.20981/kuufefd.00949

Cited By

e-ISSN: 2645-8950