Araştırma Makalesi

Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği

Cilt: 34 Sayı: 3 29 Ekim 2023
PDF İndir
EN TR

Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği

Öz

Bu derleme makalenin amacı Cevat Şakir Kabaağaçlı (Halikarnas Balıkçısı) öncülüğünde 1940’ların ortalarında başlayan Mavi Yolcuğun, 78 yıllık tarihçesini bütüncül bir anlayışla ele almaktır. İlk Mavi Yolcu Cevat Şakir ve bu yolculuğun öncüleri Azra Erhat, Sabahattin Eyüboğlu ve Bedri Rahmi Eyüboğlu gibi 1940’lardan 1980’lere kadar Türk düşünce ve sanat dünyasına yön verenler, Mavi Yolculuğu Türkiye’nin dünyada bir eşi daha olmayan kültürel değerlerinden biri olarak üretmişlerdir. Mavi Yolculuğun kültürel miras olarak inşa ediliş süreci aynı zamanda Cevat Şakir’in “Mavi Anadolu uygarlığın beşiğidir” düşüncesinden hareketle Mavi Anadoluculuk düşünce akımını da ortaya çıkarmıştır. Bu makale mavi yolculuğun bir kültürel miras olarak inşa edilişinin tarihini Türkiye turizm tarihi açısından ele almaktadır. Mavi Yolculuk tarihini, Cevat Şakir ve her biri Türk düşünce dünyasına damga vurmuş arkadaşlarının tanıklıkları üzerinden incelemek, ülkedeki düşünce tarihinin temel tartışmalarını da ortaya çıkarmaktadır. Buradan hareketle makale, Türkiye’nin turizm tarihi ile düşünce dünyasının tarihinin birlikte yazılması gerektiğine vurgu yapmaktadır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Açacak, H. (2016). Bir Bodrum Hikayesi - Mehmet Yavaş – Süngercim. İzmir: Tükelmat A. Ş.
  2. Adil, F. (1959). Beyaz Yollar Mavi Deniz. İstanbul: Yeditepe Yayınları.
  3. Albachten, Ö. B. (2012). Mavi Yolculuk (Blue Voyage): A Journey of Self-Discovery during the Early Decades of the Turkish Republic (1945–1969), Studies in Travel Writing, 16 (4): 427-439.
  4. Aydın, S. (2010). Arkeoloji ve Milliyetçilik. Toprak Altından Kimlik Devşirmek, Arkeo Atlas, 7: 132-139.
  5. Ayhan, E. (1987). Prens Sabahattin Eyüboğlu, Gergedan, 7 Eylül: 86-102.
  6. Bardakçı, M. (2017). Safiye. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  7. Belge, M. (2009). Genesis: Büyük Ulusal Anlatı ve Türklerin Kökeni. İstanbul: İletişim.
  8. Bilsel, C. (2007). “Our Anatolia": Organicism and the Making of Humanist Culture in Turkey, Muqarnas, 24: 223-241.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Kültürel Miras Turizmi, Ziyaretçi ve İzleyici Çalışmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

29 Ekim 2023

Gönderilme Tarihi

19 Haziran 2023

Kabul Tarihi

2 Ekim 2023

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2023 Cilt: 34 Sayı: 3

Kaynak Göster

APA
Kaya, Ş. (2023). Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği. Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi, 34(3), 239-254. https://doi.org/10.17123/atad.1316828
AMA
1.Kaya Ş. Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği. Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi. 2023;34(3):239-254. doi:10.17123/atad.1316828
Chicago
Kaya, Şehriban. 2023. “Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği”. Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi 34 (3): 239-54. https://doi.org/10.17123/atad.1316828.
EndNote
Kaya Ş (01 Ekim 2023) Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği. Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi 34 3 239–254.
IEEE
[1]Ş. Kaya, “Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği”, Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi, c. 34, sy 3, ss. 239–254, Eki. 2023, doi: 10.17123/atad.1316828.
ISNAD
Kaya, Şehriban. “Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği”. Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi 34/3 (01 Ekim 2023): 239-254. https://doi.org/10.17123/atad.1316828.
JAMA
1.Kaya Ş. Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği. Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi. 2023;34:239–254.
MLA
Kaya, Şehriban. “Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği”. Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi, c. 34, sy 3, Ekim 2023, ss. 239-54, doi:10.17123/atad.1316828.
Vancouver
1.Şehriban Kaya. Kültürel Miras Bağlamında Mavi Yolculuk: Tarihi, Bugünü ve Geleceği. Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi. 01 Ekim 2023;34(3):239-54. doi:10.17123/atad.1316828

Cited By