Araştırma Makalesi

Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik

Cilt: 51 Sayı: 1 30 Haziran 2021
PDF İndir

Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik

Öz

Keysâniyye, Muhammed b. el-Hanefiyye’nin imâmeti düşüncesiyle Hicri I. asrın son çeyreğinde ortaya çıkan ilk Şiî fırkalardan biridir. Keysâniyye fırkası Muhtâr es-Sakafî’nin tabileri olarak isimlendirilmiştir. Başta Muhammed b. el-Hanefiyye’nin siyasi tavrı olmak üzere onun Muhtâr es-Sakafî ile ilişkisini tesbit etmek Keysâniyye fırkası açısından büyük bir önem arz etmektedir. Ayrıca fırkanın teşekkülünde Muhtâr es-Sakafî’yle birlikte Ebû Amra Keysân ismi öne çıkmaktadır. Onun, Muhtâr’la birlikte öldüğüne dair bir kanıt bulunmaması daha sonra taraftarları arasında etkin bir rol üstlenme ihtimalini akla getirmektedir. Bunun yanı sıra Ebû Amra Keysân’ın aşırı fikirlerinin tesiriyle ortaya çıkan Keysâniyye’inin teşekkül sürecini anlamak bir nevi Şiîlik tarihine ışık tutmak anlamına gelmektedir. Nitekim İbnü’l-Hanefiyye’nin oğlu Ebû Haşim’in imâmeti vasiyet ettiğine dair bilgiler Şiî ayrışmaya da işaret etmektedir. İmametin nass ve taʻyinle Hz. Ali ve evlâdına hasredilmesinde önemli bir etkiye sahip olan vasiyet düşüncesinin Keysâniyye ve galî fırkalar içinde tezahürü söz konusudur. Şiîliğin itikadi esaslarından biri olan imâmet inancı bu dönemde gelişmeye başlamıştır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Akbulut, Ahmet. Sahabe Dönemi İktidar Kavgası: Alevi Sünni Ayrışmasının Arka Planı. Ankara: OTTO Yayınları, 2017.
  2. Bağdâdî, Ebû Mansûr Abdülkāhir b. Tâhir b. Muhammed et-Temîmî el-. el-Fark beyne’l-Fırak. Beyrut: Daru’l-Âfâk, 1977.
  3. Belâzürî, Ebü’l-Hasen Ahmed b. Yahyâ b. Câbir b. Dâvûd el-. Ensâbü’l-Eşrâf. Beyrut: Daru’l-Fikr, 1996.
  4. Bozan, Metin. “İmamiyye Şiası’nın Peygamberlik ve İmamet Anlayışlarının Mukayesesi”. Dini Araştırmalar 9/26 (01 Haziran 2006). 95-112.
  5. Dineverî, Ebû Hanîfe Ahmed b. Dâvûd b. Venend ed-. Ahbâru’t-Tıvâl. Kâhire: İhyâ, 1. Basım, 1960.
  6. Ecer, Ahmet Vehbi. “Abdullah b. Zübeyr’in Halifeliği ve Kurduğu Devlet”. Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 10 (1998), 155-156.
  7. El-Kadî, Vedad - Benli, Yusuf. “Keysâniyye’ye Özel Referansla İslam Kaynaklarında Gulât Teriminin Gelişimi”. Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi VII/2 (2007), 241-276.
  8. Eş'arî, Ebü’l-Hasan. Maḳālât. Wiesbaden, 1963.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Din Araştırmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

30 Haziran 2021

Gönderilme Tarihi

19 Şubat 2021

Kabul Tarihi

2 Mayıs 2021

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2021 Cilt: 51 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Keleş, H. (2021). Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik. Akif, 51(1), 96-115. https://doi.org/10.51121/akif.2021.17
AMA
1.Keleş H. Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik. Akif. 2021;51(1):96-115. doi:10.51121/akif.2021.17
Chicago
Keleş, Hakan. 2021. “Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik”. Akif 51 (1): 96-115. https://doi.org/10.51121/akif.2021.17.
EndNote
Keleş H (01 Haziran 2021) Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik. Akif 51 1 96–115.
IEEE
[1]H. Keleş, “Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik”, Akif, c. 51, sy 1, ss. 96–115, Haz. 2021, doi: 10.51121/akif.2021.17.
ISNAD
Keleş, Hakan. “Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik”. Akif 51/1 (01 Haziran 2021): 96-115. https://doi.org/10.51121/akif.2021.17.
JAMA
1.Keleş H. Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik. Akif. 2021;51:96–115.
MLA
Keleş, Hakan. “Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik”. Akif, c. 51, sy 1, Haziran 2021, ss. 96-115, doi:10.51121/akif.2021.17.
Vancouver
1.Hakan Keleş. Keysâniyye’nin Teşekkülü ve İlk Şiîlik. Akif. 01 Haziran 2021;51(1):96-115. doi:10.51121/akif.2021.17