TR
EN
KINALIZADE’DE MUTLAK HİKMETİN ERDEM OLAN HİKMETTEN FARKI
Öz
Kınalızade Ahlak-ı Nasıri ile başlayan gelenekte Ahlak-ı Alai adıylaTürkçe bir felsefe metni oluşturmuştur. O gelenekteki bilgileri dikkatealmakla birlikte lojik prensipleri de ihmal etmemiştir. İkisi arasındauyumsuzluk olduğunda sorunu çözme denemesinde bulunmuştur. Bunlardanbiri de bölme yöntemiyle hikmet terimi taksim edildiğinde üçüncüderecedeki bölmede karşımıza yine hikmetin çıkmasıdır. Bu bölmemetoduna aykırıdır. Öyleyse bu sorunu gidermenin yolu hakikaten bunlarınaynı şey olup olmadıklarını tespittir. Nitekim Kınalızade ilkini bilgi olarak,ikinciyi de yetenek olarak değerlendirir ve sorunu çözmeye çalışır.
Anahtar Kelimeler
References
- Cürcani, Seyyid Şerif, Tarifat, İstanbul 1318.
- Gazali, Ebu Hamid, Mizanu’l-amel, Neşr: Süleyman dünya, Daru’l-mearif, 1. Baskı, Mısır 1964
- İbn Sina, Risale fi marifeti’n-nefsi’n-natıka ve ahvaliha, en-Nefsu’l- beşeriyye İnde İbn Sina içinde, Neşr: Albir Nasri Nadir, 3. Baskı, Beyrut 1986
- Kınalızade, Ali Çelebi, Ahlak-ı Alai, Hazırlayan: Mustafa Koç, Klasik yayınevi, İstanbul 2007.
- Koç, Mustafa, “Giriş”, Ahlak-ı Alai içinde, Klasik yayınları, İstanbul 2007
- Oktay, Ayşe Sıdıka, “Kınalızade Ali Efendi’nin Hayatı ve Ahlak-ı Alai Adlı Eseri“, Divan, 2002/1, 185-233.
- Öner, Necati, Klasik Mantık, Bilim yayınları, 7. Baskı, Ankara 1996
- Tusi, Nasreddin, Ahlak-ı Nasıri, Türkiye Türkçesine Aktaranlar: A. Taştan- H. Nazlıgül, Fecr Yayınları, Ankara 2005.
Details
Primary Language
Turkish
Subjects
-
Journal Section
-
Authors
Ahmet Kamil Cihan
This is me
Publication Date
July 1, 2016
Submission Date
July 1, 2016
Acceptance Date
-
Published in Issue
Year 1970 Number: 5