Klasik Kelâmın İlâhî Bilgi Anlayışına Eleştirel Bir Bakış

Cilt: 5 Sayı: 1 1 Mart 2017
PDF İndir
EN TR

A Critical Look to The Divine Knowledge Understanding of Classical Kalâm

Öz

Human thought is based on philosophy of existence and knowledge. Being is the compulsory condition of knowledge, so there is no knowledge for non-existent. Muslim theologians categorize the being into two: witness and unseen. Knowledge of unseen is defined as divine knowledge based on rational knowledge whereas knowledge of witness in the Kalam is human knowledge based on real reason. Since human knowledge depends on the laws of physics, it is understandable. But, divine knowledge has got some problems as it is considered independent of the laws of physics. The most important among those is the one related to the facilities and limitations before the presence depending on the consideration of divine knowledge as eternal. In this paper, some inferences have been made related to the value of the divine knowledge and how it should be understood by analyzing basic analysis in Muslim culture related to the nature of divine knowledge before existence.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. el-Bağdâdî, Ebû Mansûr Abdulkâhir b. Tâhir b. Muhammed, Usûlu’d-Dîn, (thk. Dâru’l-Funûn), Devlet Matbaası, İstanbul 1346-1928.
  2. - el-Eş’arî, Ebu’l Hasan Alî b. İsmâil, Makâlâtu’l İslamiyyîn ve Ihtılâfû’l-Musallîn, (thk. Muhammed Muhyiddîn Abdulhamîd), Mektebetü’l-Nehdati’l-Mısrıyye, Kahire 1369/1950.
  3. ------, el-İbâne an Usûli’d Diyane, Dâr İbn Zeydûn, Beyrut ts.
  4. Gündoğar, H. (2014). Kur’an’da İlahi Bilgi. Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 5(10), 7-25.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

Harun Çağlayan
Kırıkkale University, Faculty of Education, Kırıkkale, TURKEY
0000-0002-0228-5164
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

1 Mart 2017

Gönderilme Tarihi

2 Ocak 2017

Kabul Tarihi

16 Şubat 2017

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2017 Cilt: 5 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Çağlayan, H. (2017). Klasik Kelâmın İlâhî Bilgi Anlayışına Eleştirel Bir Bakış. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 5(1), 193-215. https://doi.org/10.18506/anemon.288382
AMA
1.Çağlayan H. Klasik Kelâmın İlâhî Bilgi Anlayışına Eleştirel Bir Bakış. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 2017;5(1):193-215. doi:10.18506/anemon.288382
Chicago
Çağlayan, Harun. 2017. “Klasik Kelâmın İlâhî Bilgi Anlayışına Eleştirel Bir Bakış”. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 5 (1): 193-215. https://doi.org/10.18506/anemon.288382.
EndNote
Çağlayan H (01 Mart 2017) Klasik Kelâmın İlâhî Bilgi Anlayışına Eleştirel Bir Bakış. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 5 1 193–215.
IEEE
[1]H. Çağlayan, “Klasik Kelâmın İlâhî Bilgi Anlayışına Eleştirel Bir Bakış”, Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 5, sy 1, ss. 193–215, Mar. 2017, doi: 10.18506/anemon.288382.
ISNAD
Çağlayan, Harun. “Klasik Kelâmın İlâhî Bilgi Anlayışına Eleştirel Bir Bakış”. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 5/1 (01 Mart 2017): 193-215. https://doi.org/10.18506/anemon.288382.
JAMA
1.Çağlayan H. Klasik Kelâmın İlâhî Bilgi Anlayışına Eleştirel Bir Bakış. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 2017;5:193–215.
MLA
Çağlayan, Harun. “Klasik Kelâmın İlâhî Bilgi Anlayışına Eleştirel Bir Bakış”. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 5, sy 1, Mart 2017, ss. 193-15, doi:10.18506/anemon.288382.
Vancouver
1.Harun Çağlayan. Klasik Kelâmın İlâhî Bilgi Anlayışına Eleştirel Bir Bakış. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 01 Mart 2017;5(1):193-215. doi:10.18506/anemon.288382

Cited By

Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY NC) ile lisanslanmıştır.