CHARLES SANDERS PEIRCE’ÜN DİL FELSEFESİ
Öz
Bu makale, C.S.Peirce’ün dil felsefesini konu edinmektedir. İnsan semiyotik bir faildir ve sürekli olarak gösterge üreten, gösterge alımlayan ve kendisi de bir gösterge olan varlıktır. Dil, insan deneyiminin sonucu oluşan kollektif bir semboller sistemidir. İnsan, göstergeler ummanının ortasına doğar ve bu göstergelerle düşünmeye başlar. Göstergeler deneyimi, deneyim dili, dil ise düşünceyi meydana getirir. Peirce’e göre anlam kullanımdır. İnsanların karşı karşıya kaldığı bir problemi çözen veya çözüme katkı sağlayan şey anlamlıdır. Anlam, insanların işine yarayan, onlara yaşamı kolaylaştıran, pratik hayatta karşılığı olan şeydir. Pragmatik maksim, düşünceyi boş, kullanışsız ve pratik hayatta hiçbir işe yaramayan metafizik kavramlardan arındırma yöntemidir. Asırlardan beri felsefenin kalbine muğlak, kapalı ve içinde yaşadığımız dünya ile ilişkisi olmayan kavramlar nüfuz etmiştir. Pragmatik anlam teorisinin görevi bu kavramları felsefe sahnesinden çekerek yerine deneyimden türemiş, açık, anlaşılır ve kullanışlı kavramlar üretmektir.
Anahtar Kelimeler: Dil Felsefesi, Göstergebilimi, Deneyim, Pragmatik Maksim, Anlam, Kullanım
Abstract
This article deals with C.S. Peirce's philosophy of language. Man is a semiotic agent, a being who constantly produces signs, receives signs and is himself a sign. Language is a collective system of symbols that is the result of human experience. Human beings are born in the centre of the ocean of signs and begin to think with these signs. Signs create experience, experience creates language, and language creates thought. According to Peirce, meaning is use. Whatever solves or contributes to the solution of a problem that people face is meaningful. Meaning is what is useful to people, what makes life easier for them, what has a practical life. The pragmatic maxim is a method of purifying thought from metaphysical concepts that are empty, useless and useless in practical life. For centuries, the heart of philosophy has been permeated by concepts that are vague, closed and unrelated to the world we live in. The task of the pragmatic theory of meaning is to remove these concepts from the stage of philosophy and replace them with clear, understandable and useful concepts derived from experience.
Keywords: Philosophy of Language, Semiotics, Experience, Pragmatic Maxim, Meaning, Usage
Anahtar Kelimeler
Destekleyen Kurum
HİÇ BİR KURUM, KİŞİ, VEYA OLUŞUM İLE İRTİBATIMIZ YOKTUR. HİÇ BİR MENFAAT ÇATIŞMASI YOKTUR.
Etik Beyan
MAKALE, AHLAK KURALLARINA UYGUN OLARAK ÜRETİLMİŞTİR. KENDİ DOKTORA TEZİMDEN ÜRETTİĞİM BİR ÇALIŞMADIR. HER TÜRLÜ SORUMLULUK BANA AİTTİR.
Kaynakça
- Altınörs, Atakan, Dil Felsefesi Tartışmaları (Platon’dan Chomsky’ye), İstanbul: Bilge Kültür Sanat Yay., 2015.
- Altınörs, Atakan, Dil Felsefesi, İstanbul: Bilim ve Gelecek Kitaplığı Yay., 2. Baskı, 2014.
- Altuğ, Taylan, Dile Gelen Felsefe, İstanbul: Yapı Kredi Yay., 3. Baskı, 2013.
- Atkin, Albert, Peirce, New York: Routledgepress, USA, 2016.
- Atkins, Richard Kenneth, Charles S. Peirce’s Phenomenology, Analysis and Conscıousness, New York: Oxford University Press, , U.S.A. 2018.
- Ayer, Jules Alfred, Dil, Doğruluk ve Anlam, Çev. Vehbi Hacıkadiroğlu, İstanbul: Metis Yay., 3. Baskı, 2010.
- Ayer, Jules Alfred, The Origins of Pragmatism (Studies in the Philosophy of Charles Sanders Peirceand William James), London: Freeman, Cooper & Company, 1967.
- Biletzki, Anat, Anat Matar, Analitik Felsefenin Öyküsü, Çev. Meriç Mete, İstanbul: İdea Yay., 2016.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Çağdaş Felsefe
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Erken Görünüm Tarihi
1 Ocak 2024
Yayımlanma Tarihi
31 Aralık 2023
Gönderilme Tarihi
7 Kasım 2023
Kabul Tarihi
25 Aralık 2023
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2023 Cilt: 8 Sayı: 13
APA
Kargın, H. H. (2023). CHARLES SANDERS PEIRCE’ÜN DİL FELSEFESİ. Ağrı İslami İlimler Dergisi, 8(13), 145-185. https://izlik.org/JA29GM37UN
AMA
1.Kargın HH. CHARLES SANDERS PEIRCE’ÜN DİL FELSEFESİ. Ağrı İslami İlimler Dergisi. 2023;8(13):145-185. https://izlik.org/JA29GM37UN
Chicago
Kargın, Hasan Hüseyin. 2023. “CHARLES SANDERS PEIRCE’ÜN DİL FELSEFESİ”. Ağrı İslami İlimler Dergisi 8 (13): 145-85. https://izlik.org/JA29GM37UN.
EndNote
Kargın HH (01 Aralık 2023) CHARLES SANDERS PEIRCE’ÜN DİL FELSEFESİ. Ağrı İslami İlimler Dergisi 8 13 145–185.
IEEE
[1]H. H. Kargın, “CHARLES SANDERS PEIRCE’ÜN DİL FELSEFESİ”, Ağrı İslami İlimler Dergisi, c. 8, sy 13, ss. 145–185, Ara. 2023, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA29GM37UN
ISNAD
Kargın, Hasan Hüseyin. “CHARLES SANDERS PEIRCE’ÜN DİL FELSEFESİ”. Ağrı İslami İlimler Dergisi 8/13 (01 Aralık 2023): 145-185. https://izlik.org/JA29GM37UN.
JAMA
1.Kargın HH. CHARLES SANDERS PEIRCE’ÜN DİL FELSEFESİ. Ağrı İslami İlimler Dergisi. 2023;8:145–185.
MLA
Kargın, Hasan Hüseyin. “CHARLES SANDERS PEIRCE’ÜN DİL FELSEFESİ”. Ağrı İslami İlimler Dergisi, c. 8, sy 13, Aralık 2023, ss. 145-8, https://izlik.org/JA29GM37UN.
Vancouver
1.Hasan Hüseyin Kargın. CHARLES SANDERS PEIRCE’ÜN DİL FELSEFESİ. Ağrı İslami İlimler Dergisi [Internet]. 01 Aralık 2023;8(13):145-8. Erişim adresi: https://izlik.org/JA29GM37UN