OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ

Tahsin Parlak

TR

OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ

Öz

Geleneksel Türk El Sanatları içerisinde yeterince ele alınmamış konulardan birisi de Geleneksel Türk Halk takılarıdır. Oysaki Türklere ait ilk takı örnekleri, Orta Asya'nın damgasını taşunak:tadır. Hun Kurganlarında yapılan kazılarda Türklerin çok eski çağlardan beri takı sanatına önem verdikleri ve hayli maharetli birer usta oldukları ortaya çıkmıştır. orta Asya'da başlayan Türk takı sanatı Anadolu'da bütün orjinalliği ile gelişmiştir. Güllü, Oval, Ajurlu, Perçem, Zmüfbastı, Beyzi, Perperi, Sakındırak, Tomaka gibi isimlerle adlandınlan takılar geçmişten günümüze devam ede gelen hünerli ellerin ürünleridir. Hünerli eller bu takılan üretirken Doğada az bulunması yanında, renk, biçim, işleme kolaylığı ve estetik değerleriyle tanınan, kıymetli madenler grubuna giren ve ülkemizde 5Ü'ye kadar çeşidine rastlanan elmas, zümrüt, opal, safır, yakut, ımetaşı, kehribar ve oltutaşı vb. gibi kıymetli taşlardan da yararlanmış metalle bütünleştinnişlerdir. Tesbih, pipo, ağızlık ve Geleneksel Türk halk takılan yapımında kullanılan, Oltutaşı Yurdumuzda Haymana (ANKARA), Bayburt ve Dünyadaki en güzel örnekleri ile Erzurum ilimizin Oltu ilçesinde çıkarılmaktadır.

Anahtar Kelimeler

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Tahsin Parlak Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

2 Mart 2010

Gönderilme Tarihi

2 Mart 2010

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 1995 Sayı: 1

IZ

https://izlik.org/JA28TE79PU

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Parlak, T. (2010). OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ. Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi, 1, 111-117. https://izlik.org/JA28TE79PU

AMA

1.Parlak T. OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ. GSED. 2010;(1):111-117. https://izlik.org/JA28TE79PU

Chicago

Parlak, Tahsin. 2010. “OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ”. Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi, sy 1: 111-17. https://izlik.org/JA28TE79PU.

EndNote

Parlak T (01 Mart 2010) OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ. Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi 1 111–117.

IEEE

[1]T. Parlak, “OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ”, GSED, sy 1, ss. 111–117, Mar. 2010, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA28TE79PU

ISNAD

Parlak, Tahsin. “OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ”. Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi. 1 (01 Mart 2010): 111-117. https://izlik.org/JA28TE79PU.

JAMA

1.Parlak T. OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ. GSED. 2010;:111–117.

MLA

Parlak, Tahsin. “OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ”. Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi, sy 1, Mart 2010, ss. 111-7, https://izlik.org/JA28TE79PU.

Vancouver

1.Tahsin Parlak. OLTU TAŞININ DÜNÜ, BUGÜNÜ, YARINI VE TÜRK ÜNİVERSİTESİ TÜRK HALK TAKILARI BÖLÜMÜ. GSED [Internet]. 01 Mart 2010;(1):111-7. Erişim adresi: https://izlik.org/JA28TE79PU