Derleme

John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi

Cilt: 52 Sayı: 3 1 Aralık 2019
PDF İndir
EN TR

John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi

Öz

Eğitim, insanlık tarihi boyunca önemsenen bir konu olmuştur. Bu tarihsel süreçte, insanlara ne öğretileceği ve nasıl öğretileceği ile ilgili birçok görüş ortaya çıkmıştır. Bu görüşlerin ortaya çıkmasında insan doğasına ilişkin temellendirmeler görülmektedir. İnsan doğasının ne olduğunun belirlenmesi eğitimin amacını da belirleyecek olan öğedir. Dolayısıyla bu araştırmada insan doğası kavramı önemli bir yer tutmuştur. Çalışmanın odağında, yaşadıkları dönemde düşünce ve uygulamaları ile eğitim bilimleri alanyazınında önemli etkileri görülen John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un insan doğasına ilişkin görüşlerinin eğitim üzerindeki yansımalarının incelenmesi amaçlanmıştır. Dewey ve Tonguç’un insan doğasına ve eğitime ilişkin görüşleri ortaya konularak karşılaştırmalı olarak incelenmiştir. Doküman incelemesi modeli ile yürütülen bu araştırmada Dewey ve Tonguç’un eserleri ve onlar ile ilgili yazılmış eserlerden yararlanılmıştır. Yaşadıkları dönemin gereksinimlerine uygun bir eğitim felsefesi benimsedikleri ve düşüncelerini eğitim aracılığıyla gerçekleştirmeye çalıştıkları dikkat çekmektedir. Bu bağlamda, düşünürlerin öncelikle insan doğasının belirlenmesine önem verdikleri düşünülmektedir. Bunun nedeni, eğitimin amaçları ile yöntemlerinin belirlenmesinde insan doğası tanımlamalarından yararlanmaları olarak görülmüştür. Evrensel değerleri benimseyen Dewey ve Tonguç, eğitim aracılığıyla yetişecek bireylerin de bu değerleri benimsemelerini ve ortak paydada yaşama bilincine sahip olmalarını beklemektedir. Dewey ile aynı evrensel değerlere sahip olan Tonguç, evrensel değerler ile birlikte insanı sosyo-kültürel bağlamda yakın çevresi ile düşünerek Köy Okulları gibi ilerlemeci eğitim felsefesini benimsemiş bir uygulamayı yaşama geçirmiş ve günümüze değin tartışılagelen örnek bir uygulama sunmuştur.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Arslanoğlu, İ. (2012). Eğitim Felsefesi. Ankara: Nobel Akademik Yayıncılık.Aysal, N. (2005). Anadolu da Aydınlanma Hareketinin Doğuşu: Köy Enstitüleri. Ankara Üniversitesi Türk İnkılâp Tarihi Enstitüsü Atatürk Yolu Dergisi, 9(35), 267-282.Burkaz, V. (2014). Platon ve Rousseau’da İnsan Doğası Bağlamında Eğitim. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 2(2), 101-112.Demirci, F. (2008). İki Siyasal Eğitim Modeli: Sokrates ve Platon’un Eğitim ve İnsan Anlayışları (Sokratik ve Platonik Eğitim). ICANAS, 38, 103-125.Dewey, J. (1966). Tecrübe ve eğitim, Çev.: Fatma Başaran ve Fatma Varış. Ankara: Milli Eğitim Bakanlığı.Dewey, J. (1987). Özgürlük ve Kültür, Çev.: Vedat Günyol. İstanbul: Remzi Kitabevi.Dewey, J. (1922). Human nature and conduct An Introduction to Social Psychlogy New York:Henry Holt and Company. Dewey, J. (2004). Demokrasi ve Eğitim, Çev.: Tufan Göbekçin. Ankara: Yeryüzü Yayınevi. Dewey, J. (2012). Okul ve Toplum, Çev.: Hüseyin Avni Başman. Ankara: Pegem Akademi.Erdem, M. (2017). Hazreti Âdem (İlk İnsan) Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları s(30)Field, R. (2017). John Dewey (1859 -1952). Internet Encyclopedia Of Philosophy, http://www.iep.utm.edu/dewey/, Erişim tarihi: 23.09.2017 İ. Beyaztaş, D, Kaptı, S.B, Senemoğlu N. (2013). Cumhuriyetten Günümüze İlkokul/ İlköğretim Programlarının İncelenmesi. Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Fakültesi Dergisi, 46(2), 319-344Kılıç, Y. (2004). “İnsan Doğası” Kavramı Üzerine Bir Çalışma. Yayınlanmamış Doktora Tezi. Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.Kirby, F. (2000). Türkiye’de Köy Enstitüleri. Ankara: Güldikeni Yayınları.Kocabaş, K. (2010). Tonguç’un Işığını Taşımak. K. Kocabaş (Ed.) Aramızdan Ayrılışının 50. Yıldönümünde İsmail Hakkı Tonguç ve Okul Öncesinden Yüksek Öğretime Eğitim Sorunları, Çözüm Önerileri Sempozyum bildirileri içinde (ss. 13-20). İzmir: Yeni Kuşak Köy Enstitüler Derneği Yayınları.Kocabaş, A. (2014). Türk Eğitim Sisteminin Felsefi Temelleri, Dewey Mustafa Necati ve İsmail Hakkı Tonguç. Toplum ve Demokrasi Dergisi, 2(3), 203-212.Kop, Y. (2004). Progressivism ve Progressivisme Eleştirel Bir Yaklaşım.Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi, 10, 270-288.Sönmez, V. (2014). Eğitim Felsefesi. Ankara: Anı Yayıncılık. Tonguç, İ. H. (1961). Kendi Yazılariyle Tonguç. Tonguç’a Kitap içinde (ss. 15-114). İstanbul: Ekin Basımevi.Tonguç, İ. H. (1974). İş ve Meslek Eğitimi. Ankara: Töb-Der Yayınları.Tonguç, İ. H. (1998). Eğitim Yoluyla Canlandırılacak Köy. Ankara: Köy Enstitüleri ve Çağdaş Eğitim Vakfı Yayınları.Tonguç, İ. H. (2004). İlköğretim Kavramı. Ankara: Piramit Yayıncılık.Tonguç, İ. H. (2008). Köyde Eğitim. Ankara: Köy Enstitüleri ve Çağdaş Eğitim Vakfı Yayınları.Tonguç, E. (2007). Bir Eğitim Devrimcisi İsmail Hakkı Tonguç (Yaşamı, Öğretisi, Eylemi). İzmir: Yeni Kuşak Köy Enstitüler Derneği Yayınları. Tonguç, E. (2010). Tonguç ve Eğitim Anlayışı. K. Kocabaş (Ed.) Aramızdan Ayrılışının 50. Yıldönümünde İsmail Hakkı Tonguç ve Okul Öncesinden Yüksek Öğretime Eğitim Sorunları, Çözüm Önerileri Sempozyum bildirileri içinde (ss. 13-20). İzmir: Yeni Kuşak Köy Enstitüler Derneği Yayınları.Tuncel, G. (2004). Öğretmenlerin Kendi Eğitim Felsefelerini İnşa Etmeleri Üzerine. Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi, (10), 223-242.Türkoğlu, P. (2004). Tonguç ve Enstitüleri. İstanbul: Şefik Matbaası.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Alan Eğitimleri

Bölüm

Derleme

Yayımlanma Tarihi

1 Aralık 2019

Gönderilme Tarihi

12 Mart 2019

Kabul Tarihi

25 Ağustos 2019

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2019 Cilt: 52 Sayı: 3

Kaynak Göster

APA
Demirel, F. (2019). John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi. Ankara University Journal of Faculty of Educational Sciences (JFES), 52(3), 967-987. https://doi.org/10.30964/auebfd.538572
AMA
1.Demirel F. John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi. AÜEBFD. 2019;52(3):967-987. doi:10.30964/auebfd.538572
Chicago
Demirel, Funda. 2019. “John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi”. Ankara University Journal of Faculty of Educational Sciences (JFES) 52 (3): 967-87. https://doi.org/10.30964/auebfd.538572.
EndNote
Demirel F (01 Aralık 2019) John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi. Ankara University Journal of Faculty of Educational Sciences (JFES) 52 3 967–987.
IEEE
[1]F. Demirel, “John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi”, AÜEBFD, c. 52, sy 3, ss. 967–987, Ara. 2019, doi: 10.30964/auebfd.538572.
ISNAD
Demirel, Funda. “John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi”. Ankara University Journal of Faculty of Educational Sciences (JFES) 52/3 (01 Aralık 2019): 967-987. https://doi.org/10.30964/auebfd.538572.
JAMA
1.Demirel F. John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi. AÜEBFD. 2019;52:967–987.
MLA
Demirel, Funda. “John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi”. Ankara University Journal of Faculty of Educational Sciences (JFES), c. 52, sy 3, Aralık 2019, ss. 967-8, doi:10.30964/auebfd.538572.
Vancouver
1.Funda Demirel. John Dewey ve İsmail Hakkı Tonguç’un Düşüncelerine Göre İnsan Doğasının Eğitimle İlişkilendirilmesi. AÜEBFD. 01 Aralık 2019;52(3):967-8. doi:10.30964/auebfd.538572

Cited By

Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Fakültesi Dergisi, CC BY-NC-ND 4.0 lisansını kullanmaktadır.