ملخص
Öz
يعرض البحث ملفهوم فقه أدب اخلالف من خالل مطالعته لكتاب القاضي ابن مجاعة املسمى: )تذكرة السامع واملتكلم يف أدب العام واملتعلم(، ويرى أن يعقد مقارنة بينه وبني كتاب )تعليم املتعلم طريق التعلم( لإلمام الزرنوجي املتوىف سنة )640ه( من حيث اهلدف واملنهجية واملضمون إذ مها مدرستان متوازيتان يف تأصيل هذه النظرية، ذلك أن الغاية من بيان قواعد أدب اخلالف هي الوصول إىل احلق
الفقهاء وتتبع لفظ احلديث ، فمنهم من يقل من ذا ويكثر من ذلك، ومنهم من يكثر من ذا ويقل من ذاك؛ وجاء هذا البحث ليستنبط
القواعد اليت بىن عليها العاملان اجلليالن نظرية أدب اخلالف، ولئال يهمل أمر واحد منهما ، وتوصل البحث إىل أن احلق البحت أن
.يط يطابق أحدمها باآلخر وأن جيرب خلل كل باآلخر.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ه 245B أولا
- 246Bالقرآن الكريم
- 247B في
- خلف، عبد الجواد، غرر التبيان فيمن لم يسم القرآن لابن جماعة، دار قتيبة دمشق، ط1 ،1990م. ّ
- 248Bالزركشي، بدر الدين أبو عبد االله، محمد بن بهادر الشافعي( 794هـ)، البرهان في علوم القرآن، طبعة دار إحياء الكتاب العربي، القاهرة، 1957م.
- 249Bالسيوطي، مفحمات الأقران في مبهمات القرآن، ضبطه: د. مصطفى ديب البغا، مؤسسة علوم القرآن، دمشق، ط1 ،1982م.
- 250Bالطبري، أبو جعفر، محمد بن جرير( 310هـ)، جامع البيان عن تأويل القرآن، دار الفكر- بيروت، ط1 ،1405هـ.
- 251Bالقرطبي، أبو عبداالله، محمد بن أحمد( 671هـ)، الجامع لأحكام القرآن، تحقيق: أحمد عبد العليم البردوني، دار الشعب، القاهرة، ط2 ،1372هـ.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Arapça
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Bassam M. Al-kawasmeı
Bu kişi benim
Yayımlanma Tarihi
17 Eylül 2014
Gönderilme Tarihi
17 Eylül 2014
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2014 Cilt: 1 Sayı: 1
