Fırçanın Dilinden İhap Hulusi Görey: Yalova Kaplıcaları Afişinin Göstergebilimsel Çözümlenmesi

Öz

Aktarılmak istenen mesajın geniş kitlelere ulaşmasında etkili bir araç olan afişler, içerik ve tasarımın uyumlu ve çarpıcı birlikteliği ile hayatımıza, yıllarca unutulmayacak anlatılar katmaktadır. Makalede, bu etkin anlatımların en önemli ustalarından biri olan İhap Hulusi Görey’in, Yalova Kaplıcaları için hazırladığı afişin göstergebilimsel çözümlemesi yapılmıştır. Çözümleme, Charles William Morris’in yöntemiyle sözdizimsel, anlambilimsel edimbilimsel boyutta gerçekleştirilmiş, Roland Barthes’in düz anlam ve yan yönteminde yararlanılmıştır. Göstergelerin anlamlandırılmasında Söylence (Mit) ve Eğretileme (Metafor) kullanımından yararlanılmıştır. İhap Hulusi Görey’in, ülkemizin doğal güzelliklerinden birini aktardığı kaplıca anlatımında, kadın imgesini ön plana alarak oluşturduğu görülmektedir. Ustanın fırçasından yansıyan kaplıca, şifalı gücünü, kadının üretken ve yaratıcı etkisi ile anlamlandırmakta, ağaç ve su imgeleri ile sembolize ettikleri yaşam, bereket, güzellik unsurlarını aktarmaktadır

Anahtar Kelimeler

• Afiş, İhap Hulusi Görey, Yapısalcılık

From The Language of Brush, İhap Hulusi Görey: Semiotic Analysis of Yalova Hot Springs Poster

Öz

Posters an effective tool that carry messages to large masses,have been contributing to our lives with unforgettable narratives for years via harmonic and impressive combination of content and design. In the article, semiotic analysis of the poster which has been designed by İhap Hulusi Görey, one of the most important masters in this effective expressions Yalova hot springs,in order to promote has been made. Fort his particular analgsis, Charles William Morris method in the context of syntactic, semantic and pragmatic and Roland Barthes denotation and connotation method are applied. Myth and Metaphor were taken advantage of in sense making process of signs. Accordingly, the woman image has been observed to foreground in İhap Hulusi Görey’s the hot spring narrative, as well. The hot spring coming out off the master’s brush represents the healing power along with the productive and creative effective of woman. Furthermore life, fruitfulness and beauty elements symbolized via tree and water images

Anahtar Kelimeler

• Poster, İhap Hulusi Görey, Structuralism, Semiotic Analysis

Kaynakça

1. [1] Alankuş, S. (2007). Kadın Odaklı Habercilik. İstanbul: IPS İletişim Vakfı
2. [2] Altun, Ş. (2010). Öncü Girişimciler,Türkiye’nin İlkleri Ankara: Elma Yayınevi
3. [3] Asna, A. (1998). Public Relations. İstanbul: Der Yayınları
4. [4] Atabek,G.Ş, Atabek,Ü. (2007) Medya Metinlerini Çözümlemek.İçerik, Göstergebilim ve Söylem Çözümleme Yöntemleri Ankara: Siyasal Kitapevi
5. [5] Barthes, R. (1986). Göstergebilim İlkeleri. Mehmet Rifat, Sema Rifat (Çev.).İstanbul: Sözce Yayınları
6. [6] Barthes, R.(2009). Göstergebilimsel Serüven. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları
7. [7] Batı, U.(2005). Bir Anlam Yaratma Süreci ve İdeolojik Yapı Olarak Reklamların Göstergebilim Bir Bakış Açısıyla Çözümlenmesi. C.Ü Sosyal Bilimler Dergisi Aralık C.29 N.2 175-190
8. [8] Becer,E. (2005). İletişim ve Grafik Tasarım. Ankara: Dost Kitapevi

9. [9] Berger, A. A. (1996). Kitle İletişiminde Çözümleme Yöntemleri. Eskişehir: T.C.Anadolu Üniversitesi, Eğitim Sağlık ve Bilimsel Araştırma Çalışmaları Yayınları
10. [10] Berger, J. (2010). Görme Biçimleri. İstanbul: Metis Yayıncılık
11. [11] Bilge İ. (2007). Cumhuriyetin Tasarımcısı, İhap Hulusi Görey. Grafik Tasarım Görsel İletişim Kültür Dergisi. Sayı.6 Mart İstanbul: Güzel Sanatlar 30-31
12. [12] Bülbül, A.R. (2000). Halkla İlişkiler ve Tanıtım. Ankara: Nobel Yayın
13. [13] Çam,A,T. (2007). Çağdaş Türk Grafik Tasarımında ilk İmza,İhap Hulusi Görey. Grafik Tasarım:Görsel İletişim Kültürü Dergisi Sayı 6 İstanbul:Güzel Sanatlar 25-29
14. [14] Çamdereli, M. (2004). Ana Çizgileriyle Halkla İlişkiler. İstanbul: Salyangoz Yayınları
15. [15] Duran, O. (2007). Başarıyı üretmek: Zamanı Üreterek Tüketiyoruz. İstanbul: Cem
16. [16] Eczacıbaşı Sanat Ansiklopedisi. (2008). İstanbul: Mas Matbaası
17. [17] Erberk, M. (2002). Çatalhöyük’ten Günümüze Anadolu Motifleri. Ankara: T.C Kültür Bakanlığı.
18. [18] Erdoğan, İ. (2008). İletişimi Anlamak. Ankara: Pozitif Matbaacılık
19. [19] Erdoğan İ. Alemdar K. (2010). Öteki Kuram Kitle İletişim Kuramları ve Araştırmalarının Tarihsel ve Eleştirel Bir Değerlendirmesi. Ankara: Pozitif Matbaacılık
20. [20] Erkman, F. (1987). Göstergebilime Giriş. İstanbul: Alan Yayıncılık
21. [21] Ersoy, N. (2007). Semboller ve Yorumları. İstanbul: Dönence
22. [22] Ersoy, N. (1990). Semboller ve Yorumlarla Görünenden Görünmeyene. İstanbul: Zafer ve Sena Ofset Matbaası
23. [23] Gardin,N., Olorenshaw,R. (2014) Laurousse Semboller Sözlüğü (Ed). Prof.Dr. Ömer Faruk Harman, Prof.Dr.İsmail Taşpınar. İstanbul:Bilge Kültür Sanat
24. [24] Kaleli, A. D. (1995) Siyasetin Temel Unsurları. Ankara: Kamer Matbaacılık
25. [25] Kavukçuoğlu, D. (2006). Bir Yolculuk Öyküsü,İstanbul Kitap Fuarının Yirmibeş Yılı. İstanbul:Kültür Sanat Yayıncılık
26. [26] Kazancı, M. (2002). Kamuda ve Özel Kesimde Halkla İlişkiler. Ankara: Turhan
27. [27] Ketenci H. F, Bilgili C.(2006).Yongaların 10.000 Yıllık Gizemli Dansı Görsel İletişim ve Grafik Tasarımı. İstanbul:Beta
28. [28] Keat, R.,Urry J. (2001). Bilim Olarak Sosyal Teori, Ankara: İmge Kitapevi
29. [29] Koloğlu, O. (1999). Reklamcılığın İlk Yüzyılı 18401940. İstanbul: Ofset Yayınevi
30. [30] Kuşcan, Ö. A. (t.y). Antik Çağdan Günümüze Kadının Öyküsü. Ankara: Matlek Matbaacılık
31. [31] Küçükerdoğan, G.R.(2005). Reklam Söylemi. İstanbul: Es Yayınları.
32. [32] Küçükerdoğan, G.,R. (2011). “Dilinizden Utanmayın” Reklam Kampanyasının Göstergebilimsel Açıdan Çözümlenmesi. The Turkish Online Journal of Design, Art and Communication - TOJDAC July Volume 1 Issue 1 26-34
33. [33] Maigret, E. (2006) Göstergebilimden Edimbilime. Aslı Yapar Gönenç (Çev). İstanbul Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi. Sayı 26 37-49
34. [34] Mattelart, A. Mattelart, M. (2006). İletişim Kuramları Tarihi. İstanbul: İletişim Yayınları
35. [35] Mengü, S.Ç. (2004). Televizyon Reklamlarında Kadına Yönelik Oluşturulan Toplumsal Kimlik, İstanbul: İstanbul Üniversitesi İletişim Fakültesi Yayınları
36. [36] Merter, E. (2003). 80.Yılında Cumhuriyeti Afişleyen Adam İhap Hulusi Görey. İstanbul: Literatür Yayıncılık
37. [37] Mısırlı, İ. (2008). İletişimde Grafik ve Görsel Araçlar. Ankara: Detay Yayıncılık
38. [38] Milliyet Büyük Ansiklopedi.(1986). Cilt 8.İstanbul:Milliyet Yayın
39. [39] Moran, B.(2008). Edebiyat Kuramları ve Eleştiri. İstanbul: İletişim Yayınları
40. [40] Morel, F. (t.y). Afiş . İstanbul: Kalite Matbaa
41. [41] Mutlu, E. (2008). İletişim Sözlüğü Ankara: Ayraç Kitapevi
42. [42] Pala, İ. (2008). Su Kasidesi. İstanbul: Kapı Yayınları
43. [43] Pallasmaa, J. (2011). Tenin Gözleri, İstanbul: Yem Yayınları
44. [44] Parsa, S., Parsa A. F. (2002) .Göstergebilim Çözümlemeleri, İzmir:Ege Üniversitesi Basımevi
45. [45] Renda G. (1993). Çağlar Boyu Anadolu’da Kadın. Anadolu Kadınının 9000 Yılı. İstanbul: TC Kültür Bakanlığı, Anıtlar ve Müzeler Genel Müdürlüğü
46. [46] Rifat, M. (1998). XX.Yüzyılda Dilbilim ve Göstergebilim Kuramları ve Eleştirel Düşünceler 1.Tarihçe. İstanbul: Yapı Kredi ve Kültür Sanat Yayıncılık
47. [47] Salt, A. (2010). Semboller, İstanbul: Ruh ve Madde Yayınları
48. [48] Serin A.Y. (2000). Türk Afiş Sanatının Abidesi İhap Hulusi Görey. Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi,Atatürk Üniversitesi Güzel sanatlar Enstitüsü Müdürlüğü,Sayı .6 ,Erzurum 119-129
49. [49] Sevin, V. (2003). Eski Anadolu ve Trakya Başlangıcından Pers Egemenliğine Kadar İstanbul: İletişim Yayınları
50. [50] Şentürk, H. (2008). Adaylar İçin Kampanya Yönetimi. İstanbul: Okutan Yayıncılık
51. [51] Teker, U.(2009). Grafik Tasarım ve Reklam. İstanbul: Yorum Sanat Yayınevi
52. [52] Tekinalp, Ş. Uzun, R. (2009). İletişim Araştırmaları ve Kuramları. İstanbul: Beta
53. [53] Tepecik, A. (2002). Grafik Sanatlar- Tarih -Tasarım-Teknoloji,. Ankara: Detay ve Sistem Ofset
54. [54] Uçar, T. F. (2004) Görsel İletişim ve Grafik Tasarım, İstanbul: İnkılap Yayınevi
55. [55] Yaylagül, L. (2006). Kitle İletişim Kuramları,Egemen ve Eleştirel Yaklaşımlar. Ankara: Dipnot Yayınları
56. [56] Zizek, S. (2004). Yamuk Bakmak,Popüler Kültürden Jacques Lacan’a Giriş. İstanbul: Metis Yayınlar