Araştırma Makalesi

Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları

Cilt: 25 Sayı: 1 25 Mart 2025
PDF İndir
TR EN

Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları

Öz

Bu makale, isteme kavramının Schopenhauer felsefesinde ne kadar mühim bir yerde olduğunu gösterme ve bu eksenden hareketle Schopenhauer felsefesinin içsel gerilimlerine dair genel bir bilgi verme amacına yöneliktir. Schopenhauer’ın isteme felsefesini boydan boya kat eden bir esaret trajedisi, onun ahlaki ve estetik kurtuluş senaryoları karşısında yaratıcı bir gerilim hattı sergiler. Makalede Schopenhauer’ın felsefesinin öne çıkan tezlerine bu gerilim ışığında yaklaşılmaktadır. Bu bağlamda, öncelikle Schopenhauer’da istemenin nasıl oluşturulduğu Immanuel Kant’ın epistemolojisinden hareketle ortaya konmaya çalışılmıştır. Burada istemenin ana karakteri belirlenerek varoluşun neresinde konumlandırıldığı; etkinliği, aktifliği, yapabilirliği ve yaratabilirliği sorgulanmıştır. Daha sonra, istemenin dünyayı açıklamada Schopenhauer felsefesine tayin ettiği tema, dünyayı istemenin bir tezahürü olarak gören Schopenhauer felsefesinden örneklerle gözler önüne serilmeye çalışılmıştır. Son olarak, Schopenhauer’ın öncüllerinden çıkan kurtuluş çarelerinin ne derecede idealize edilip pratik edilebileceği tartışılarak Schopenhauer felsefesinin özgün kazanımları gösterilmeye çalışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Abelsen, P. (2009). Schopenhauer ve Budacılık, (Haz.: A. Aydoğan), Schopenhauer, s. 421-455, İstanbul: Say Yayınları.
  2. Aktaş, O. A. (2020). Çeviriye Dair, İsteme ve Tasarım Olarak Dünya, (Çev.: A. O. Aktaş), s. 9-37, Ankara: Doğu Batı Yayınları.
  3. Atayman, V. (2006). Schopenhauer Felsefesine Giriş: Varolmanın Acısı, İstanbul: Donkişot Güncel Yayınlar.
  4. Cartwright, D. E. (2014). Schopenhauer, (Çev.: S. Erduman), İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  5. Durant, W. (2003). Felsefenin Öyküsü, (Çev.: E. Gürol), İstanbul: İz Yayıncılık.
  6. Gökberk, M. (2002). Felsefe Tarihi, İstanbul: Remzi Kitabevi.
  7. Hilav, S. (1995). Felsefe Yazıları, İstanbul: Yapı Kredi yayınları.
  8. İnam. A. (1993). Schopenhauer’da Estetik Kurtuluş, Felsefe Dünyası, Sayı 9, s. 8-13.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Sosyal Teori

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

25 Mart 2025

Gönderilme Tarihi

15 Kasım 2024

Kabul Tarihi

5 Şubat 2025

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2025 Cilt: 25 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Öztürk, E. (2025). Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları. Abant Sosyal Bilimler Dergisi, 25(1), 696-712. https://doi.org/10.11616/asbi.1586020
AMA
1.Öztürk E. Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları. ASBİ. 2025;25(1):696-712. doi:10.11616/asbi.1586020
Chicago
Öztürk, Emre. 2025. “Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları”. Abant Sosyal Bilimler Dergisi 25 (1): 696-712. https://doi.org/10.11616/asbi.1586020.
EndNote
Öztürk E (01 Mart 2025) Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları. Abant Sosyal Bilimler Dergisi 25 1 696–712.
IEEE
[1]E. Öztürk, “Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları”, ASBİ, c. 25, sy 1, ss. 696–712, Mar. 2025, doi: 10.11616/asbi.1586020.
ISNAD
Öztürk, Emre. “Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları”. Abant Sosyal Bilimler Dergisi 25/1 (01 Mart 2025): 696-712. https://doi.org/10.11616/asbi.1586020.
JAMA
1.Öztürk E. Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları. ASBİ. 2025;25:696–712.
MLA
Öztürk, Emre. “Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları”. Abant Sosyal Bilimler Dergisi, c. 25, sy 1, Mart 2025, ss. 696-12, doi:10.11616/asbi.1586020.
Vancouver
1.Emre Öztürk. Arthur Schopenhauer’ın İsteme Felsefesi: Varoluşsal Bir Esaret Trajedisinin Ana Hatları. ASBİ. 01 Mart 2025;25(1):696-712. doi:10.11616/asbi.1586020