GELİBOLULU ÂLÎ’NİN MİHR Ü MÂH MESNEVİSİNİ JUNG’IN ARKETİPSEL SEMBOLİZM KURAMI AÇISINDAN OKUMA DENEMESİ
Öz
Anahtar Kelimeler
dîvân edebiyatı,mesnevî,arketipsel sembolizm,Gelibolulu Âlî,Jung,Campbell
Kaynakça
- ALAY, Okan (2012). “Evvel Mi Gelsin Sonra Mı? Masalı İle Gündeşlioğlu Halk Hikâyesinin Arketipsel Tahlili”. Milli Folklor Dergisi. S. 96, 58-66
- CAMPBELL, Joseph (2010). Kahramanın Sonsuz Yolculuğu. İstanbul: Kabalcı Yayınevi
- CAMPBELL, Joseph (2016). Doğu Mitolojisi Tanrının Maskeleri. Çeviren: Kudret Emiroğlu. İstanbul: İmge Yayınevi
- FORDHAM, Frieda (2001). Jung Psikolojisinin Ana Hatları. Çev.Aslan Yalçıner. İstanbul: Say Yayınları
- GÖKERİ, A. İ(1979). Arketiplere Dayanan Yeni Bir inceleme Yönteminin Tanıtılarak Bazı Romans ve Epik Niteliğinde Yapıtlara Uygulanması. Ankara: Ankara Üniversitesi, D.T.C.F. Yayınlanmamış Doktora Tezi
- GÜROL, Ender (1993), “Arketip”. Türk Dili C.2, S. 500, 197-199.
- GÜRSES, İbrahim (2007). “Jung’cu Arketip Teorisi Bağlamında Tasavvufî Öykülerin Değerlendirilmesi: Sîmurg Örneği”. Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi. S.16, 77-96
- İBN KAYYIM EL-CEVZİYYE (2015), Kitabu’r-Ruh, Hz: Şaban Haklı, İstanbul: İz Yayıncılık.
- İÇLİ, Ahmet (2009). Mihr ü Mâh, Gelibolulu Mustafa Âlî, İnceleme-Metin. Elazığ: Fırat Üniversitesi Yayınlanmamış Doktora Tezi.
- İÇLİ, Ahmet (2013). “Ruh’un Kendine Yolculuğu: Arketipsel Sembolizm Bağlamında Sıhhat ü Maraz Üzerinde Bir İnceleme”. Turkish Studies, Volume 8/13, 1017-1030