Keramos'tan Figür Kabartmalı Bir Sunak

Abstract

Bu çalışmanın konusunu Keramos’tan ele geçmiş figür kabartmalı silindir bir sunak oluşturmaktadır. Daha önce herhangi bir bilimsel çalışmaya konu olmamış Keramos sunağının silindirik gövdesi üzerinde boğa başları tarafından taşınan dört girland kavisi ve kavisin altında dikdörtgen çerçeveli şematize bir niş içerisinde ayakta kabartmalı toplam beş figür yer almaktadır. Bu kabartmalar sunağın anlam ve kullanımıyla ilgili ilginç veriler sunmaktadır. Nitekim bu figürlerden khiton üzerine hymation giyimli karı koca çifti mezar sanatında dexiosis ikonografisinde değerlendirilirken hemen sol yanlarında görülen kadın figürü Pudicitia Philista tipinde ele alınmıştır. Kabartma alanının sağ ve sol köşelerinde ise diğer ana figürlere göre daha küçük boyutlu olan hizmetçi tasvirleri görülmektedir. Mevcut figürlerin varlığı sunağın bir mezara, mezarında önemli bir kişiye ait olduğunu göstermektedir. Dolayısıyla tüm bu değerlendirmeler kapsamında sunağın gerek form ve işçilik gerekse üzerinde yer alan figürlerin tip, stili ve ikonografisi bakımından erken, geç ve benzer dönem örneklerle karşılaştırılması sonucunda MÖ II. yüzyılın son çeyreğinde üretilmiş olduğu anlaşılmaktadır.

Keywords

• Keramos
• Silindir Sunak
• Figür Kabartmalı
• Dexiosis
• Pudicitia Philista

Eine Figur, die von Keramos geprägt wurde

Abstract

Gegenstand dieser Studie ist ein zylindrischer Altar mit Figurenrelief von Keramos. Auf dem zylindrischen Körper des Keramos-Altars, der bisher nicht Gegenstand wissenschaftlicher Arbeiten war, befinden sich vier Girlandenkurven, die von Stierköpfen getragen werden, und insgesamt fünf Figuren mit stehenden Reliefs in einer rechteckig gerahmten schematischen Nische unter der Kurve. Diese Reliefs liefern interessante Daten zur Bedeutung und Verwendung des Altars. Während das auf Chiton gekleidete Paar in der Dexiose-Ikonographie in der Grabkunst ausgewertet wird, wird die weibliche Figur auf der linken Seite dieser Figuren im Typ Pudicitia Philista behandelt. In der rechten und linken Ecke des Reliefbereichs befinden sich Darstellungen von Dienern, die kleiner sind als die anderen Hauptfiguren. Das Vorhandensein vorhandener Figuren weist darauf hin, dass der Altar zu einem Grab gehört, einer wichtigen Person in seinem Grab. Im Rahmen all dieser Bewertungen wurde daher der Vergleich von Form und Verarbeitung des Altars mit Art, Stil und Ikonographie der Figuren auf dem Altar mit Beispielen aus der frühen, späten und ähnlichen Zeit verglichen. Es versteht sich, dass es im letzten Viertel des Jahrhunderts hergestellt wurde.

Keywords

• Keramos
• Runder Altar
• Relief Fıgur
• Dexiosis
• Pudicitia Philista

AN ALTAR WITH RELİEF FIGURES FROM KERAMOS

Abstract

ABSTRACT This study examined a cylinder-shaped altar with embossed figures found in Keramos which had never been scientifically studied before. There are four curved garlands held by bukranions on the cylinder-shaped body of the altar and five standing relief figures within a schematized niche with a rectangular frame under the curve. These embossed figures provide interesting information regarding the meaning and use of the altar. Among these figures, the husband and wife figure wearing himation on chiton is studied within the dexiosis iconography in the funerary art while the female figure to the left of them is studied within the type of Pudicitia Philista. There are also maiden figures on the right and left corners of the relief area, which are smaller than the main figures. The present figures indicate that this altar is part of a tomb which belongs to an important person. After the alter was compared with other patterns from similar periods in terms of its form, workmanship, type, style, and iconography of its figures, it was concluded, within the scope of this study, that this altar was created in the last quarter of the 2nd century B.C.

Keywords

• Keramos
• Cylinder Altar
• Relief Fıgure
• Dexiosis
• Pudicitia Philista

References

1. KAYNAKÇA AKARCA, A. / AKARCA, T. 1954 Milas Coğrafyası Tarihi ve Arkeolojisi. İstanbul.
2. ALTUN, S. 2019 “Kayseri Arkeoloji Müzesi’nden Sergilenen İki Silindir Sunak”, SBAD 14/2: 816-825.
3. ANADOLU, M. 1984 “Batı Anadolu’da Bulunan Hellenistik Çağ ve Roma İmparatorluk Çağı Girland Askılı Sunakları”, Sanat Tarihi Dergisi 3/3: 1–17.
4. ATALAY, E. – VOUTIRAS, E. 1979 “Ein spathellenisticshes Grabrelief, aus Phokaia”, AA: 58-67.
5. ATALAY, E. 1986 “Doğu Grek Hellenistik Çağ Mezar Stellerinde Çocuk ve Hizmetçi Figürleri”, X. TTK: 284-292.
6. ATALAY, E. 1988 Hellenistik Çağda Ephesos Mezar Stelleri Atölyeleri. İzmir.
7. AYDAŞ, M. 2010 M.Ö. 7. Yüzyıldan 1. Yüzyıla Kadar Karya İle Rodos Devleti Arasındaki İlişkiler. İstanbul.
8. BAUMEISTER, P. 2007 “Der Fries des Hekateions von Lagina”, Byzas 6: 53-61.

9. BEAN, G.E. 1987 Karia. Simurg Kitap evi, İstanbul.
10. BERGES, D. 1986 Hellenistische Rundaltare Kleinasiens, Wasmuth Buchhandlung und Antiquariat KG. Berlin.
11. BERGES, D. 1996 Rundaltare aus Kos und Rhodos, Gbr. Mann Verlag. Berlin.
12. BIESANTZ, H. 1965 Die Tessalischen Grabreliefs. Mainz.
13. BOARDMAN, J. 1997 Athenian Red Figure Vases. The Classical Period. London.
14. DIEPOLDER, H. 1965 Die attischen Grabreliefs, des 5. und 4.Jahr. v.Chr.. Darmstadt.
15. DÖRNER, F. K. 1999 Nemrud Dağı’nın Zirvesinde Tanrıların Tahtları. Ankara.
16. FRASER, P. M. 1977 Rhodian Funerary Monuments. Oxford.
17. HATZFELD, J. 1912 “Les Italiens résidant à Délos mentionnés dans les inscriptions de l'île”, BCH 39: 5-218.
18. HROUDA, B. 1993 “Dexiosis schon bei den Assyrern?”, In Aspects of Ancient Art and Iconography: Anatolia and Its Neighbors (Ed. N. Özgüç et al). Ankara: 293–5.
19. IŞIN, G. 2007 Patara Terrakottaları Hellenistik ve Erken Roma Dönemleri, Patara V. 1. İstanbul.
20. JOHANSEN, K. F. 1951 The Attic Grave – Reliefs, Ejnar Munksgaard. Copenhagen.
21. KIZIL, A. 2002 Uygarlıkların Başkenti Mylasa Ve Çevresi. İzmir.
22. KOKULA, G. 1984 Marmorlutropheren. Berlin.
23. KONUK, K. 2000 “Coin Evidence For The Carian Name Of Keramos”, Kadmos.Zeitschrift für vor-und frühgriechische Epigraphik. Band XXXIX: 159-164. LINFERT, A. 1976 Kunstzentren hellenistischer Zeit: Studien an weiblichen Gewandstatuen. Wiesbaden: Steiner.
24. MATHESON, S. B. 2005 “A farewell with arms: departing warriors on Athenian vases”., In Periklean Athens and its legacy: problems and perspectives (Ed. J. M. Berringer and J.J. Hurwit). Austin: 23-35.
25. MITROPOULOU, E. 1975 Libation Scenes with Oinochoe in votive Reliefs. Athens. NOVAKOVA, L. – PAGACOVA, M. 2016
26. “Dexiosis: a meaningful gesture of the Classical antiquity:”, ILIRIA International Review 6 (1): 209. ÖZGAN, R. 1999 “Die Skulpturen von Stratonikeia”, AMS 32.
27. PFUHL, E. 1905 “Das Beiwerk auf den Ostgriechischen Grabreliefs”, Jdl 20: 47-96.
28. PFUHL, E. / MÖBIUS, H. 1977/1979 Die Ostgriechischen Grabreliefs I/II. Mainz: Verlag Philipp von Zabern.
29. PINKWART, D. 1973 “Weibliche Gewandstatuen aus Magnesia am Maeander”, AntPl 12: 149-160.
30. RUMSCHEID, F. 1994 Untersuchungen zur Kleinasiatischen Bauornomentik des HellenismusI-II, Beitraege zur Erscliessung Hellenistischer und Kaiserzeitlicher Skulptur und Architectur 14, Verlag Phılıpp von Zabern. Maınz.
31. SARAÇOĞLU, A. 1997 Antakya Yöresi Mezar Stelleri, Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Erzurum. SARAÇOĞLU, A. 2004
32. “Hellenistik Döneme Ait Bir Mezar Steli”, OLBA IX:151- 162. STRABON, Geographika, With an English translation by Adnan Pekman. İstanbul 1993 (Arkeoloji ve Sanat Yayınları).
33. STROCKA, V. M. 1996 “Datierungskriterien Kleinasiatischer Girlanden-Sarkophage”, AA: 456–473. ŞAHIN, M. 2000 Miletopolis Kökenli Figürlü Mezar Stelleri ve Adak Levhaları. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
34. VARINLIOĞLU, E. 1986 “Die Inschriften von Keramos”, Österreichische Akademie der issenschaften., Rheinisch- estf lische Akademie der Wissenschaften (Ed. R. Habelt). Bonn.
35. YAYLALI, A. 1979 Hellenistik Devir İzmir Mezar Stelleri, Atatürk Üniversitesi, Yayımlanmamış Doçentlik Tezi. Erzurum.
36. YAYLALI, A. 1986 “Hellenistik Devir İzmir Mezar Stelleri”, IX. TTK : 473-489.
37. YAVIS, C. G. 1949 Grek Altars, Origins and Typology. Missouri.
38. ZANKER, P. 1993 “The Hellenistic Grave Stelai from Smyrna: Identity and Self-Image in the Polis”, Images and Ideologies. Self-definition in the Hellenistic World (Ed. A.W. Bulloch). Berkeley: 212-230.