Araştırma Makalesi

TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA

Cilt: 8 Sayı: 1 27 Haziran 2021
PDF İndir

TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA

Öz

Tanzimat döneminde yenileşme çabaları, genel olarak yeni oluşturulan meclisler ve danışma kurulları aracılığıyla yürütülmeye çalışıldı. Bu kapsamda oluşturulan kurumlardan birisi de Meclis-i Umûr-ı Nafia idi. 1838 yılında kurulan meclisin amacı; ülkenin ziraat, bayındırlık, sanayi, sanat ve fen alanlarında kalkınmasını sağlamaktı. Meclisin temel kuruluş amacı bayındırlık işlerini yürütmek olsa da eğitim-öğretim gibi ülkenin kalkınmasına hizmet edecek diğer alanlarda da çalışmalar yapması düşünüldü. Meclis-i Umûr-ı Nafia'nın kurulmasıyla birlikte imparatorluk topraklarında yürütülecek tüm imar faaliyetleri merkezi bir sistem içerisinde başkentten idare edilmeye çalışıldı. Böylelikle Tanzimat öncesinde eyalet ve sancaklar tarafından yürütülen imar faaliyetleri tek bir merkezden idare edilmeye başlandı. Söz konusu meclisin kurulmasıyla imparatorluğun dört bir köşesinde yürütülecek tüm bayındırlık işlerinin çok daha etkin ve hızlı şekilde gerçekleştirilmesi planlandı. Her türlü altyapı sorunlarının giderilmesi, ulaşım ve yerleşim ağlarının yenilenmesi, resmî bina, yol ve köprü inşası, bataklıkların kurutulması, tarım ve ziraatın geliştirilmesi gibi bayındırlık faaliyetlerine giren tüm konular meclisin çalışma alanları içerisindeydi. İmparatorluğu kalkındırma düşüncesinin bir ürünü olarak ortaya çıkan Meclis-i Umûr-ı Nafia'dan oldukça geniş bir sahada ve birbirinden farklı uzmanlık gerektiren alanlarda çalışmalar yürütmesi bekleniyordu. Meclis-i Umûr-ı Nafia, farklı alanlarda daha sonradan kurulacak pek çok meclis için örnek teşkil etmesi bakımından da ayrı bir öneme sahipti. Bu çalışmada söz konusu meclisin hangi gerekçelerle oluşturulduğu, çalışma alanları, karşılaştığı sorunlar ve beklentileri karşılayıp karşılayamadığı açıklanacaktır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Ahmed Lûtfî. Vak’anüvîs Ahmed Lûtfî Efendi Tarihi. Sadeleştiren: Yücel Demirel, 8. Cilt, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 1999.
  2. Akyıldız, Ali, Tanzimat Dönemi Osmanlı Merkez Teşkilatında Reform (1836-1856). İstanbul: Eren Yayıncılık, 1993.
  3. Akyıldız, Ali. Osmanlı Bürokrasisi ve Modernleşme. İstanbul: İletişim Yayınları, 2009.
  4. BOA, C.İKTS, 37/1827, 25 Cemazielahir 1255 (5 Eylül 1839).
  5. BOA, İMM, no: 1021, 8 Cemazielevvel 1278 (11.11.1861).
  6. BOA. İ.MMS. , 11/452, 12 Rebiülevvel 1274 (31 Ekim 1857).
  7. BOA. İ.MMS. , 13/540, 24 Muharrem 1275 (3 Eylül 1858).
  8. BOA, İ.MVL. 439/19467, 8 Rebiülahir 1277 (24.10.1860).

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

27 Haziran 2021

Gönderilme Tarihi

31 Mayıs 2021

Kabul Tarihi

21 Haziran 2021

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2021 Cilt: 8 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Çetin, E., & Aydos, H. (2021). TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA. Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi, 8(1), 2-13. https://doi.org/10.30804/cesmicihan.945920
AMA
1.Çetin E, Aydos H. TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA. Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi. 2021;8(1):2-13. doi:10.30804/cesmicihan.945920
Chicago
Çetin, Emrah, ve Hicran Aydos. 2021. “TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA”. Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi 8 (1): 2-13. https://doi.org/10.30804/cesmicihan.945920.
EndNote
Çetin E, Aydos H (01 Haziran 2021) TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA. Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi 8 1 2–13.
IEEE
[1]E. Çetin ve H. Aydos, “TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA”, Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi, c. 8, sy 1, ss. 2–13, Haz. 2021, doi: 10.30804/cesmicihan.945920.
ISNAD
Çetin, Emrah - Aydos, Hicran. “TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA”. Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi 8/1 (01 Haziran 2021): 2-13. https://doi.org/10.30804/cesmicihan.945920.
JAMA
1.Çetin E, Aydos H. TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA. Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi. 2021;8:2–13.
MLA
Çetin, Emrah, ve Hicran Aydos. “TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA”. Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi, c. 8, sy 1, Haziran 2021, ss. 2-13, doi:10.30804/cesmicihan.945920.
Vancouver
1.Emrah Çetin, Hicran Aydos. TANZİMAT DÖNEMİNDE OSMANLI İMPARATORLUĞUNU KALKINDIRMA DÜŞÜNCESİNİN BİR ÜRÜNÜ OLARAK MECLİS-İ UMÛR-I NAFİA. Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi. 01 Haziran 2021;8(1):2-13. doi:10.30804/cesmicihan.945920

Cited By