The Grammatical Profile of Arabic Poetry

Yıl 2025, Cilt: 12 Sayı: 3, 1030 - 1041, 28.07.2025

Heybat Heybatov

https://doi.org/10.5281/zenodo.17187897

https://izlik.org/JA48YH65BN

Öz

This article is devoted to the analysis of selected couplets from Ibn Manzur's "Lisan al-Arab" - The Language of the Arabs. Most of these couplets are concerned with the essentialisation and modification of certain prefixes used in Arabic speech, i.e. one prefix expressing the meaning of another prefix. The article aims to shed light on the role of Arabic poetry in the medieval scientific environment and to identify the place of Arabic poetry in the solution of linguistic problems. Arabic literature begins with the interpretation of Arabic poetry. The presentation of linguistic problems with reference to the pearls of Arabic poetry is an indication of the great role of Arabic poetry, i.e. Arabic literature, in illuminating linguistic problems. The linguistic analysis of Arabic poetry is often one of the factors that facilitate its philological analysis. This analysis can serve as a fundamental tool for fully understanding the content of Arabic poetry, approaching the poet's means of artistic expression, and understanding the poet's imagination. The study of Arabic poetry, its study based on medieval sources, the consideration of the unique style of expression of the Holy Qur'an in this study, and the resulting parallel comparison leads to a more accurate understanding of both Arabic poetry, Islamic law and linguistics, and the discovery of many topics unknown to us. Such studies have a special importance in terms of the presentation of interdisciplinary interaction.

Anahtar Kelimeler

Ibn Manẓūr , Lisān al-‘arab , ‘Alqama al-Faḥl , Zuhayr bin Abī Sulmā , Arabic Grammar , Shāhid Bayt

Arap Şiirinin Dilbilgisi Profili

https://izlik.org/JA48YH65BN

Öz

Bu makale, İbn Manzur'un "Lisanü'l-Arab" - Arapların Dili adlı eserinden seçilmiş beyitlerin incelenmesine ayrılmıştır. Bu beyitlerin çoğu, Arapça konuşmada kullanılan bazı öneklerin özleştirilmesi ve değiştirilmesiyle, yani bir önekin başka bir önekin anlamını ifade etmesiyle ilgilidir. Makale, Arap şiirinin ortaçağ bilimsel ortamında oynadığı role ışık tutmayı ve dilbilimle ilgili sorunların çözümünde Arap şiirinin yerini belirlemeyi amaçlamaktadır. Arap edebiyatı, Arap şiirinin yorumlanmasıyla başlar. Dilbilimsel sorunların Arap şiirinin incileri referans alınarak sunulması, Arap şiirinin, yani Arap edebiyatının dilbilimsel sorunları aydınlatmadaki büyük rolünün bir göstergesidir. Arap şiirinin dilbilimsel analizi, genellikle filolojik analizini kolaylaştıran faktörlerden biridir. Bu analiz, Arap şiirinin içeriğini tam olarak anlamak, şairin sanatsal ifade araçlarına yaklaşmak ve şairin hayallerini anlamak için temel bir araç görevi görebilir. Arap şiirinin incelenmesi, ortaçağ kaynaklarına dayalı olarak incelenmesi, Kur'an-ı Kerim'in kendine özgü ifade tarzının bu çalışmada ele alınması ve sonuç olarak ortaya çıkan paralel karşılaştırma, hem Arap şiirinin, hem İslam hukukunun hem de dilbiliminin daha doğru anlaşılmasına ve bizim için bilinmeyen birçok konunun keşfedilmesine yol açmaktadır. Bu tür çalışmalar, disiplinler arası etkileşimin sunumu açısından da özel bir öneme sahiptir.

Anahtar Kelimeler

İbn Manzur , Lisan-ı Arab , Alkametü , Züheyr bin Ebî Sülmâ , Arap nahvi , Şehîd Beyt

Kaynakça

• ʿAbd al-Qadir ibn ʿUmar al-Baghdadi. (1996). Khizanat al-adab wa lub lubab Lisan al-ʿArab (C. 9). Maktabat al-Khanji. (In Arabic).
• ʿAbd al-Qadir ibn ʿUmar al-Baghdadi. (2000). Khizanat al-adab wa lub lubab Lisan al-ʿArab (C. 8). Maktabat al-Khanji. (In Arabic).
• Abu al-ʿAbbas Thaʿlab. (2004). Sharḥ Diwan Zuhayr ibn Abi Sulma. Dar al-Kitab al-ʿArabi. Abu al-Barakat al-Anbari. (1957). Asrar al-ʿArabiyya . Matbaʿat al-Zaki. (In Arabic).
• Abu al-Barakat al-Anbari. (2002). Al-Insaf fi masaʾil al-khilaf bayn al-Basriyyin wa al-Kufiyyin. Maktabat al-Khanji. (In Arabic).
• Abu al-Faraj al-Isfahani. (2008). Kitab al-Aghani (C.10). Dar Sadir. (In Arabic).
• Ahmad Saqr. (1935). Sharḥ Diwan ʿAlqama al-Faḥl. al-Matbaʿa al-Mahmudiyya. (In Arabic).
• Al-Zawzani. (1992). Sharḥ al-Muʿallaqat al-Sabʿ. Lajnat al-Tahqiq fi al-Dar al-ʿAlamiyya. (In Arabic).
• Diwan al-Nabigha al-Dhubyani. (1991). Sharḥ wa-taʿliq: Dr. Hanna Nasr al-Hatti. Dar al-Kitab al-ʿArabi. (In Arabic).
• Diwan al-Qaṭami. (2001). Muʾallif: ʿUmair ibn Shuyaym al-Taghlibi. Dr. Mahmud al-Rubayʿi. al-Hayʾa al-Masriyya al-ʿAmma lil-Kutub. (In Arabic).
• Diwan al-Raʿi al-Numeiri. (1995). Wadih al-Samad.Dar al-Jil. (In Arabic).
• Diwan ʿAntara. (1970). Tahqiq wa-dirasa: Muhammad Said Mulawi. al-Maktab al-Islami. (In Arabic).
• Diwan Imruʾ al-Qays. (1984). Tahqiq: Muhammad Abu al-Faḍl Ibrahim. Dar al-Maʿarif. (In Arabic).
• Diwan Jarir. (1986). Dar Beirut li-l-Tibaʿa wa-l-Nashr. (In Arabic).
• Ibn ʿAsfur al-Ishbili. (1980). Darāʾir al-shiʿr (Tahqiq: al-Sayyid Ibrahim Muhammad). Dar al-Andalus. (In Arabic).
• Ibn Malik al-Andalusi. (1990). Sharḥ al-tashil (C. 3). al-Ji Hajr li-l-Tibaʿa wa-l-Tawziʿ. (In Arabic).
• Ibn Manzur. (1988). Lisan al-ʿArab (C.1). Dar Ihyaʾ al-Turath al-ʿArabi. (In Arabic).
• Ibn Manzur. (1988). Lisan al-ʿArab (C.10). Dar Ihyaʾ al-Turath al-ʿArabi. (In Arabic).
• Ibn Manzur. (1988). Lisan al-ʿArab (C.3). Dar Ihyaʾ al-Turath al-ʿArabi. (In Arabic).
• Ibn Manzur. (1988). Lisan al-ʿArab (C.9). Dar Ihyaʾ al-Turath al-ʿArabi. (In Arabic).
• Jalal al-Din al-Suyuti. (1979). Hamaʿ al-Hawamiʿ fi sharḥ Jamʿ al-Jawamiʿ (C.4). Dar al-Buhuth al-ʿIlmiyya. (In Arabic).
• Muhammad Ismaʿil ʿAbd Allah al-Sawi. (n.d.). Sharḥ Diwan Jarir. Matbaʿat al-Sawi. (In Arabic).