EN
TR
Hindu Kutsal Metni Bhagavat-Gita’da Bir Mistik Tavır Olarak Bhakti Düşüncesi
Öz
Hindulara göre tanrıya doğru takva ve sevgi yoluyla ebedi kurtuluşu öneren Bhakti anlayışı, Vedalar ve tabi metinlerinde çok az bahsedilmektedir. Kurtuluşa götüren diğer iki yol olan Karma ve Jnana'nın aksine, Bhakti yolu, alt kastlar da dahil olmak üzere toplumun tamamının Mokşa'ya ulaşabileceğini öğretmektedir. Oysa diğer yollar yalnızca üst kastlar için tasarlanmıştır. Bhagavat-Gita, Bhakti'yi kapsamlı bir şekilde ortaya koyan ve onu Mokşa'ya götüren otantik bir yol olarak sunan ilk metindir. Bu nedenle söz konusu metin, geniş kutsal kitap koleksiyonları arasındaki düşük hiyerarşik konumuna bakılmaksızın Hindular arasında en çok okunan metin olarak değer kazanmıştır. Bhagavat-Gita’nın Bhakti öğretileri, daha sonra Bhakti üzerine bir hareketin ortaya çıkmasından bu yana Hindu teolojisi ve geleneğinin seyrini büyük ölçüde etkilemiştir. Araştırmamız, Bhagavat-Gita'da sunulan Bhakti düşüncelerini, bu öğretilerin var olan teoloji ile nasıl bir ilişki içinde olduğunu açıklayarak ortaya çıkarmaya çalışmakta. Makale, Bhakti'yi tanımlamanın yanı sıra, Bhagavat-Gita'nın özü olarak Bhakti’yi inceleyen ilk teolog Ramanuja’nın (ö.1137) başyapıtı Gitabhashya üzerinde de durmaktadır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Aiyengar, Srinivasa. The Life and Teachings of Sri Ramanujacharya. Madras: R. Venkateshwar Rao, 1908.
- Bharadwaj, Krishna Datta. The Philosophy of Ramanuja. New Delhi: Shri Shankar Lall Charitable Trust Society, 1958.
- Bhaskarananda. The Essentials of Hinduism: A Comprehensive Overview of the World’s Oldest Religion. Mylapore, Chennai: Sri Ramakrishna Math, 1998.
- Dasgupta, S.N. Hindu Mysticism. New York: Frederick Ungar Publishing Co., 1959.
- Dasgupta, Surendranath. A History of Indian Philosophy. Vol. 4: Indian Pluralism. London: Cambridge Univ. Press, 2009.
- Rigveda. trans. Ralph T.H Griffith. Benares: E.J Lazarus and Co., 1896.
- Guenon, Rene. Introduction to the Study of Hindu Doctrines. trans. Marco Pallis. Hillsdale New York: Sophia Perennis, 2004.
- Gündüz, Şinasi. Din ve İnanç Sözlüğü. Ankara: Vadi Yayınları, 1998.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Din Araştırmaları
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
18 Ağustos 2022
Gönderilme Tarihi
20 Haziran 2022
Kabul Tarihi
18 Temmuz 2022
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2022 Cilt: 6 Sayı: 2
APA
Thottty, M. H. (2022). Hindu Kutsal Metni Bhagavat-Gita’da Bir Mistik Tavır Olarak Bhakti Düşüncesi. Akademik Platform İslami Araştırmalar Dergisi, 6(2), 309-321. https://doi.org/10.52115/apjir.1133156
AMA
1.Thottty MH. Hindu Kutsal Metni Bhagavat-Gita’da Bir Mistik Tavır Olarak Bhakti Düşüncesi. APJIR. 2022;6(2):309-321. doi:10.52115/apjir.1133156
Chicago
Thottty, Mohammed Haneefa. 2022. “Hindu Kutsal Metni Bhagavat-Gita’da Bir Mistik Tavır Olarak Bhakti Düşüncesi”. Akademik Platform İslami Araştırmalar Dergisi 6 (2): 309-21. https://doi.org/10.52115/apjir.1133156.
EndNote
Thottty MH (01 Ağustos 2022) Hindu Kutsal Metni Bhagavat-Gita’da Bir Mistik Tavır Olarak Bhakti Düşüncesi. Akademik Platform İslami Araştırmalar Dergisi 6 2 309–321.
IEEE
[1]M. H. Thottty, “Hindu Kutsal Metni Bhagavat-Gita’da Bir Mistik Tavır Olarak Bhakti Düşüncesi”, APJIR, c. 6, sy 2, ss. 309–321, Ağu. 2022, doi: 10.52115/apjir.1133156.
ISNAD
Thottty, Mohammed Haneefa. “Hindu Kutsal Metni Bhagavat-Gita’da Bir Mistik Tavır Olarak Bhakti Düşüncesi”. Akademik Platform İslami Araştırmalar Dergisi 6/2 (01 Ağustos 2022): 309-321. https://doi.org/10.52115/apjir.1133156.
JAMA
1.Thottty MH. Hindu Kutsal Metni Bhagavat-Gita’da Bir Mistik Tavır Olarak Bhakti Düşüncesi. APJIR. 2022;6:309–321.
MLA
Thottty, Mohammed Haneefa. “Hindu Kutsal Metni Bhagavat-Gita’da Bir Mistik Tavır Olarak Bhakti Düşüncesi”. Akademik Platform İslami Araştırmalar Dergisi, c. 6, sy 2, Ağustos 2022, ss. 309-21, doi:10.52115/apjir.1133156.
Vancouver
1.Mohammed Haneefa Thottty. Hindu Kutsal Metni Bhagavat-Gita’da Bir Mistik Tavır Olarak Bhakti Düşüncesi. APJIR. 01 Ağustos 2022;6(2):309-21. doi:10.52115/apjir.1133156