Araştırma Makalesi

Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası

Cilt: 22 Sayı: 1 27 Mart 2024
PDF İndir
EN TR

Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası

Öz

Bâbür, Bâbürlü Devleti’ni kurarken Timurlu Hanedan soyunu meşruiyet kaynağı olarak görmüştü. Ancak ondan sonra tahta oturan Hümâyun, astrolojiden yararlanarak kozmolojik bir ideoloji inşa etmişti. Bu yeni ideoloji, hükümdarın otoritesinin zayıflamasına sebep olmuştu. Hümâyun’dan sonra devletin başına geçen Ekber Şah, otoriteyi tamamen ele aldıktan sonra merkezinde kendisinin olduğu kurumsallaşma sürecini başlatmıştı. Hükümdar merkezli bir ideoloji inşası, bu kurumsallaşma sürecinin bir parçası olmuştu. Ekber, devlet adamı Ebü’l Fazl el-Allâmî’ye Timurlu Hanedan soyuna dayanan bir ideoloji inşasını emretmişti. Ebü’l Fazl, Ekber ile haleflerinin meşruiyet kaynağını inşa etmek amacıyla kaleme aldığı meşhur Ekbernâme adlı eserinde Timurlu Hanedan ideolojisinin temelini atmıştı. Ekber tarafından görevlendirilen âlimlerden biri de Molla Ahmed Tetevî’dir. Müellif kaleme aldığı Tarih-i Elfî adlı eseriyle Timurlu Hanedan ideolojisinin inşasına katkı sunmuştu. Her iki müellif de bu inşa sürecinde siyasi, ilâhi ve efsanevî kişi ve olaylardan istifade etmişlerdi.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Ahmed bin. Nasrullah Tetevî. (2013) (h. 1382). Tarih-i Elfî, Musahhih (Haz). Gulamrıza Tabatabi Mecd, Tahran: Şirket-i İntişarat-i İlmi ve Ferhengi.
  2. Aka, İ. (2012). “Timur”, TDV İslam Ansiklopedisi, 41, 173-177.
  3. Çelik, M. B. ve Demir, H. (2021). “Hümâyun’un Kozmolojik Egemenlik Anlayışı” Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 70, 401-418.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Türk Halkları ve Toplulukları, Türk Kültür Tarihi

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

27 Mart 2024

Gönderilme Tarihi

22 Ocak 2024

Kabul Tarihi

21 Şubat 2024

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2024 Cilt: 22 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Oruç, C. (2024). Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 22(1), 260-271. https://doi.org/10.18026/cbayarsos.1423515
AMA
1.Oruç C. Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 2024;22(1):260-271. doi:10.18026/cbayarsos.1423515
Chicago
Oruç, Cihan. 2024. “Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası”. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 22 (1): 260-71. https://doi.org/10.18026/cbayarsos.1423515.
EndNote
Oruç C (01 Mart 2024) Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 22 1 260–271.
IEEE
[1]C. Oruç, “Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası”, Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 22, sy 1, ss. 260–271, Mar. 2024, doi: 10.18026/cbayarsos.1423515.
ISNAD
Oruç, Cihan. “Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası”. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 22/1 (01 Mart 2024): 260-271. https://doi.org/10.18026/cbayarsos.1423515.
JAMA
1.Oruç C. Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 2024;22:260–271.
MLA
Oruç, Cihan. “Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası”. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 22, sy 1, Mart 2024, ss. 260-71, doi:10.18026/cbayarsos.1423515.
Vancouver
1.Cihan Oruç. Ekber Şah Devri Vakayinamelerinde Bir İdeolojik Unsur Olarak Timurlu Hanedan Soyunun İnşası. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi. 01 Mart 2024;22(1):260-71. doi:10.18026/cbayarsos.1423515