Araştırma Makalesi

SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU

Cilt: 24 Sayı: 1 30 Haziran 2024
PDF İndir
TR EN

SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU

Öz

Sedd-i Zerâi‘ kavramı, İslâm hukukunda bir davranışın harama veya günaha yol açması durumunda, bu davranışın da haram veya günah olduğunu ifade ettiğinden genelde fıkha has bir kavram olarak görülmektedir. Ancak İslâm düşüncesinin derinliklerinde yer alan bu tür kavramlar, sadece fıkıh ile sınırlı kalmayıp İslâm inanç esaslarıyla da ilintilidir. Çalışmamızda bu kavramın yalnızca hukuki yargılamaların çözümünde değil, aynı zamanda inançla ilgili konuların anlaşılmasında da önemli yere sahip olduğu belirtilmektedir. Bu bağlamda öncelikle sedd-i zerâi‘’nin kavramsal analizi yapılıp bunun naslardaki delilleri ve örnekleri ortaya konmuştur. Bu bağlamda i‘tikâdî ve ‘amelî yönden günahlara ve şirke götüren yolların kapatılması anlamında değerlendirilen bu kavramın inancın farklı konularındaki önemine atıfta bulunulmuştur. Böylece kavramın doğru bir şekilde anlaşılması, bir bütünlük içerisinde ele alınılması ve ileride bu konuda yapılacak çalışmalara ışık tutması amaçlanmıştır.

Anahtar Kelimeler

Kelâm, İslam İnanç Esasları, Fıkıh, Sedd-i Zerâi', Şirk

Kaynakça

  1. Beğavî, Hüseyn b. Mes‘ûd. Şerhu’s-sünne. thk. Şu‘ayb el-Arnâût, Yy.: el-Mektebetü’l-İslâmî, 1400.
  2. Durmuş, İsmail. “Tevriye”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (İstanbul: TDV Yayınları 2012), 41/45-47.
  3. Fahruddîn er-Râzî, Muhammed b. Ömer. Mefâtîhu’l-Ğayb: et-Tefsîrü’l-Kebîr. nşr. M. Muhyiddîn Abdülhamîd, Kâhire: 1934-62.
  4. Firûzâbâdî, Muhammed b. Ya‘kûb. el-Kâmûsu’l-muhît. thk. Muhammed Na‘îm Araksûsî, Beyrût: Müessesetü’r-Risâle, 2005.
  5. Hakemî, Hâfız b. Ahmed. Me‘âricu’l-kabûl bi şerhi süllemi’l-vusûl ilâ ‘ilmi’l-usûl fi’t-tevhîd, Riyâd: ts.
  6. Heysemî, Ali b. Ebî Bekr. Mecma‘u’z-zevâid ve menba‘u’l-fevâid. Kâhire: Mektebetü’l-Kudsî, ts.
  7. İbn Hacer, el-‘Askalanî. Fethu’l-Bârî bi Şerhi Sahîhi’l-Buhârî. Riyâd: Mektebetü’r-Riyâd el-Hadîse, ts.
  8. İbn Kayyim el-Cevziyye, Ebû Abdillâh Şemsüddîn. İ‘lâmü’l-muvakkı‘în ‘an Rabbi’l-‘âlemîn. Beyrût: el-Mektebetü’l-‘Asriyye, 2011.
  9. İbn Kesîr, Ebü’l-Fidâ. Tefsîru’l-Kur’âni’l-‘Azîm. thk. ‘Abdülazîz Ğanîm, Kâhire: Tab‘atu’ş-Şa‘b, ts.
  10. İbn Manzûr, Ebü’l-Fazl Cemâlüddîn Muhammed. Lisânü’l-‘Arab. Beyrût: Dâru’s-Sadr, 1994.

Kaynak Göster

APA
Fidanboy, Ö. (2024). SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD), 24(1), 166-183. https://doi.org/10.30627/cuilah.1415075
AMA
1.Fidanboy Ö. SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD). 2024;24(1):166-183. doi:10.30627/cuilah.1415075
Chicago
Fidanboy, Ömer. 2024. “SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU”. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD) 24 (1): 166-83. https://doi.org/10.30627/cuilah.1415075.
EndNote
Fidanboy Ö (01 Haziran 2024) SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD) 24 1 166–183.
IEEE
[1]Ö. Fidanboy, “SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD), c. 24, sy 1, ss. 166–183, Haz. 2024, doi: 10.30627/cuilah.1415075.
ISNAD
Fidanboy, Ömer. “SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU”. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD) 24/1 (01 Haziran 2024): 166-183. https://doi.org/10.30627/cuilah.1415075.
JAMA
1.Fidanboy Ö. SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD). 2024;24:166–183.
MLA
Fidanboy, Ömer. “SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU”. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD), c. 24, sy 1, Haziran 2024, ss. 166-83, doi:10.30627/cuilah.1415075.
Vancouver
1.Ömer Fidanboy. SEDD-İ ZERÂİ‘ PRENSİBİNİN KELÂMÎ BOYUTU. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD). 01 Haziran 2024;24(1):166-83. doi:10.30627/cuilah.1415075