Araştırma Makalesi

Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları

Cilt: 22 Sayı: 1 27 Mart 2024
PDF İndir
EN TR

Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları

Öz

Eski Türk inancıyla önemli ölçüde örtüşen İslamiyetin Türkler tarafından benimsenmesi, kabulü ve yaygınlaşmasıyla yeni bir döneme geçilmiştir. İlk Müslüman Türk devleti olan Karahanlılar Devleti döneminde resmen başlayan İslamlaşma hareketi ile İslami Türk Edebiyatının ilk eserleri verilmeye başlanmıştır. Bunlardan ilki ve en kapsamlısı Kutadgu Bilig’dir. Yusuf Has Hacip’in kaleme aldığı Kutadgu Bilig Tavgaç Buğra Han’a sunulmuş ve büyük ilgi görmüştür. Karahanlı Türkçesiyle kaleme alınmış bu dinî eserin kıymeti Türkler arasında günümüze kadar ulaşmıştır. Yeni din; yaşayışta, kültürde, edebiyatta, dilde, inançta, ibadette, alfabeye varana kadar her alanda birçok yeniliği de beraberinde getirmiş ve bu durum dönem eserlerine de belirgin bir şekilde yansımıştır. Eserde geçen inanç ve ibadetle ilgili sözcüklerin bir kısmı bugün Anadolu ağızlarında kullanılmaktadır. Bu çalışmada, Kutadgu Bilig’de kullanılan inanç ve ibadet kavram alanıyla ilgili bazı sözcüklerin Türkiye Türkçesi ağızlarındaki görüntüleri araştırılmıştır. Eserde ele alınan sözcüklerin Türkiye’de Halk Ağzından Derleme Sözlüğü’nde yer alıp almadıkları, varsa türevleri, yapıları, ses ve anlam değişmeleri incelenmiştir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Arat, R. R. (1979). Kutadgu Bilig Ⅲ İndeks, İstanbul: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, Edebiyat Fakültesi Basımevi.
  2. Arat, R. R. (2003). Kutadgu Bilig Ⅱ Çeviri, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
  3. Arat, R. R. (2007). Kutadgu Bilig Ⅰ Metin, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Dil Çalışmaları (Diğer)

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

27 Mart 2024

Gönderilme Tarihi

19 Ocak 2024

Kabul Tarihi

11 Mart 2024

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2024 Cilt: 22 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Deniz, S. (2024). Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 22(1), 184-192. https://doi.org/10.18026/cbayarsos.1421619
AMA
1.Deniz S. Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 2024;22(1):184-192. doi:10.18026/cbayarsos.1421619
Chicago
Deniz, Sunay. 2024. “Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları”. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 22 (1): 184-92. https://doi.org/10.18026/cbayarsos.1421619.
EndNote
Deniz S (01 Mart 2024) Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 22 1 184–192.
IEEE
[1]S. Deniz, “Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları”, Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 22, sy 1, ss. 184–192, Mar. 2024, doi: 10.18026/cbayarsos.1421619.
ISNAD
Deniz, Sunay. “Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları”. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 22/1 (01 Mart 2024): 184-192. https://doi.org/10.18026/cbayarsos.1421619.
JAMA
1.Deniz S. Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 2024;22:184–192.
MLA
Deniz, Sunay. “Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları”. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 22, sy 1, Mart 2024, ss. 184-92, doi:10.18026/cbayarsos.1421619.
Vancouver
1.Sunay Deniz. Kutadgu Bilig’deki Bazı İnanç ve İbadetle ilgili Terimlerin Türkiye Türkçesi Ağızlarına Yansımaları. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 01 Mart 2024;22(1):184-92. doi:10.18026/cbayarsos.1421619