Yunus Emre Düşüncesinde Bir Eğitim Modeli Olarak “İnsân-ı Kâmil”: Konuya Öğretim Programlarının Kültürel ve Felsefi Temelleri Bağlamında Bir Yaklaşım
Öz
Yunus Emre Anadolu İslam coğrafyasının önemli bir edebiyat, tasavvuf ve düşünce adamıdır. Yunus’un Eğitim Biliminin hem kuram hem de uygulama alanında kadim bir tasavvuru olan “İnsân-ı Kâmil” düşüncesi bağlamında değerlendirilebilecek yaklaşımlarının, günümüz okul öğretim programlarına yansıma durumu bu makalenin ana konusudur. Bu bağlamda bir yandan Yunus Emre’nin eserleri, diğer yandan ise Ortaöğretim Felsefe Dersi Programı ele alınıp hem içerik hem de eğitim bilimi bakış acısından analiz edilmiştir. Araştırmamızda elde edilen sonuç ise, medeniyetimize özgü bir eğitim-öğretim konsepti olan “İnsân-ı Kâmil” tasavvurunun günümüz eğitim kuram ve uygulamasına yeterince yansımadığıdır. İnsân-ı Kâmil, mükemmel, yetkin ve olgun insan olma sürecine bilinçli olarak girmiş, değerlerin taşıyıcısı ve rol model olma vasfına sahip bir insanı ifade eder. Dolayısıyla bu kavram değer öğretimi yönünden de oldukça önemlidir. Klasik eğitim düşüncesinin temel kavramlarının Eğitim Biliminin günümüzde sunduğu bilgi ve tecrübeleri ışığında yapıcı bir eleştiriye tabi tutularak yeniden okunması ülkemizdeki eğitim kuram ve uygulamasının özgünleşerek gelişmesine katkı sunması beklenen bir durumdur.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Buhari, Muhammed İbn ‘İsmail. Ec-Cami’ es-Sahih. Cebecioğlu, Ethem (2014). Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Sözlüğü (6. Baskı). Ankara: Otto.
- Cürcânî, Seyyid Şerîf (el-Cürcani, Ali İbn Muhammed) (2014). Ta‘rîfât. Tasavvuf Istılahları. [Arapça ve Türkçe Tercüme birlikte basım]), Tolun, Abdulaziz Mecdi (Terc.), Acer, Abdulrahman (Ed.), İstanbul: Litera Yayıncılık.
- Çetin, Osman (1981). Selçuklu Müesseseleri ve Anadolu’da İslâmiyet’in Yayılışı. İstanbul: Marifet.
- Eraslan, Kemal (2016). Yesevî’nin Fakr-nâmesi. Ankara : Hoca Ahmet Yesevi Uluslararası Türk-Kazak Üniversitesi.
- Farabi (el-Farabi, Ebu Nasr Muhammad) (2001). El-Medinetü’l Fâzıla (Mabādi’ ārā’ ahl al-madīna al-fādila). Danışman, Nafiz (Terc.), Akara: M.E.B.
- Gordlevski, V. (1988). Anadolu Selçuklu Devleti. Yaran, Azer (Terc.), Akara: Onur Yayınları.
- Habermas, Jürgen (1998). Faktizität und Geltung. Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
- Halman, Talât Sait (1991). Yunus Emren’in Hümanizması. Özbay, Hüseyin ve Tatçı, Mustafa (Ed.). Yunus Emre ile İlgili Makalelerden Seçmeler (s. 161–169). Ankara: Kültür Bakanlığı.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Doç. Dr. Mizrap Polat
Bu kişi benim
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
15 Mart 2017
Gönderilme Tarihi
6 Aralık 2017
Kabul Tarihi
21 Ocak 2017
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2017 Cilt: 17 Sayı: 1
Cited By
Manevi Danışmanlık ve Rehberlikte Anadolu Bilgeliği Bağlamında Mesnevi Üzerine Terapötik Analizler
Türk Manevi Danışmanlık ve Rehberlik Dergisi
https://doi.org/10.56432/tmdrd.1556828Kendini Gerçekleştirme Sürecinde Din Eğitimi ve Dindarlığın Etkileşimi: Nitel Bir Yaklaşım
Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.53112/tudear.1668429DİNİ BAŞA ÇIKMA YÖNTEMİ OLARAK MEVLÂNÂ’NIN MESNEVÎ-İ ŞERİF’İNİ MODEL ALMAK
Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi
https://doi.org/10.60163/tkhcbva.1633453